跨越发展 共创和谐——独龙族迎来重大发展机遇

2009年10月，中共云南省委副书记李纪恒同志率队深入独龙江调研，并在独龙江乡召开专题会议，研究部署独龙江乡整乡推进、独龙族整族帮扶综合发展工作，形成了省委《专题会议纪要》，明确提出通过3—5年努力，使独龙江乡和独龙族经济社会实现跨越式、可持续发展。独龙族迎来重大发展机遇。     

云南省民委提出:以总书记重要批示精神为强大动力加快示范区建设

<正>1月6日,云南省民委召开专题会议,省民委党组书记、主任赵立雄同志传达了习近平总书记关于我省贡山县独龙江乡高黎贡山独龙江公路隧道即将贯通重要批示和秦光荣书记、李纪恒省长的批示精神。省民委各族干部纷纷表示,总书记的重要批示,字里行间充满着对独龙族乡亲和云南各族人民的亲切关怀、殷     

两位校长一样情

8月17日，云南省民族中学迎来了3男2女5位特殊的新生，他们是省民族中学校长李暾亲自深入到全省最边远的山区特困乡——独龙江乡特招的独龙族特困生。由于5位新生的家都在农村，父母不会讲汉话，也从未到过独龙江乡政府，加之家庭经济困难，路途遥远，无法送自己的子女上省城读书。独龙江乡中心学校的高德生校长了解到这一情况后，就带上张忠清老师亲自送他们到昆明入学。     

独龙江边独龙族

独龙族当然生活在独龙江边。 独龙江从西藏流下来,在云南扫了一 个弯儿,又汇入缅甸。独龙江流域土地面 积2000多平方公里,共生活着4000多独 龙族同胞,平均人口密度每平方公里2人。 孔当·此一家就居住在云南省怒江州贡山 县独龙江乡孔当村。 50年前,国家的民族工作者来到孔 当·此家里,记录下了他家的情况。今年 6月,云南党史研究室的一个工作队又来 到这里。孔当·此已经去世了,他的后代     

独龙江乡跨越发展及持续发展的思考

正一、整乡整族帮扶推动独龙江跨越发展独龙江地区虽然经过建国后60多年的扶贫开发,但由于深层次的历史、环境、民族和政策等原因,直至2009年,其经济社会发展仍然迟缓,独龙江乡和独龙族仍然是我国贫困面最大、贫困程度最深、贫困发生率和返贫率最高的民族乡和民族之一。2010年1月19日,中共云南省委、     

独龙奇迹,人天共鉴

正独龙族,分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部的独龙江峡谷,因居住在独龙江流域而得名。千百年来,生活在云南怒江大峡谷西北部独龙江两岸的独龙族,被高黎贡山阻隔,一直处于刀耕火种、结绳记事的原始社会,几乎与世隔绝。20世纪50年代,在中央政府和周恩来总理的关怀下,独龙族成为56个民族中的一员,从原始社会一步跨进社会主义社会。独龙族目前有6000多人,是我国人口最少的少数民族之一。由于地     

图片报道

沪滇两省市民(宗)委考察独龙江对口帮扶工作10月23日至26日,上海市民宗委党组书记曹斌(图右一)、云南省民委主任王承才(图右二)一行深入怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县独龙江乡考察指导对口帮扶工作。考察组先后走访腊配、     

走进独龙江

独龙江两岸居住着我国独有的民族独龙族。5000多名勤劳勇敢的独龙族人民世世代代居住在这片被称为“人间乐园”的神奇山谷里。夜夜守护着上苍赐予人类的幸福。     

独龙族南北地域文化差异

独龙江发源于我国西藏自治区察隅县南部，向南流入云南省境内后在高黎贡山与担当力卡山狭窄的峡谷之间向南穿行，从云南西北角流入缅甸，出境后叫伊洛瓦底江，最后流入印度洋。独龙江在我国境内全长约300公里。独龙族主要分布在独龙江两岸，国内独龙族人口约有0．7万人，缅甸约有3万人。     

徒步独龙江

在独龙江民族工作队的日子里，我记不清多少次进独龙江了，坐车进去，走路进去，甚至在独龙江里被封山半年多，但神秘的独龙江大峡谷却让我留连忘返。独龙江位于怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部，是我国独龙族唯一聚居区，总人口4138人。距贡山县城96．2公里，距昆明近1000公里，从贡山坐车约需6小时到达新乡政府孔目村，也可从小路风餐露宿三天到原乡政府所在地巴坡，再走18公里到孔目村。独龙江风光秀美，神秘静谧，民风纯朴。独龙江发源于西藏自治区察隅县，为高黎贡山和担打力卡山紧紧夹住，流程仅170公里，两岸生态保护完整…     

独龙江畔娱乐趣事

生活于怒江大峡谷独龙江畔独龙族的娱乐活动受其地理环境及生产方式影响，因而别有风格，独具特色。 独龙江两岸尽是高山峭壁，地势十分艰险，独龙江由北向南顺流而泻，过江的工具是用竹篾编织的竹溜索。独龙人善于过溜索，有时把过溜索当成娱乐活动，进行过溜索比赛。溜索一般固定在独龙江两岸的参天古木上，要求树木必须枝繁叶茂，两棵树的位置对称地分布于江两岸，而且地势必须一样高，溜索的放置一般呈两头高中间低，过溜索者要先准备好一付用质硬而且韧性较好的木头制成的工具，这种工具外形像马鞍，名叫溜板。溜板身上钻有五六个洞眼…     

20世纪50年代以来独龙族调查研究回顾与前瞻

20世纪50年代初,党和政府派出了工作组深入怒江独龙族地区,对独龙族进行全面调查。至20世纪末,我国众多专家学者更加关注独龙族研究,多次深入独龙江地区,对独龙族展开各种专题的研究,撰写、发表和出版了大量研究成果。今后的研究应从多学科、系统性入手,注重研究理论和方法的创新,研究视野的开拓。     

独龙族纹面女

独龙族是一个鲜为人知的少数民族,人口仅五千余人,绝大多数生活在相当封闭的独龙江峡谷地区,一年中有大半年大雪封山与外界完全隔离。该地区位于云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县境内,距昆明1000公里。独龙江的东边是高黎贡山,西边和南边是与缅甸交界的担当力卡山,北边是西藏。     

再回独龙江

<正>独龙江隧道贯通的消息传来,心情无法用言语来表达!想起去年的初冬,高黎贡山层林尽染,独龙江水依旧如翡翠般秀美。我又踏上贡山县独龙江乡的路,奔向这个让我多少次魂牵梦萦的故乡。我们这一拨人里,有在独龙江工作了20几年的县民宗局李局长,有30年前在独龙江当兵10年的老邓,开车的小饶师也是十几次进独龙江,就连最少到独龙江的上海市民宗委钱处长也是第五次进独龙江了。丰田越野车沿着独龙江公路飞快行驶,扑入车窗的景色,使我萌生一种全新的感触。沿途的风景历历在目,恍     

蜀中大地

我省民族地区“十五“规划实施顺利我省是一个多民族大省,少数民族地区,幅员面积,占全省62%。民族地区的发展和稳定对全省乃至全国有举足轻重的作用。因此,我省制定“十五“计划时,在总结建国以来的经验教训的基础上,采纳了省民委的建议,制定了四川民族地区“十五“专题规划,作为我省“十五“计划的重要组成部分。为民族地区单独制定五年发展专题计划,在我省乃至全国都是首次。因此,我省民委和省计委等部门按照省委、省政府的要求,密切配合,深入调查研究,反复征求意见,做到了规     

信息

省政协调研组到省民委调研城市民族工作6月21日，由省政协副主席白成亮带队的省城市民族工作调研组到省民委调研。省民委主任王承才，副主任马春，以及各相关处室负责人参加了调研座谈会。王承才主任向调研组汇报说，在省委、省政府的领导下，省民委坚持立足我省边疆多民族的省情，坚持“以城市基层社区为载体，以搭建城市民族事务服务体系为平台，以创建民族团结进步示范社区为抓手，     

独龙江地区独龙族聚落空间变迁及其重构

聚落空间包括有形的地域空间和无形的信仰与习俗空间。由于地理历史条件特殊,独龙江地区独龙族聚落空间具有系统研究的典型意义。中华人民共和国成立前,由于独龙江地区交通不便及散居的状况,独龙族以原始信仰为主且相互交流少,未形成教义系统。中华人民共和国建国初期,独龙族的空间聚落由散居变为聚居,国家力量介入成为构建和维系聚居的主要力量,公社结构塑造了村落化的聚居形式。改革开放以来,国家力量从村落生活领域迅速退出,使得尚未成熟的独龙族聚落空间出现缺位,基督教在独龙族居住区加速传播。随着近年交通方式的便捷化,独龙族聚落空间变迁较大,大规模和多样性外来人口的进入,也使得该地聚落空间迅速多元化,国家力量与宗教力量在这一地域空间中形构了两种意义系统。面对空间特性这些变化,探讨组织型、事件型和点场型等聚集形式的优势,可以为未来构建独龙乡聚落空间新秩序作出经验梳理与理论思考。     

独龙族青少年心理现状调查

<正>随着云南省委、省政府整乡推进整族帮扶工作的推进,独龙江乡和独龙族群众生产生活状况都发生了翻天覆地的变化。巨变中,独龙族同胞、特别是青少年的心理发生着什么变化?如何面对冲击?如何持续健康发展?今年11月,我来到独龙江乡,采用问卷调查、入户访谈与结构性访谈等形式对独龙族青少年展开调查。调查发现,独龙族青少年淳朴、善良、勤劳,对国家、党、家乡有着深厚的感情。宗教信仰的影响力在青少年中呈递减趋势。思想观念、兴趣爱     

我省开展各族青年民族法规宣教活动

我省开展各族青年民族法规宣教活动日前，省民委、团省委、省青联联合下发了《关于开展全省各族青年民族法规宣传教育活动的通知》，决定从６月到１０月在全省各级民委、团委、青联组织和各族青年中开展一次以民族团结进步为主题的全省各族青年民族法规宣传教育活动。《通...     

从木楞房走进安居房的独龙族村落

正迪政当村新貌7月,云南西北部独龙江乡茂密山林中的夏季并不算炎热。沿着近年才修成的柏油公路,我们来到了怒江州贡山县独龙江乡的一个独龙族村寨——迪政当村。村寨位于独龙江乡北部,距离乡政府所在地孔当有30公里路程。辖6个村民小组共有158户,592人,这里是2013年实施"整乡推进,整族帮扶"工程后迪政当村安居房的所在地。进入迪政当村,映入眼帘的并不是我在书上看到的独龙族传