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对政府职能转变的思考——从"划桨"到"掌舵"再到"服务" 总被引:1,自引:0,他引:1
陈毅 《云南行政学院学报》2010,12(1)
对中国三十年来政府改革的反思,改革的历程经历了由政治整合经济和社会,到由经济整合政治和社会,再到由社会整合经济和政治的转变,政府职能的转变是认识这一变迁的突破口,经历着由"划桨者"到"掌舵者"再到"服务者"的转变.对于"政府能做什么,政府不能做什么"这一政府职能的核心问题有了更加清晰的认识,对政府的定位也更加准确,对政府职能越位、错位的认识也更加到位.我们不仅要看到政府职能越位、错位的现象表现,还要进一步挖掘现象背后的理论根源,从而为政府职能的恰当定位找到理论依据和更具合理的证明. 相似文献
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提起曹雪芹想必世人都知道,他写的《红楼梦》被公认为中国古典四大名著之一.有关曹雪芹祖籍在什么地方,一直争论不休.普遍的说法主要集中于"丰润说""辽阳说""铁岭说"和"武阳说".笔者以为,既然四个地名中辽宁就占了两个,何况经"红学"专家多年考证其祖籍在辽阳.正如中国《红楼梦》学会会长、红学专家冯其庸先生所说"雪芹祖籍辽阳... 相似文献
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品德课堂是学校对学生进行思想品德教育的主阵地.据我了解,对于品德教学,学生基本上能在课堂上懂得品德课程讲述的道理,知道什么该做,什么不该做,什么是对的,什么是错的……可是,学生一下课,就把自己在课堂上懂得的、知道的忘得一干二净,什么不文明行为,不礼貌现象时有发生. 相似文献
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在许多人看来, "扬长避短"这个成语是不容置疑的.其实, "扬长避短"的科学性只具有相对意义,它远不如"扬长补短"更科学,更值得提倡. "尺有所短,寸有所长".每个人,每个政党,都有自己的强项和弱项、长处和短处.要想取得成功,就必须发扬长处,发挥优势,做自己能够做也善于做的事情,否则,是永远不会成功的. 相似文献
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霍布斯在<利维坦>中指出自由与法律的责任与义务是相对立的,在专制主权下人们才能享有自由.这种"自由"理论是建立在霍布斯对"自由"含义的哲学分析基础上的.他将"自由"区分为三个层次:运动物体外在阻碍的缺乏;自由人不受阻碍地做想做的事;自由人经过"斟酌"的选择行为.霍布斯进一步对第二层定义进行分析,认为在强制状态下人是自由的;但在法律或义务束缚下人不是自由的.这就是霍布斯政治上消极自由观的哲学基础. 相似文献
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明武宗朱厚照是中国历史上有名的荒唐皇帝.他在位十六年,荒唐的事情做了一箩筐.而其中最荒唐的,要数他在正德十四年(1519年)游巡江南时颁行的"禁猪令"了.
据<明实录>记载:"正德十四年十二月乙卯,上至仪真.时上巡幸所至,禁民间畜猪,远近屠杀殆尽,田家有产者,悉投诸水.是岁,仪真丁祀,有司家羊代之."对于这件事情,万历人沈德符在<万历野获编>中也有记载:"时武宗南幸,至扬州行在. 相似文献
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俄罗斯雅宾斯克市居民尼古莱也许是世界上最奇特的人之一了,他在一次心脏病发作后永远停止了心跳,但他却没有死亡,而是一直好好地活着.这一奇迹震惊了医学界,他也因此被称为"无心人". 相似文献
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拍什么板定什么案,从表象上看是由领导者决定的,但实质上体现了领导者与群众主体双方的相互作用力.领导者通过拍板定案决定群众应该做什么和不该做什么,群众决定领导者拍板定案的性质和成败.领导者所作出的决策只有符合广大人民群众的意志和利益,才具备方向上的正确性、内容上的科学性和实施上的顺利性. 相似文献
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本文作者是深圳一位成功而低调的证券投资家。他善于学习,勤于思考,在理解和运用巴菲特投资理论方面见解深刻独到,被一些股民誉为"中国了解巴菲特最深的人之一";他2005年6月应邀在"深圳市民投资论坛"所作的演讲"如何在中国做价值投资",被当作学习巴菲特理论的"经典范文";他总结的十二字投资策略"好股、好价、长期持有、适当分散",已成为很多价值投资者的口头禅。本文进一步系统阐述了他的投资理念,深入探讨了如何选择"好股"这一重要问题。相信对那些希望在投资领域有所建树的读者会有新的启迪。 相似文献
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丁仕原 《湖南行政学院学报》2001,(2):77-80
章士钊是近代著名"诗家"之一.他从1903年开始发表诗词,至1971年在他的学术专著<柳文指要>的再跋中写诗寄情,进行了70年的诗词创作,写下了近5千首诗词.他的诗词写得真诚朴实,语言清新自然,读来朗朗上口,具有较高的审美价值.但章士钊诗词最重要的贡献是在其诗词中涉及近现代许多重要人与事,为后人留下了一笔宝贵的财富. 相似文献
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周末晚上聊天,谈起北京某县机关干部下基层,要乡村干部让他们吃"敲门饭",就是工作到哪儿就在哪儿吃饭,碰上什么就吃什么的话题.有人情不自禁地伸出拇指连称"好!新鲜事"! 吃"敲门饭"本来不是什么"新鲜事".记得在编写某市军事志的时候,见到一份材料里就记载着,解放初期的干部下乡都是吃"敲门饭".当时老百姓中还流传着一首打油诗:"事先不把招呼打,饭时碰啥就吃啥,加双筷子加个碗,不是一家胜一家."采访一些老人,他们都记得:"那时候,老百姓管干部吃饭是件光 相似文献
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宋增建 《思想政治工作研究》2005,(3)
《庄子》中记载了楚国一个名叫屠羊说的宰人,曾在楚昭王丢了天下之时,跟着国王一起逃难。途中,他照顾楚昭王的衣食住行。楚昭王复国后,奖赏跟他一起逃难的人,自然也少不了这个屠羊说。楚昭王派大臣询问他需要什么奖赏,想不到屠羊说却说:"大王丢了国土,我也丢了宰羊的工作,现在大王重登宝座,我又操起了屠刀,和大王一样恢复了过去的一切,这有什么值得奖赏的呢?"楚昭王听后说:"他一定得接 相似文献