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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
现代性尽管是文学批评的一个重要观念,但其本身往往不能自明,因为它在不同的历史语境中有不同的所指,是一个变化着的文学观念.二十世纪八十年代初,"现代性"是人道主义的马克思主义批判极左专制主义向往工业文明的代名词;八九十年代之交,被描述为具有"布尔乔亚"和"恶之花"的两面性;进入九十年代,由于后现代主义带来的意义混乱,"现代性"被认定为是未完成的现代化社会状态.二十多年来的文学创作过程反映了学界对"现代性"内涵理解的变迁.  相似文献   

2.
"大话"文化是"电子场景"下成长起来的青年人在行为方式上的主动变革,从而形成的一种"中区倾向"的行为模式,"大话"文化只能以青年文化的面目出现.对于"大话"文化现象,不能轻易地以价值判断对其进行盖棺定论,它实际上是人们在"电子场景"下行为模式转变的一个信号而已.  相似文献   

3.
王韵  刘新宜 《理论前沿》2001,(14):24-25
当前,在一些民营企业,甚至国有中小企业中存在着"准家族化"管理的现象.这种现象的存在有其原因和适用性.我们不能否认"准家族化"管理存在着很大的弊端,但它确实在某种程度上顺应了我国市场化改革的需要.  相似文献   

4.
"媒体审判"、"舆论审判"检讨   总被引:7,自引:0,他引:7  
任何人都不能做自己的"法官".任何法官都只能对纷争本身做出裁判,而司法是否公正,理应接受民众的评判--"媒体审判"、"舆论审判".法官判案是以法庭审理查明的"事实"为依据,以法律为准绳,而不是以媒体报道的"事实"为依据,以"舆论"为准绳."媒体审判"、"舆论审判"误导司法之说无从谈起.控制"媒体审判"、"舆论审判"的想法是危险的,实践是徒劳的.  相似文献   

5.
评"弱国无外交"   总被引:1,自引:1,他引:0  
霜木 《外交评论》2001,(1):54-57
作者对流行的"弱国无外交"的说法提出了不同的意见,认为这一说法不宜当作一个科学严谨的定论.作者以史为据,并从外交的职能和作用方面论证了强国有强国的外交,不能因其强而称其有;弱国有弱国的外交,不能因其弱而谓之无,进而论证处于劣势的弱国往往不仅具有其独特风格的外交,而且,国弱未必外交弱,兵败未必外交败,从外交的角度来讲,有时弱国的外交不仅不弱甚至有时强于强国的外交.  相似文献   

6.
"侵权"这一基本概念的界定是我国民法典编纂所不能回避的问题.然而,"侵权"一词在大陆法系、英美法系和我国有着不同的含义大陆法系都将侵权行为作为债的发生根据,与损害赔偿紧密联系在一起;英美法系有两个概念与"侵权"相对应一个是Tort,一个是Infringement,两者含义各不相同;而在我国,侵权则是与包括损害赔偿在内的民事责任相联系的.我国民法典如何界定"侵权"概念亟须理论上的研究.我国民法典编纂中应当采用将停止侵害等作为侵权行为的效果的"侵权"概念,而不应像大陆法系那样仅将"侵权"的责任形式限于损害赔偿.  相似文献   

7.
正确理解香港特别行政区所享有的独立司法权和终审权问题,必须同"一国两制"这种特殊的国家结构形式相结合.只有这样,才能全面正确理解和切实贯彻"一国两制"和香港《基本法》,才能正确定位"一国两制"下香港法院的宪制角色.香港法律界有一种以法治和司法独立名义排除中央权力的错误倾向,对香港《基本法》进行宽泛解释.香港不是独立的政治实体,香港法院的权力受制于中央权力.香港法院宪制角色的主要内容是:香港法院的司法独立不能脱离中央权力,香港法院对《基本法》的解释权是有限的,香港法院应谨慎行使司法审查权,香港法官及其他司法人员是必须承担爱国义务的治港者.  相似文献   

8.
"草根"究竟是什么人呢?其实"草根"并不能和人民大众划上等号.我在一篇名为《"草根"是谁》的文章中,略略申说今天所谓"草根",不是当年我们理解的群众,而是一个依赖互联网构成的新的、模糊却影响巨大的群体.  相似文献   

9.
本文主要分析了新<道路交通安全法>中"终生禁驾"的不合理性.作为一项处罚方式,笔者认为不能只侧重惩罚,也应采取鼓励的手段来遏制危害结果的发生,特别是针对逃逸行为.因此,文章建议修改或废止这项处罚,这是基于以人为本的宗旨和法的公平原则提出的.  相似文献   

10.
围绕"白马非马"人们至今依然颇多争议.争议中最为引人注目的主要集中在公孙龙所力辩之"白马非马"究竟说的是"白马不是马"还是"白马有异于马",以及公孙龙对该命题的论证究竟是不是诡辩."白马非马"不宜理解为具有部分相异关系的"白马有异于马",公孙龙在对该命题的论证过程中的确带有一定程度的诡辩因素,但并不能因此断言它是一个纯粹的诡辩.  相似文献   

11.
<列女传>是一部文学性很强的女史专著,各个朝代版本众多.在历代著录人所见版本基础上,对众多的<列女传>版本进行考察比较发现,自汉朝刘向校订本以来,<列女传>版本源流演变有其自己的发展线索,各版本有其自己的特点.  相似文献   

12.
在《共产党宣言》的多种汉译本中,中共中央编译局译本是目前在中国大陆广为流行的通译本。关于编译局译本,应该澄清两个问题:其一,它最初是在1964年出版的,1958年译本不是编译局译本,而是唯真译校本;其二,它的母本并非俄文本,而是德文本;实际上,在《宣言》的汉译史上,根本不存在母本或主要母本是俄文本的任何译本。历史地看,现行人民出版社《宣言》单行本版权页上标示的"1997年8月第3版"存在模糊之处,有说明甚或更改的必要。  相似文献   

13.
学习《共产党宣言》是延安整风运动的一个重要内容。但在学习中使用的《共产党宣言》的译本,在1943年8月前,却无法具体确定,陈望道译本、华岗译本和成仿吾、徐冰译本都是有可能的。在当时的延安,成仿吾、徐冰译本是影响最大的。1943年8月后的整风学习中,广大干部学习中普遍使用的则是延安解放社出版的《共产党宣言》博古校译本,这也是当时翻译质量最好的一个译本。  相似文献   

14.
最早的汉文版《列宁选集》,是在新中国建立前先后由莫斯科的外国工人出版局(社)和延安的解放社出版的,其母本均是6卷本的俄文版《列宁选集》;莫斯科外国工人出版局(社)并没有按计划完成翻译和出版工作,其剩余部分是由延安解放社完成的,但翻译虽然完成,原计划出版的20卷却因故没有全部问世,究竟实际出版了多少卷,还有待进一步考证。国内目前不少出版物中关于延安解放社版《列宁选集》的有关资料需要纠正。  相似文献   

15.
本文用媒介生态相关理论审视延安《解放日报》的改版,认为其不仅是我党初期宣传指导思想的变化和调整,也是在当时全国媒介生态系统中媒介生态位的一次调整,更是党派、集团类报纸生存发展适应传播规律的一次成功实践。从其中可总结出当前党报在时空方位变化后也应适应社会发展进行改革,应在媒介生态中树立种内优生优育意识,与其他媒体实行错位发展并处理好群众性与受众性的关系等。  相似文献   

16.
清人明义的《题红楼梦》组诗是现存最早的题红诗,其中有许多首诗和今本《红楼梦》以及《石头记》所对应的情节不符合,显现出《红楼林》早期稿本的一些面貌,对研究《红楼林》的成书过程很有意义。  相似文献   

17.
中国人民大学图书馆藏乾隆刻本《绵上四山人诗集》,经主要作者及编辑者董柴墨笔批校题跋,殊为难得。该藏本面世后,尚未见有人议及。批校本真实地记录了作者原作风貌,本人及他人的修改、评价之语,对刻本错讹之处也一一作了批改,展示了清乾隆年间地方文人的生活、情趣,其对仕途、人生的看法,对从事地方历史及古代诗歌研究的学者有一定的价值和帮助。  相似文献   

18.
风险应对乃人类的共同课题 ,它与人类相伴随、相始终。编辑风险应对相比较之是一个很小的课题 ,不比较之是一个很大的课题。文章从中观立论、微观展开 ,就目前我国社科报刊的编辑风险及其应对问题进行讨论。作者认为 ,目前我国社科报刊的编辑风险主要有法纪风险和经营风险两大类 ,而法纪风险又可分为违纪风险和违法风险两种 ,导致法纪风险的主因来源于主观原因、客观原因和意外事件三个方面 ,应对的办法可概括为“三部曲”,即 :未然之控制、已然之应对和非智力因素理想模型的构筑。作为全文的下半部分 ,本篇着重就编辑风险的应对问题进行理论架构。这就是“风险应对三部曲”。  相似文献   

19.
编辑风险应对论(上)   总被引:1,自引:1,他引:0  
风险应对乃人类的共同课题 ,它与人类相伴随、相始终。编辑风险应对相比较之是一个很小的课题 ,不比较之是一个很大的课题。文章从中观立论、微观展开 ,就目前我国社科报刊的编辑风险及其应对问题进行讨论。作者认为 ,目前我国社科报刊的编辑风险主要有法纪风险和经营风险两大类 ,而法纪风险又可分为违纪风险和违法风险两种 ,导致法纪风险的主因来源于主观原因、客观原因和意外事件三个方面 ,应对的办法可概括为“三部曲”,即 :未然之控制、已然之应对和非智力因素理想模型的构筑。作为全文的上半部分 ,本篇着重就编辑风险的过程扫描与目标锁定 (即“……风险概说”)及风险导因进行了全面的阐述和分析。  相似文献   

20.
韦飞 《公安理论与实践》2010,20(4):29-31,44
修改后的《国家赔偿法》已经出台,此次修法力度较大,其中新法第17条关于刑事拘留赔偿的问题引起极大关注。与旧法相关规定相比,新法第17条有进步之处,但也存在不足。  相似文献   

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