一九五三年的历史定位

作为历史,中国是从 １９５３年开始由新民主主义向社会主义转变的。当时在苏联经验的影响下,把社会主义简单地看成主要是将生产资料私有制改变为公有制,建立统一的计划经济取代市场经济。实践证明,这与中国的实际是不相符的。历史表明： １９５３年,是党在不完全清醒的认识下开始领导中国向社会主义过渡的。     

也论马克思主义的三维历史定位

马克思主义中国化、时代化、大众化的科学命题有一种动态的视觉立体感。其表现力给人触手可及,呼之欲出的三维逼真感。推进"三化"是从思想、理论、政治上建党的重大举措,对于丰富发展中国特色社会主义理论体系,建设马克思主义学习型政党,推进中国特色社会主义伟大实践,具有重要的理论价值、实践价值、时代价值和长远意义。     

也谈历史的创造者、推动及其他

黎澍同志论历史创造者的两篇文章(《论历史的创造及其他》、《历史研究》1984年第5期;《再论历史的创造及其他》,《光明日报》1686年7月30日)引起了理论界的普遍关注。本文拟就这一问题谈一点粗浅的认识,参加讨论。一、历史的“创造者”和“推动者”讨论理论问题,必须明确概念,并保持其内涵前后一致。这对于弄清问题,防止假     

一九五三年的农村粮食统购是如何开展的

农村基层干部和农民对粮食统购统销的态度,因家庭存粮的多少而不同;为动员农民服从国家的粮食统购政策,把余粮卖给国家,各地开展了广泛深入的宣传发动;粮食统购基本上是在工作组的领导下,分成宣传动员、落实任务和送粮入库等阶段进行的。     

从历史维度和辩证视角谈经济法的定位

根据传统的法律部门划分理论否定经济法的独立地位存在谬误。我们要用全面的、发展的、联系的和主客观相统一的视角看经济法的地位。经济法的独立地位并不否定民商法的地位,相反,二者在现代社会是一种共生关系。     

一九五三年统购统销政策在广东的落地及影响

1953年中共中央决定实行统购统销时,华南分局在充分考虑广东粮情与粮市的基础上,提出暂缓执行的请求,但随后又很快作出与全国同步实行的决定。华南分局的态度转变并非基于对粮情与粮市的重新思考,而是对统购统销政策目标及中央决策背景再理解的结果。统购统销有着应对粮食紧张和服务过渡时期总路线的多重目标,这为地方的政策执行留下了调整空间,使华南分局能够在没有完成任务的情况下结束购粮,因为统购过程的政治动员比完成购粮数字更加重要。     

也谈读点历史

以史鉴今,以史资政,是领导干部热衷于学习历史的一个重要原因.我们常说,不要让历史的悲剧重演,这就意味着要向历史学习,汲取其中的经验和教训.胡锦涛同志曾经强调:浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的记录,又是人类把握今天、创造明天的向导……加强对历史知识的学习,既是提高领导水平和领导能力的现实要求,也是培养科学文化素质和综合能力的重要途径.     

也谈读点历史

以史鉴今,以史资政。这是领导干部热衷于学习历史的一个重要原因。我们经常说,不要让历史的悲剧重演,这就意味着要向历史学习,汲取其中的经验和教训。胡锦涛同志曾经强调:浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的记录,又是人类把握今天、创     

在中共中央政治局会议上的讲话(一九五三年六月十五日)

什么叫过渡时期?过渡时期党的总路线和总任务是什么?从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期.党在过渡时期的总路线和总任务,是要在十年到十五年或者更多一些时间内,基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造.     

也谈解放思想

正笔者在工作中发现,党员干部中对解放思想还存在一定的思想误区:有的把"胆子大"当作是解放思想,工作中大手花钱,违规办事;有的把模仿学习当作是解放思想,言必称"南方经济发达省市",照搬照抄别人的做法;有的把空喊口号当作是解放思想,工作好高骛远,提一些不切实际的目标。     

也谈和谐

和谐,是如今使用频率极高的一个词,"和谐社会"、"和谐企业"、"和谐教育"、"和谐环境","和谐社区"等等,几乎到了有言必称"和谐"的地步。"和谐"是社会所关注,人之所向往。和谐的意韵厚重深远。和者,和睦也,强调和衷共济,谐者,相合也,     

也谈环境保护

中央电视台曾播出过一则电视片,说瑞士非常重视环境保护,他们在中学里专门设有环境保护课程,学生考试不及格,不能毕业,不能到社会上工作。瑞士从学生肘代就抓环境保护的教育,进而养成全社会人人关心、重视环境保护的良好社会风气,很僮得我们学习和借鉴。 环境保护是一椿不仅利及当今社会,而且利及子孙后代的大事。我     

也谈卧薪尝胆

“有新的招聘信息吗？”不用抬头，我便知来人是小祁。小祁，２０００年毕业于某市一所普通专科学校财会专业。由于是专科生，资质也不十分突出，加上其所说的总缺些运气，至今没能找到一份称心如意的工作，一年的忙碌奔波，早没了当初的那份豪情、锐气，现在倒有些守株待兔的味道。其实如今像小祁这样，毕业后找不到满意工作，而待业在家的大中专学生不在少数，但在家等，能等到好工作吗？迫于竞争的压力，如今的用人单位在招聘时，非常看重应聘者的能力、素质。虽说文凭不能与能力画等号，但不可否认，高学历人群的整体素质要更胜一筹。于…     

也谈解放思想

党的十四大要求进一步解放思想。没有思想的大解放,就不会有经济的大发展;不解放思想,在改革开放中我们就仍然是个“小脚女人”。 解放思想需要开动脑筋。解放思想是自己解放自己,只有采取积极的态度,常于思考,善于反省,才能接受新思想,才能产生新思想。要知道,许多改革措施最初只是一种设想。 解放思想需要有远见。任何一种思想在其产生、传播过程中都会遇到种种阻力,这就需要传播者和接受者要有远见、要有超前意识。一种设想和思路,最初可能要触动一部分人的利益,也许就眼前来讲弊大于利,各种非议和责难也许难免,但只要对绝大多数人有利,…     

也谈依法治国

此次宪法修改 ,将依法治国正式写进了我国宪法。这无疑是我国社会主义民主与法制建设史上一件具有里程碑意义的大事。要实行依法治国 ,首先必须要准确理解其内涵。学术界对此展开了热烈的讨论 ,其中不少观点已形成了普遍性的看法。但我们认为 ,这些普遍性的看法中 ,有一些观点还值得进一步思考。一、关于依法治国的主体关于依法治国的主体 ,江泽民同志在党的十五大报告中说得十分清楚 ,那就是人民群众。我国宪法也规定 :“中华人民共和国的一切权力属于人民。”“人民依照法律规定 ,通过各种途径和形式 ,管理国家事务 ,管理经济和文化事务 ,…     

也谈艰苦奋斗

也谈艰苦奋斗□文＼延安市纪委书记张钟灵自强不息，锐意进取，艰苦奋斗，勤俭建国，这对于在全党全社会大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约精神，坚决制止奢侈挥霍、铺张浪费行为，进一步推动党风廉政建设和反腐败斗争，具有重要的现实意义和深远的历史意义。正如毛泽东同志讲的...     

也谈爱岗敬业

正爱岗敬业是个老话题,说起来颇有沧桑感。我国古代思想家就非常提倡敬业精神,孔子曾告诉弟子,要"居处恭,执事敬,与人忠",意思是日常起居要态度端正,担任工作要谨慎认真,和人交往要忠心诚恳。朱熹解释敬业为"专心致志,以事其业",就是要用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。如今,我们在践行社会主义核心价值观,为中华民族伟大复兴的梦想而奋斗的时候,最基础性的"抓手"依然离不开"敬业"这个话题。     

也谈知情权

突如其来的非典事件给中国带来了巨大的震动,也引发了人们深层次的理论思考。今年5月30日,中共辽宁省委党校政法中心、《辽宁党校报》与本刊编辑部就非典问题联合召开了理论研讨会。本期“专题研究”发表的就是部分同志的发言摘要。