也谈湖南自治运动与毛泽东世界观的转变

青年毛泽东世界观的根本转变发生在1920年夏天还是冬天?学术界有不同意见。我认为这种转变发生在冬天。主要根据是因为毛泽东关于湖南自治运动的思想,并没有达到马克思主义者的水平。 毛泽东关于自治运动的基本思想主要表现在以下三方面:开展运动的根据、运动所要达到的目的、运动的手段和方法。 1.运动的根据。所谓根据,是指开展运动的理由。毛泽东对此有较详尽的论述。他说;     

从数字看湖南,从速度看湖南

《经济参考报》1994年4月11日刊登了中国社科院社会学所《社会指标》课题组根据1993年中国统计年鉴及有关部门资料,选择20个有代表性的重要指标,用综合指数法进行纵向和横向的比较,对全国30个省市的社会发展速度作出综合评价和排列的研究成果。从他们的研究成果可以看出湖南在改革开放14年中(1979—1992)所取得的成就,经济社会发展速度及在全国所处的位置。     

论辛亥革命背景下的湖南自治运动

在辛亥革命的大背景下,湖南自治运动是湖南立宪派和革命派民主宪政运动之合力的结果,是两派变革社会、实现政治主张的历史必然选择。湖南自治运动与辛亥革命的的关系看似无奇,实则密切:一定程度上为武昌首义的成功奠定了思想基础、政治基础和人才基础;辛亥革命后,这场运动又在其推动下经历了发展、高潮,又迅速走向消亡。湖南自治运动的失败,是清末民初各派政治军事力量博弈的结果,是对湖南立宪派和革命派追求民主宪政的承重打击,也暴露出运动自身的诸多历史局限。反思中国民主宪政发展路径中的这段重要历史,我们或可发现,辛亥革命和近代中国自治运动都不能改变中国的命运,中国的民主宪政只有在维护中央权威,提升大多数公民政治素质,具备足够经济基础的前提下,有步骤、循序渐进地推进,才能最终实现。     

唐生智与湖南自治运动终结的关系

湖南自20世纪20年代初最早提倡自治,至1926年时任省政府主席的唐生智取消省议会,自治局面宣告结束。其结束与湘系军阀唐生智有着密不可分的关系。在唐生智数十年的戎马生涯中,经历了拥赵(恒惕)反赵、拥共反共、拥蒋反蒋的奇异反复,充满了传奇色彩。     

毛泽东关于世界观转变的五个命题北大核心CSSCI

毛泽东关于世界观转变的重要思想,在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》以及此后的一些讲话中作了集中的阐述。本文根据毛泽东的直接论述,概括提炼出了五个理论命题。尽管这些命题是在知识分子思想改造的问题基础上提出来的,但它们超出了这一问题的范畴而具有一般的思想理论价值,应该成为学术研究的重要课题。     

谈谈世界观的转变

谈谈世界观的转变杨泽生，赵双荣列宁曾经借用费尔巴哈一句很形象的话说：“头脑是宇宙的众议院。”在我们的头脑里，存在着各种各样的东西，有共产主义的思想，也有非共产主义的思想。在风平浪静的时候，这两种思想还可以“和平共处”。如果我们不注意世界观的改造，不用...     

论青年毛泽东的联省自治思想及其扬弃

湖南的联省自治运动实质上是中国地方自治的区域尝试。毛泽东在经历新文化运动和五四运动之后,提出了湖南联省自治的思想,这也是毛泽东首次就中央和地方关系这一重大的政治体制进行系统的阐发。通过对毛泽东关于湖南联省自治思想考察与探析,可以发现毛泽东早期政治思想的特点,以及他从一个民治主义的倡导者转变为一个马克思主义者的深层原因。     

从两桥比较看世界观的改造

今年元旦至春节期间,最让人揪心的新闻就是重庆綦江彩虹桥的垮桥惨祸了！此“人祸”发生后,建筑工程质量再度成为人们关注的焦点。１９９９年２月２１日,《光明日报》在头版发表了“南京长江大桥缘何青春长驻”的文章,笔者看完之后,自然将南京长江大桥与重庆綦江彩虹桥联系起来。论修建条件,重庆綦江彩虹桥比南京长江大桥要好得多。南京长江大桥三年自然灾害时期开工,在“文革”期间完成。那时资金紧张,又没多少现代化建设施工设备,大都靠“人拉肩扛”。而重庆綦江彩虹桥兴建于党的十五大以后,社会主义建设已取得辉煌成就,国内经济情况运行…     

从《恰同学少年》看青年毛泽东的人格魅力对当代青年成长的启示

电视剧《恰同学少年》生动形象地展示了青年毛泽东的人格魅力:报效祖国、志存高远的远大理想与脚踏实地、艰苦奋斗紧密统一;将"身心俱完"与德、智、体全面发展紧密结合;将个人进步与团结同志、团队互助紧密结合;将学习书本理论知识与积极投身社会实践紧密相结合等。青年毛泽东的人格魅力对于今天青年的成长仍然具有深刻的积极启示。     

从亚运会看青年和青年工作

还是在1989年初冬,共青团北京市委在市委、市政府和亚运会组委会的支持下,适应广大青少年"为亚运奉献、为祖国争光"的要求,成立了由20万青少年组成的北京第11届亚运会义务服务人员总队,并在1989年11月至亚运会闭幕长达300多天的时间里,先后开展了大规模宣传发动、以亚运村为中心的治理环境和绿化美化、建立亚运交通岗和卫生监督岗、"创千个青年服务先进班组、争万名青年服务标兵"竞赛、"我为亚运献盆花"、城市绿地养护、擦洗公共电汽车和公共交通设施、"亚运之光"火炬传递和终交仪式、组织文明啦啦队和文明观众等一系列轰轰烈烈又扎扎实实的活动,为亚运会的圆满成功做出了不可缺少的贡献,在全社会树立了共青团和青少年的良好形象,同时也     

论青年毛泽东知行统一思想的转变与形成

20世纪的中国伟人毛泽东,出生于湖南韶山冲的一个富农家庭。在青少年时代,毛泽东先后学习了儒家传统文化、资产阶级民主主义、马克思主义等多种古今中外思想,并把它们运用在挽救中国于危亡的革命实践活动中,在此过程中,他始终高度重视知行统一,坚持理论与实践的有机结合,最终成为一位坚定的马克思主义者和共产党员。鉴于此,认真梳理和深入研究青年毛泽东思想的转变路径,对当今时代青年马克思主义者的成长和培养具有非常重要的意义。     

青年的马克思主义世界观的培养

青年的马克思主义世界观的培养是指通过学习马克思主义哲学,提高认识社会、观察社会的能力,提高分析问题、解决问题的水平,这在今天具有十分重大的现实主义。一、马克思主义世界观是科学的世界观马克思主义哲学世界观是以唯物主义和辩证法高度统一、唯物辩证自然观和历史观高度统一的完整体系代替唯心主义和形而上学,克服形而上学唯物主义和唯心主义辩证法的局限性而出现的。     

从地方自治到民族区域自治:孙中山与毛泽东自治观之比较

本文对孙中山先生“地方自治”思想与毛泽东同志“民族区域自治”理论进行了较全面的比较分析，指出地方自治与民族区域自治是两种不同性质的自治，但前者对于后者提供了有益的启发和借鉴，二者的相通反映了两代伟人关于中国民族问题的思考具有共性，同时也说明了中国共产党民族区域自治思想的形成具有符合中国现实的理论渊源。     

从政府职能转变看政府官员职能转变

中国政府正在进行全面的改革,而改革的核心和重点是转变政府职能。说它是核心和重点,是说只有政府的职能转变了,才能推动适应这种职能转变的管理方式、机构、体制、机制的改革,政府的管理方式、机构、体制、机制的改革,其目的都是为了更好地发挥政府职能。同样,政府职能的转变,决定了政府的领导者——政府官员的职能也必须随之转变,没有政府官员职能的转变,或转变得不好,政府职能的转变势必大打折扣。     

从毛泽东战略思想看太平天国的失败

从毛泽东战略思想看太平天国失败的原因,主要是太平天国领导人在占领南京后,没有抓住有关战争全局的重点和关键,乘胜进军,而是定都天京,造成了太平军四面出击的作战局面,并接二连三地犯了一些本可避免的长期性和全局性错误,最终功亏一篑。     

从政府职能转变看政府官员职能转变

中国政府正在进行全面的改革，而改革的核心和重点是转变政府职能。说它是核心和重点，是说只有政府的职能转变了，才能推动适应这种职能转变的管理方式、机构、体制、机制的改革，政府的管理方式、机构、体制、机制的改革，其目的都是为了更好地发挥政府职能。同样，政府职能     

清末湖南留日学生的湖南地方自治论

严重的民族危机推动清末湖南留日学生提出湖南地方自治的主张;革命派从反满革命的立场宣传湖南地方自治;改良派主张通过地方自治以救湖南从而救中国;两派的宣传为湖南地方自治作好了舆论和技术准备,也推动了全国性地方自治舆论的形成,但二者都有过于功利和浮躁的问题。     

青年在"寻找毛泽东"中的四个转变

"89风波"过去后,不少青年戴起毛泽东像章,捧起毛泽东的书籍,挂起毛泽东的画像:他们在寻找毛泽东.这种现象已引起不少人注意,其中的青年心态也有人透视过.但是,作为一种社会现象,青年"寻找毛泽东",只有联系社会的发展运动,联系具体的历史过程,才可能得到较全面的解释,才有助于我们更好地认识青年的现状并由此预测他们的未来.这一代青年是从"毛泽东"那里出发的.中国的革命和共和国的成立,都和毛泽东分不开.对于这位伟人,革命胜利和共和国独立的奇迹给他魁伟的身上雕下无数道光芒四射的金环,使亿万大众脱离了水深火热的困境之后,在无比的感激里仰望.整个民族,紧密地团结在他的周围.伴随中国革命而成熟起来的以毛泽     

从登记卡看广州未婚青年

今年初,我在广州市青年婚姻介绍所的几千份登记卡片中,抽查了一千份卡片,男女各占五百份。虽然这一千份卡片不能完全反映广州市未婚青年的状况,但仍能从某个侧面反映一些情况,以下是统计和分析的结果。一、从年龄上讲,前往登记的未婚青年,男比女的年龄稍大。男同志三十一岁以上的占38％;女同志占18.8％(这与社会上实际未婚的男女比例,稍有出入)。这些人当