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相似文献
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1.
每一个共产党人都曾举起右手、在鲜红的党旗下庄严宣誓:全心全意为人民服务,为共产主义事业奋斗终生。整整半个世纪以来,“为人民服务”犹如一面光辉的旗帜,指导着中国共产党人打天下,搞建设。正因为有了一代共产党人以“为人民服等”为宗旨、艰苦奋斗,无私奉献,才有了今天国泰民安,才有今天的经济备进。在改革开放进入整体推进、重点突破的今天.再谈“为人民服务”尤为重要。今天我们谈‘’为人民服务”的内涵更为丰富,那就是时刻关注入民利益和愿望,关心人民群众困难和疾苦,自觉地为广大人民群众谋福利。在改革开放.、经济建…  相似文献   

2.
晏国政 《瞭望》2021,(19):1-2
“历史充分证明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡”在党史学习教育动员大会上,习近平总书记深刻论述党和人民的血肉联系,为我们强党兴国指明了方向. “民惟邦本,本固邦宁、”我们党的历史,就是一部与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗的历史在人民的拥护和支持下,我们取得了革命、建设、改革以及新时代...  相似文献   

3.
这是一组发展交通运输的专题报道。首篇是交通部长谈公路、内河运输前景的文章,另外两篇探讨了发展公路和西江航运等方面的问题。  相似文献   

4.
植根于马克思主义唯物史观,新时代中国共产党人从百年大党的光辉历程中概括凝练出"江山就是人民,人民就是江山"的政治话语,它内在规定了"人民——执政党"、"人民——社会主义国家"之间的关系,是对人民在社会关系体系和国家权力谱系中权利、作用与地位的鲜活诠释与自觉表达,具有继承性与超越性统一、批判性与斗争性统一、传播性与构建性统一的话语品格。其内蕴的执政理念对在"不确定性"中开辟科学社会主义发展新境界、标识人类文明新形态、深化中国共产党对执政规律认识的世界意义具有重要价值。  相似文献   

5.
抗洪抗灾,不仅证明了我们的党好、社会主义好、人民军队好,而且证明了人民群众好!  相似文献   

6.
发放“小红包”是一些资本主义企业的作法。这个做法适不适合社会主义企业,一直存在不同的看法,有人认为利多弊少,有的认为弊多利少;有人赞成,有人反对。到底哪种看法对?看来天津市纪委驻工交部纪检组的调查是比较有说服力的,可供研究这个问题的同志参考。  相似文献   

7.
郭颖 《求知》2024,(2):46-47
<正>旗帜指引方向,思想凝聚力量。在2023年10月召开的全国宣传思想文化工作会议上,习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示,提出“七个着力”重要要求。宣传思想文化工作是领风气之先的工作,坚持党的领导是宣传思想文化工作的生命线。提升宣传思想文化工作队伍水平,要以坚持党管宣传、党管意识形态为根本原则,加强党的政治建设,提升政治能力,强化政治担当,落实政治责任,牢牢把握正确政治方向,养正气、固根本、把方向、强阵地,让党的旗帜在宣传思想文化战线上高高飘扬。  相似文献   

8.
“人民至上”理念是马克思主义人民主体思想在新时代的创新发展和时代表达,它内在地蕴含了马克思主义中国化的百年历程,体现了实践发展与理论创新的互动过程,并在现代化的时代要求中,激发出新的理论意涵和实践活力。在中华优秀传统文化中追索中国人民的主体精神和主体力量,形成共产党人以人民为中心的价值理念,并以构建中国式美好生活为现实途径,通向全面自由发展的理想愿景,这一价值理念彰显了合规律性与合目的性、本体论与方法论、特殊性与普遍性的统一,激发了马克思主义哲学的思想活力,成为新时代中国特色社会主义的思想引领和价值导向。  相似文献   

9.
《瞭望》1998,(19)
权威人士谈应对“知识经济时代”的挑战编者按:科学技术从来没有像今天这样,以人们难以想象的速度和力量,深刻地影响着人类的经济和社会发展。这场革命的核心是数字化信息革命。其区别于以往信息革命的特征是“数字化”、“网络化”、“信息化”。作为这场革命的五大核...  相似文献   

10.
“为官一任,造福一方,”是我国传统的清官思想。说的是某一任期内的官员,在其所辖区做出一些政绩,恩泽当地的百姓,以图流芳百世。在新的历中时期,提倡这一思想,固然可以给领导干部一种责任,一种压力,促其在任期内,不致碌碌无为,而有所成就。但是,它的负面效应,也不可忽视。“为官一任,造福一方”,这种思想往往导致有的领导干部,只顾“一方”好处,忽视“四方”利益。这种领导,只把他们的主要精力集中在本地区、本部门、本单位的发展上,不管整个国家、其他地区的利益。更有甚者,以邻为壑,相互封锁。在全国要形成统一开放…  相似文献   

11.
李默然,中共党员,辽宁省文联副主席,辽宁人民艺术剧院名誉院长,著名表演艺术家,第六、七、八届全国政协委员。 听说李默然曾就加强全社会精神文明建设大声疾呼,并两次上书党中央,借他到北京开会之机,记者采访了他。 记者:您两次上书中央,呼吁加强精神文明建设,对当前我们社会精神文明建设的状况您是怎么看的?  相似文献   

12.
在纪念中国共产党成立八十周年的时刻,江泽民总书记作了非常重要的讲话,具有重大的现实意义和深远的历史意义,我们衷心拥护,认真学习,努力贯彻。这篇重要讲话,对中国共产党领导中国人民在八十年的艰苦卓绝斗争中取得的伟大功绩和宝贵经验作了科学的总结,系统地论述了“三个代表”的重要思想,创造性地阐述了在新的历史时期加强执政党建设的一系列重大理论问题,提出了要居安思危、增强忧患意识,不骄不躁,继续全面推进改革开放和现代化建设,到本世纪中叶基本实现社会主义现代化的伟大任务。这是中国共产党对全党提出的新的要求,是对全国人民作出的庄严承诺,反映了全国人民的愿望和心声,也是在新形势下巩固和发展中共领导的多党合作制度的思想、政治和理论基础。当我们坐在人民大会堂亲耳聆听江泽民同志讲话的时候,常常地感受到这  相似文献   

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正2008年6月26日,一份在联合国日内瓦图书馆沉睡近八十载名为《Truth》的史料被发现后,一段东北知识界精英组成爱国小组,在九一八事变后冒死收集日本侵华罪证并上书国联的故事浮现在世人面前,它讲述了东北爱国知识份子巩天民、刘仲明等九人(史上称为九君子)在九一八事变后冒死搜集、整理、翻译、编写并上交国联的历史文件。《Truth》史料客观、真实地揭露了九一八事变后日军侵华真相,是不同于拿起武器抗日反击日本侵略者的另一种抗日救亡方式,《Truth》史料的发现向我们展现了国难面前东北知识分子的不屈不挠、据理力争的傲骨和风采。他  相似文献   

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城市“人民性”是涉及城市在何种意义上属于人民、人民的城市何以可能的问题。经典马克思主义、西方城市理论和中国特色社会主义的人民城市理论都对城市“人民性”问题作出了讨论。在经典马克思主义看来,建立属于劳动人民的城市政权,实现城市的人民主权是城市人民性的基本要求。西方城市理论在无力从根本上改变资本主义国家政权和城市属性的前提下,通过揭露资本主义对城市的控制和剥削,强调人民的占用权和参与权以彰显“民享之城”与“民治之城”。在中国特色社会主义的人民城市理论中,城市的“人民性”既不仅仅是“占有”意义上的宣称,也不光是一种“权利”表达,而是嵌入在整个日常生活场域的实践,它要求将人民性贯穿于城市的规划、发展、治理与营造的全过程,并最终体现为人民的美好生活体验。  相似文献   

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看了10月17日王欣新、赵向阳两同志的《“民主集中制”之我见》一文(以下简称王文),不禁钦佩作者勇于探索和大胆创新的精神。但对文中的一些观点却不敢苟同,特提出来商榷。第一、莫把“民主制”与“民主集中制”划等号“民主”在我国是一个多义词,由于人们在不同场合、不同条件下使用,便产生了众多的理解。但从其最根本、最重要的政治意义出发,应把民  相似文献   

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党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的决定,对提高广大干部的素质提出了更高的要求,笔者认为:提高干部素质一方面是现职干部的学习提高,更重要的一方面是要做到“任人唯贤”。 一、“任人唯贤”思想的历史发展 “任人唯贤”,在我国古代思想史上有过不少论述。《论语、子路》中记载了孔子提出“举贤才”的主张。《荀子、王制》篇中讲“王者之论,无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚”。儒家称赞贤人是  相似文献   

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"坚持以人民为中心发展教育"是习近平关于教育重要论述的核心内容。坚持教育为人民服务的基本立场,坚持人民满意为发展教育的根本尺度,坚持依靠人民推动教育改革创新,坚持教育促进人的全面发展、幸福发展与终身发展,构成了坚持以人民为中心发展教育的基本要义。坚持以人民为中心发展教育,科学回答了我国教育的根本出发点与立足点、评价标准、发展依靠力量与价值目标等基本问题。  相似文献   

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劳工政策是一种与工资劳动者相关的涉及领域广泛的公共政策。“工会工作”到“劳工政策”的体制转换,有其背景依据和可行性意义。政策方式是现代执政党实现领导的首要途径,党以及政府在“劳工政策”体制中起决定性作用。从劳工政策体制及运作的角度看,工会组织的功能、构成、体系及行为等方面,都需要进行改革。  相似文献   

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姜微 《瞭望》1991,(19)
在医疗卫生体制改革之初,“找专家看病难”曾是人们极为强烈的慨叹之一。而今,请医术高明的专家看病,不再是病家的奢望。80年代中期以来,在改革中应运而生的“专家门诊”,已在大江南北的各级医院普遍开设。 北京、上海,这两个代表中国医疗技术领先水平的都市,汇聚着许多医学名家,吸引了来自全国各地求医问病的人。京沪两地的专家门诊,集中地体现了服务社会,造福于民的显著效益。  相似文献   

20.
黄海浪 《学理论》2013,(8):178-179
王德威先生在《被压抑的现代性——晚清小说新论》中为我们展现了一个众生喧哗、富有生命力的晚清小说局面,并狭隘地将中国现代文学的起点由"五四"提至晚清。作者一面不断强调现代的多种可能性,一面却又将已经出现的多种文学类型视而不见。作者在对"五四"文学发出责难时,没有站在真实的历史中做出客观的评述,因而存在诸多质疑。当然这些质疑不是意味着对它进行全盘否定,书中很多观点仍值得我们继续研究讨论。  相似文献   

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