准确全面系统地理解和把握“三个代表”重要思想

"三个代表"重要思想不只是"三句话",还是一个系统的科学理论体系;它不只回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,还回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题;它不只是指导我们改造客观世界的思想武器,还是指导我们改造主观世界的思想武器;它不只是推动实践创新的根本指针,还是深化理论探索的崭新起点.     

论“三个代表“重要思想与人的全面发展

"三个代表"重要思想与人的全面发展紧密相连.坚持和贯彻"三个代表"重要思想是实现人的全面发展的前提和基础,而人的全面发展既是"三个代表"重要思想的检验标准又是坚持和贯彻"三个代表"重要思想的最终目的,我们要坚持和贯彻"三个代表"重要思想,促进人的全面发展.     

论“三个代表”重要思想的历史根据

"三个代表"重要思想不是从天上掉下来的,它是党的80多年历史经验的科学总结.或者说,"三个代表"重要思想根植于党的80多年的伟大实践.在中国共产党80多年的奋斗历史中,党根据不同时期的要求,针对不同时期的情况,采取不同的方式,始终努力实践"三个代表",并取得丰富经验.这些经验就是"三个代表"重要思想的历史根据.     

论“三个代表”重要思想的历史地位

要把对"三个代表"重要思想历史地位的认识统一到十六大修改通过的党章的表述上来,充分认识"三个代表"重要思想是党的历史经验的集中概括,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是我们党建党执政的精神法宝,是我们党必须长期坚持的指导思想.在当代中国,以"三个代表"重要思想为指导,就是真正坚持马列主义、毛泽东思想,就是真正高举邓小平理论伟大旗帜.     

“三个代表”重要思想的宗旨是促进人的全面发展

江泽民关于“三个代表”重要思想的科学论断 ,究其宗旨应是促进人的全面发展。因为只有促进人的全面发展 ,才能实现解放和发展生产力的客观规律性及不断满足人们日益增长的物质文化生活需要的价值定向性 ;才能提高全面建设小康社会中的经济、政治和文化实力 ;才能使人成为自然界的主人和自身的主人。     

试论“三个代表”重要思想是一个科学的理论体系

"三个代表"重要思想是一个科学的理论体系.从理论发展的历史定位看,"三个代表"重要思想是与马克思主义一脉相承而又与时俱进的科学理论体系;从整个理论体系的逻辑结构看,"三个代表"重要思想是一个内涵丰富、逻辑结构严谨的科学理论体系;在"三个代表"科学理论体系中,与时俱进、党的先进性、执政为民是贯穿整个体系的精髓、核心和本质.     

论"三个代表"重要思想的实践内涵

科学理解“三个代表”重要思想的实践内涵是实践“三个代表”重要思想的一个不容忽视的重要环节。“三个代表”重要思想的实践内涵与马克思的实践观具有内在一致性 ,是马克思主义实践观在当代的重要发展。发展先进生产力和先进文化是当代工人阶级的历史使命和实践形式 ,是当前人民群众的根本利益。实践“三个代表” ,要大力发扬集体主义精神 ,不断实现理论创新 ,不断加强党对社会主义市场经济实践的领导。     

从“三个代表”重要思想看中国共产党人的文化使命

始终代表着中国先进文化的前进方向是中国共产党人的战略选择.中国共产党只有成为先进文化前进方向的代表,才能更好地代表中国最广大人民群众的根本利益.文化是一切制度与行为的基础,因此代表中国先进文化的前进方向所主张的现代文化是社会主义的现代文化,这使当代中国共产党人肩负了神圣的文化使命.     

“三个代表”重要思想是思想政治工作的根本

本文论述了"三个代表"重要思想是思想政治工作指导思想之根本,实践"三个代表"重要思想是思想政治工作实践活动之根本,落实"三个代表"重要思想要求是思想政治工作要求之根本.     

论"三个代表"重要思想的科学内涵

要准确把握"三个代表"重要思想的科学内涵,就必须深刻领会"三个代表"要求是其集中概括,发展是其主题;"三个代表"重要思想对于深化中国特色社会主义的认识提出的新思想、新观点、新论断,与时俱进、党的先进性和执政为民是其精神实质.深刻领会"三个代表"重要思想的科学内涵,就要理解它具有鲜明的真理性、创新性和实践性品格.     

论“三个代表”重要思想形成的历史必然性

"三个代表"重要思想的形成,是时代的呼唤,实践的要求,是党的思想路线与时俱进在理论上的必然反映,是马克思基本原理与当代中国具体实际相结合的最新理论成果,是历史的必然.科学揭示"三个代表"重要思想形成的历史必然性,对深化其历史地位的认识,全面推进学习和贯彻"三个代表"重要思想的新高潮有着重要意义.     

社会发展规律是“三个代表”重要思想的本质基础

生产力、利益、文化是社会运转系统生产力、生产关系、上层建筑三个支柱的基本组成部分,无论人类社会发展的一般经济规律还是社会主义社会基本经济规律、事物发展运动的规律,都从根本上要求实现生产力、生产关系、上层建筑三者有机统一。作者在本文中论证:本着科学客观的态度,顺应社会发展规律的要求是“三个代表”重要思想的本质和基础。     

论“三个代表”的价值观

马克思主义的价值观是以人为价值的核心,把人的全面发展作为最高价值目标和价值取向.江泽民把人的全面发展从社会主义革命前预设的理想转向社会主义建设中现实的课题.本文全面阐释了"三个代表"重要思想的价值观,并认为,它是对马克思主义价值观的继承与发展,具有重大现实意义.     

论“三个代表”重要思想的实践性要求

“三个代表”重要思想,把实践标准、生产力标准、社会进步标准、人民利益标准有机统一起来,成为检验党的一切理论和实践的正确性与先进性的根本尺度。学习“三个代表”重要思想,决不能仅仅停留在深刻领会其理论意义上,更重要的是要把“三个代表”重要思想深入贯彻到中国社会主义现代化建设的伟大实践中去,将其作为我们一切工作和行动的指南。     

论“三个代表”重要思想的哲学理论基础

“三个代表”重要思想的理论基础是马克思主义哲学。它的形成,是运用马克思主义哲学特别是唯物史观的结果;它的实质,是共产党人的哲学,特别是历史哲学、人生价值哲学;它的意义,在于从哲学世界观特别是从唯物史观高度,回答了新时期党的建设的根本指导方针问题。     

论胡锦涛为总书记的党中央对“三个代表”重要思想的丰富和发展

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央丰富和发展了"三个代表"重要思想.其理论贡献主要表现在概括"三个代表"重要思想的本质、历史地位和新贡献;提出科学发展观;提出新的政绩观、人才观、群众观;系统论述党的执政能力建设理论;强调构建社会主义和谐社会.     

“三个代表”重要思想与对社会主义的再认识

江泽民指出:“由于社会主义是一种崭新的社会制度,没有现成的经验可以遵循,对于什么是社会主义,怎样建设社会主义,就需要不断地实践、认识、再实践、再认识。”我们必须理解“三个代表”重要思想,用“三个代表”重要思想对社会主义进行再认识。“代表”一词既可以作名词,也可以作动词。从名词来看,“代表”可以看成是世世代代的标准;“三个代表”是三个方面的世世代代的标准,以此对什么是社会主义进行再认识。从动词来看,“代表”可以看作是替代表示或替代表达;“三个代表”是三个方面的替代表示或替代表达,以此对怎样建设社会主义进行再认识。“三个代表”重要思想是辩证的统一,其“代表”一词无论作名词还是作动词理解都是辩证的统一,三者相互依存、相互渗透,相得益彰,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践中。     

简论“三个代表”重要思想的价值理论意义

本文从价值论的角度来认识“三个代表”重要思想的理论内涵及其意义:它确认了人民的价值主体地位,提出了以人的发展为最终目的的价值目标,确立了人民利益的价值标准,指明了以发展为根本的价值实现途径,从而对价值主体、价值目标、价值标准、价值实现等价值论的中心问题都作了深刻的思考和回答,已经形成一个科学的价值理论体系。它是我们必须坚持和实践的价值观,是对邓小平价值观的丰富和发展。     

贯穿“三个代表”重要思想的一条哲学线索

矛 盾 普 遍性 与 特 殊 性辩 证 关 系 的原 理 ,既是 产 生“ 三 个代 表 ”重 要 思 想 的 哲 学 基 础 ,又 是 领 会 和 实 践“ 三个 代 表”重 要思 想 的一 条哲 学 线索 。实 践“ 三个 代表 ”重要 思 想 ,要 始 终 把 握和 处 理 好 矛盾 的 普 遍 性与 特 殊性的 辩 证关 系。     

论“三个代表”重要思想与宪法修改

宪法,应该具有较高的稳定性。但宪法也有一个与时俱进的问题,根据经济社会发展的客观要求,依照法定程序对宪法部分内容作适当修改也是必要的。宪法修改应该以“三个代表”重要思想为指导,要把“三个代表”重要思想写入宪法,以确立其在国家政治和社会生活中的指导地位。