论和谐文化的本质特征

构建和谐文化是建设和谐社会的重要任务之一。本文从和谐文化的和谐理念、和谐精神、价值取向、行为导向、人与自然和谐相处的社会主义和谐理论为内核的文化形态和文化性质,揭示和谐文化多个方面的本质特征。     

论建设社会主义和谐文化

和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为,和谐文化具有深刻的科学内涵,对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴,必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动,必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文认为,和谐思维是和谐文化的内核和灵魂,是时代精神的主旋律,是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系,它本质上是一种哲学思维,但重在应用,重在管用,重在实践。柳菊兴认为,中华民族在长期的发展中,产生过不少有关社会和谐的思想,并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中,必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为:我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会,就应在生存现实与理性追求的接合部,通过全民的社会教育,提升国民的公共理性,构建相应的公共伦理和公共政策,从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为,人与人的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系,而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。     

天与人关系格局下的中国传统法文化论略

“天人合一”观念是整个中国传统文化思想的归宿,也是中国传统文化对人类的最大贡献。对秩序与和谐、公平与正义之法律价值理想的追求,正与中国传统文化中的天人合一、天道和谐之精神内核相互契合。特别是随着天道和谐成为整个社会的基本价值依归,天道与人道的水乳交融便成为中国传统法文化的题中应有之义。从天与人的关系格局出发,传统法文化体现了人本主义、和平主义和世俗主义等基本特征。     

建设和谐文化与培育和谐精神

和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为,和谐文化具有深刻的科学内涵,对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴,必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动,必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文认为,和谐思维是和谐文化的内核和灵魂,是时代精神的主旋律,是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系,它本质上是一种哲学思维,但重在应用,重在管用,重在实践。柳菊兴认为,中华民族在长期的发展中,产生过不少有关社会和谐的思想,并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中,必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为:我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会,就应在生存现实与理性追求的接合部,通过全民的社会教育,提升国民的公共理性,构建相应的公共伦理和公共政策,从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为,人与人的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系,而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。     

社会主义和谐文化建设笔谈：论建设社会主义和谐文化

和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为，和谐文化具有深刻的科学内涵，对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴。必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动，必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文议为，和谐思维是和谐文化的内核和灵魂，是时代精神的主旋律，是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系。它本质上是一种哲学忍维，但重在应用。重在管用，重在实践。柳菊兴认为。中华民族在长期的发展申。产生过不少有关社会和谐的思想。并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中．必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为：我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会。就应在生存现实与理性追求的接合部，通过全民的社会教育，提升国民的公共理性，构建相应的公共伦理和公共政策，从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为，人与人的和谐、人与社会的和谐度人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系，而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。     

和谐文化的内核：和谐思维方式

和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为,和谐文化具有深刻的科学内涵,对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴,必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动,必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文认为,和谐思维是和谐文化的内核和灵魂,是时代精神的主旋律,是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系,它本质上是一种哲学思维,但重在应用,重在管用,重在实践。柳菊兴认为,中华民族在长期的发展中,产生过不少有关社会和谐的思想,并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中,必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为:我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会,就应在生存现实与理性追求的接合部,通过全民的社会教育,提升国民的公共理性,构建相应的公共伦理和公共政策,从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为,人与人的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系,而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。     

论中国传统文化的和谐精神

中国传统文化本质上是一种和谐文化.中国传统文化的和谐精神是以"天下归仁"为核心,以修身成仁的身心和谐精神、推己及人的人际和谐精神、大同世界的社会和谐精神以及天人合一的天人和谐精神为主要内容.     

社会矛盾凸现期和谐文化构建

和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向,融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态。当前,在构建和谐文化的过程中,应该遵循循序渐进性、复杂曲折性、多样统一性、真实科学性等规律。     

湖湘文化与社会主义核心价值体系的内在关联

作为一种地域文化,湖湘文化优秀传统包括"经世致用""敢为人先""心忧天下""百折不挠"和"艰苦奋斗"等基本内核,是勤劳智慧的湖南人民在长期的社会实践和不懈奋斗中创造出来的一种地域文化,又是中华文化多样性结构中—个独具特色的组成部分。湖湘文化的优秀传统与社会主义核心价值体系的基本内容相契合。湖湘文化理应融合核心价值体系的精神内核,可以在战略层面为社会主义核心价值体系建设发挥更大的效应。     

民族文化意境下的中国武术国际化

武术套路孕育在中国传统文化之中,其形成、发展体现了中国传统的阴阳学说、整体思维观、"意蕴"美等共性文化.由于受地域环境影响,其内容又十分丰富,风格各异.但中国传统文化的精神内核始终是其发展的基础.世界体育要汲取中国精神文化,弥补西方科学体育不足.武术套路具有东方文化特质,武术国际化,能促进世界体育和谐发展,能使西方人更好地认识中国文化.     

走出不和谐：从生存理性到公共理性——兼论和谐文化建设如何可能

和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为,和谐文化具有深刻的科学内涵,对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴,必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动,必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文认为,和谐思维是和谐文化的内核和灵魂,是时代精神的主旋律,是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系,它本质上是一种哲学思维,但重在应用,重在管用,重在实践。柳菊兴认为,中华民族在长期的发展中,产生过不少有关社会和谐的思想,并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中,必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为:我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会,就应在生存现实与理性追求的接合部,通过全民的社会教育,提升国民的公共理性,构建相应的公共伦理和公共政策,从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为,人与人的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系,而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。     

和谐:中国特色社会主义文化的内核

文化内核是建立在特定世界观和人生观基础上的文化价值观,是文化自身最具本质属性的核心构成要素。深刻认识和准确把握文化内核是搞好文化建设和发展文化作用的前提。崇尚人与自然、人与社会、人与人之间现实的必然的持久的和谐,是中国特色社会主义文化的核心价值观,是中国特色社会主义的内核。     

湖湘文化何以推动湖南动漫本土化运动

中国动漫本土化事关中国动漫产业生存与发展,事关国家文化安全战略。湖湘文化要对推动中国动漫本土化承担起应有的使命。湖南动漫本土化须立足现实社会,深入挖掘湖湘文化传统资源,取其精华去其糟粕,在主题、形式、思想、精神特质、人物性格方面有所选择地汲取湖湘文化资源,实现在全球动漫界确立动漫湘军的话语权。     

和谐：中国特色社会主义文化的内核

文化内核是建立在特定世界观和人生观基础上的文化价值观，是文化自身最具本质属性的核心构成要素。深刻认识和准确把握文化内核是搞好文化建设和发展文化作用的前提。崇尚人与自然、人与社会、人与人之间现实的必然的持久的和谐，是中国特色社会主义文化的核心价值观，是中国特色社会主义的内核。     

中国和谐传统文化与现代和谐社会的建构

和谐是中国传统文化的基本精神。中国古人的一切观念、范畴、理论框架和心理习惯等,都是由和谐精神来生发、规范的。儒家的中和,道家的天和,佛教的圆融无碍,归根结蒂都没有跳出古典和谐圈子。和谐、和睦、平和等思想观念都是中国传统文化的潜在精神和气质。虽然在这些和谐文化中有着许多封建糟粕的东西,但是不可否认的是,这里面也存在着许多对建构现代和谐社会有益的资源。     

建设和谐文化需要处理好几个关系

党的十六届六中全会《决定》指出：“建设和谐文化．是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。”和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向，融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态。和谐文化建筑在现代化基础和社会主义经济基础之上，与上层建筑中的其他部分相配套。作为意识形态，和谐文化能够发挥其批判的功能——指出社会不和谐的因素，同时也发挥建设维护的功能——推动社会走向和谐。建设和谐文化，在当前必须处理好以下几个关系。     

和谐文化:社会进步的润滑剂助推器领航灯

和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向,以倡导和谐理念、培育和谐精神、营造和谐氛围为主要内容,融思想观念、理想信念、行为规范、社会风尚、文化产品、制度机制为一体的文化形态。从外延看,和谐文化有两种基本的存在形态:一种是比较专门的、范围清晰的实体文化;另一种是渗透于其他各种文化类型、文化形式、文化现象之中的非实体文化(即广义的和谐文化)。和谐文化是社会主义先进文化的重要组成部份。先进性和大众性的统一,民族性、时代性和世界性的统一,就是和谐文化的基本特征。和谐文化的哲学基础是唯物辩证法。     

发掘传统文化"和谐"基因构建社会主义和谐社会

中华民族传统文化内含丰富的"和谐"基因.中国传统思维方式具有"整体和谐"性重要特征;中国哲学的根本范畴"和谐"思想集中体现为"天人合一"的宇宙观和"中庸之道"最高价值原则;中华民族传统文化的"和谐"精神充盈于传统伦理道德领域.社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴,中国历史与传统文化中的和谐思想,为我们构建社会主义和谐社会提供了宽厚的历史文化背景和丰富的思想文化资源.     

论和谐文化视域下中华民族精神的培育

以和谐文化视域研究中华民族精神,就是以和谐文化理念为指导,在多样性与主导性、民族性与开放性、传统与创新的和谐中把握中华民族精神的实质。培育中华民族精神,必须立足于中国正在融入的全球化实践和构建社会主义和谐社会的实践,坚持民族精神和时代精神、民族传统、他国文化相和谐的方法论原则。     

用和谐理念打造和谐企业文化

和谐社会需要和谐企业,和谐企业需要和谐文化。因而用和谐理念打造和谐企业文化,构建和谐企业,是企业实现可持续发展的需要。文章论述了和谐是中国传统文化的核心理念的观点,分析了优秀企业文化中的和谐理念,提出建立和谐企业文化必须处理好物质与精神、务实与理想、文化与制度、效率与公平这五大关系。