土家“摆手”舞起来

湘西是土家族、苗族聚居地。这里山川秀丽、风景宜人，具有神奇的民间文化，丰富多彩的苗族、土家族文化。2007年，我担任湘西州民族中学校长后，明确提出了“以民族文化为依托、培养新型民族人才”的办学思想，确立了“以教科室为龙头，以教研教改为枢纽，以民族民间体育项目为载体”的教育模式。     

互助破解“土家姐妹”之困

雨后,黔江区水田乡水田村的养猪场热闹不已。42岁的饲养员郑素梅身着黑色皮制围裙,推着满载饲料的“四轮车”,步入猪舍。     

土家山寨的“光明使者”

2013年2月9日,秀山土家族苗族自治县溶溪镇万家灯火,过年的喜庆笼罩着整个土家山寨。忙碌了一年的村民正享受着与家人团年的惬意。     

江口:“中国土家第一村”的灵秀托盘

走进梵净山麓的江口县,这里有着依山傍水,错落有致,民风淳朴的"中国土家第一村"云舍、怒溪十里画廊大湾古寨、桃映漆树坪羌寨,喝一碗拦路米酒,做一次哭嫁新娘……你会情不自禁地溶入古来"羌巴"人的历史民俗文化之中。     

黔东北土家场院上的“金钱杆”

在打"金钱杆"活动中,无论男女都会手握一根长1米左右的紫竹。竹子两头削凿穿孔,横扯,顺挂着两串小钱,形成交叉的十字架,以便舞蹈时拍打,互相冲击产生出多种声响,与唱歌的节拍韵脚合拍;杆的两端还系着红绳飘带,随舞姿飞扬,别有风趣。     

印江县洋溪镇:土家花灯唱“茶乡”

<正>花灯传唱"茶乡"新变化大年初五。铜仁地区印江自治县洋溪镇。一场热闹的土家族花灯戏正在上演。"正月采茶是新年,家家户户典(地方语,庆曲、拜祭的意思)茶园;典得茶园十二亩,一年好景在此间。正月采茶贺新春,家家户户点明     

耐人寻味的“心灵补品”

中国第一家“心灵超市”在上海开张十多天来，部分商品卖到脱销。这几十元一件的畅销货，不过是些贴着精美标签的空瓶空盒，名叫“离开办公室”“睡够八小时”或是“不要失去自我”。     

“心灵上的探寻”

手边这本新问世的《鲁迅忧思录》,作者是鲁研界人所熟知的学者孙郁。作为鲁迅博物馆原馆长的孙先生,因为接触到相对更多的,被他称之为迅翁的鲁迅先生在世上生活过的痕迹和实物,必然会有自己的感慨。孙先生对于迅翁的话题不仅敏感、执着,有长期的材料积累和思考,而且付出真感情,是钱理群先生所说的“心灵上的探寻”。《鲁迅忧思录》又是这样一部佳作,很值得拜读。     

对“学者传统”参与传统手工技艺保护的思考

传统手工技艺是文明的印记。但在中国古代,传统手工技艺常被简单看作"工匠传统",以各学派文人为代表的"学者传统"甚少对其予以关注,大多认为这不过是制作器物的粗鄙手工而已,这种思想观念的影响一直持续到近代。当今社会,传统手工技艺作为非物质文化遗产的一个重要类别,在社会发展和城镇化进程的大背景之下,其生存现状也面临严峻的考验。"学者传统"和"工匠传统"的交流甚至融合,是保护传统手工技艺的必然要求,是传承中华优秀传统文化的必要条件。     

唱响武陵山区民族好声音——“画廊乌江·山歌沿河”第二届中国武陵山片区土家山歌邀请赛剪影

巍巍武陵飞彩霞,滔滔乌江起歌声。9月27日至28日,“画廊乌江·山歌沿河”第二届中国武陵山片区土家山歌邀请赛在沿河土家族自治县成功举办。来自湖南、湖北、重庆、贵州四省市12个区县的土家歌手齐聚一堂,以“弘扬土家民族文化、促进武陵科学发展”为主题,对各地的土家歌曲以及个人演唱技巧进行了精彩的展示。     

陈正湘：击毙日军“名将之花”

在土地革命战争、抗日战争和解放战争时期,陈正湘打了不少大仗、硬仗、恶仗,为民族独立和人民解放立下了不朽的功勋。在陈正湘诞辰百周年之际,特撷取他骁勇善战的几个战斗片段,以飨读者。     

走进孩子心灵的“经典之旅”

在永川区，一个名为“倡导经典诵读，建设书香校园”的大型公益活动，已经延续了4年。这场走进孩子心灵的“经典之旅”，留下了众多感人的故事。     

习近平关于疫情防控的重要论述:从中国之“治”到“中国之治”

中国在疫情防控中取得了重大战略成果,中国之治举世瞩目。事实上,中国之治与中国之治存在着密切的联系,前者是后者的重要组成部分,后者是前者的基础和保障。习近平关于疫情防控的重要论述,既揭示了中国之治的重要经验,也昭示了中国之治的成功之道。具体而言,党的集中统一领导和集中力量办大事的制度优势,以及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,在疫情防控中发挥了重要作用,彰显了中国特色社会主义的制善治美。坚持人民至上、生命至上,把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位,是中国疫情防控的根本价值取向,鲜明体现了以人民为中心的发展思想。人民群众是打赢疫情防控这场人民战争的根本力量,也是中国之治的力量源泉。作为战胜疫情的两大利器,科技创新之智与文化引领之力是成就中国之治的重要基础。     

“虑之以大”:中国人可以“走出去”的“中华共识”——兼论对西洋“本体论”之超越

“虑之以大”,就是以“大者优先”为格式来对待“记事”甚至所有事情,儒家主张“大而化之”,即是主张以“大者优先”为格式吸纳、消化其他文化.释家讲“大死”、“大空”、“大机”、“大觉”等等,都是强调“大”对于“小”之优先性,隐含其特有的“大者优先”之格式.道家主张“以道观之”,则是“合小大而观”,既看到万物“差”之一面,又看到万物“同”之一面,既看到万物“异”之一面,又看到万物“一”之一面.“本体论”(ontology)乃是西洋哲学之核心,其基本观念是以共相为实,以殊相为幻,以本质为实,以现象为幻,以一般为实,以个别为幻.“虑之以大”是对于西洋“本体优先”格式的超越,这是中国人可以“走出去”的“中华共识”之一.     

卢新华：直面“伤痕”的心灵直白

1、学校墙报上张贴了我写的小说 1978年4月的一天，我起床后拿了洗漱用具正要去盥洗间洗漱，忽然发现我们所居住的学生宿舍4号楼底层的拐角处人头攒动，男男女女的学生里三层外三层地拥挤着，争睹新贴出的墙报左上方头条位置的一篇小说，他们中有些人尤其是女生甚至还泪流满面。我忍不住好奇地探过头去，方知道大家看的原来是我入学不久后新写下的一篇习作——《伤痕》。     

新一轮土地修编:“新”而不“花”

关于新《规划》的变化,省国土资源厅副厅长王赤兵用了三句话来概括:"一是保护耕地,仍然是新《规划》实施的前提;二是科学合理的建设用地新布局,是新《规划》实施的重点;三是最大限度地坚持节约集约用地,是新《规划》实施的核心。"     

用精神走路的“心灵强者”

衡阳市“李丽家庭教育工作室”创办人李丽，用精神走路，走出了人生辉煌。她摇着轮椅长期从事社会公益事业和青少年心理教育工作，被人们誉为“和谐天使”、高墙内的“精神慈母”和“中国的海伦&#183;凯勒”，被评为2007年度感动中国人物。     

“出位之思”:中西诗学对话的启示

“出位之思”在德文里是Anders-streben ,指一种媒体欲超越其本身的表现性能而进入另一种媒体的表现状态的美学。它作为西方的一个美学概念 ,经由中国学者钱钟书和叶维廉先生 ,基于中国传统的美学立场的再诠释得以拓展 ,而使之成为一个兼具中西内蕴的 ,带有普适性的诗学概念。“出位之思”为我国当前的文化诗学建设带来了有益的理论启示     

从“中国之制”到“中国之治”的内在逻辑

党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》,强化了中国之制和中国之治之间的内在关联。中国之制就是坚持和完善中国特色社会主义制度,而中国之治就是新时代依据中国特色社会主义制度推进国家的有效治理。中国之制和中国之治具有鲜明的同构性,从本质上而言它们是一个有机的统一体,这具体体现在中国之制主要蕴含的领导优势、力量优势、速度优势和目标优势等方面,为中国之治提供了重要的制度支撑,中国之治则是中国之制及其执行能力的集中体现。从中国之制到中国之治内蕴着:中国革命、建设和改革的实践形成中国之制,中国之制彰显出多方面的显著优势,这些显著优势推进国家的有效治理,即中国之治,而中国之治又应对当今世界之变,进而推动全球之治,从而形成了从中国之制到中国之治的内在逻辑。     

包七月:民族传统文化的传承人

<正>她从如花似玉的少女时代开始,就痴心民族文化传承,而今虽已年逾古稀,却依然钟爱不减。"可以不吃饭,可以不睡觉,在生命的印记中,蒙古刺绣、贴绣和绘画始终如影随形,无法割舍,难以放弃"。在扎旗鲁北街道威林社区举办的"包七月蒙古刺绣个人作品展"现场,挤过摩肩接踵的参观人群,记者见到了这位身材虽然清瘦,但精神矍铄的民间民族文化传承守望者——包七月老额吉。1940年7月出生在扎鲁特旗原毛都苏木的包七月,自幼就独具绘画和刺绣的天资。那时候,由于物质匮乏,用