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自由具有个体自由和社会自由两种形态,个体自由是社会自由的基础,社会自由是个体自由的伸张。经济法产生于以社会自由为导向的国家与社会的融合互动以及公私法的相互渗透的过程中,秉承了社会自由的价值取向,反映了和谐社会的自由理念。这一超越传统公、私法的经济法的独特价值观体现在其调整的各个领域。 相似文献
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现代性的解读:现代社会的特征分析 总被引：1，自引：0，他引：1
现代社会是一个机遇与挑战并存的社会，从经济、法制、社会等不同的角度来理解现代社会可以得出不同的结论。充分认识现代社会的时空特征、文化特征和身体特征，了解社会发展的各个方面在时空、文化和身体等方面的转向，对于我们正确认识现代性和现代社会，更好的适应现代社会环境，制定可行的政策策略促进现代社会的发展具有重要的意义。 相似文献
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正毛泽东的人民民主思想包含着现代民主政治理论的社会制约权力的本质内涵。换言之,毛泽东的人民民主思想所包含的言论自由权、监督权、参与权等社会权力制约国家权力的民主理念正是当今中国民主政治发展的目标取向之一。在继承毛泽东的人民民主思想遗产的同时,也必须正视其思想遗产的非现代性因素或人治元素;认识到他的人民民主思想的局限性是其不能超越的历史基础、制度结构制约以及传统政治统治思维的惯性所致。 相似文献
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在现代社会,伴随着经济与科技的相互促进,经济、政治、文化的渗透发展,精神生活的价值在整个社会发展与人的发展中不断呈现张扬与彰显的趋势。这种趋势突出表现在社会竞争、科学技术发展以及多元文化环境几个方面。精神生活的价值彰显要求我们深刻认识人的精神生活的时代价值,树立精神资源意识,重视和提高精神生活质量。 相似文献
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道德本为维持社会秩序而生,但现代社会中道德似乎无用,出现了道德空场的"去道德化"现象。从伦理学的角度分析,功利主义与实用主义相结合的市侩实用主义是导致"去道德化"现象产生的伦理基础和意识根源,道德权利与道德义务割裂与对立是"去道德化"现象产生的行为根源和外在伦理特征。道德空场的"去道德化"的逻辑后果必然是人性的退化和泯灭、社会共同体的瓦解。要充分认识"去道德化"的危害,从社会生活实际出发,积极探寻道德建设的途径。 相似文献
6.
社会主义市场经济的建立和现代科技成果的广泛运用,使得人们之间的交往活动日益频繁,社会公共生活空间逐步扩大并日益成为人们生活的重要组成部分.作为交往活动之前提的社会信任,在维护公共利益、公共秩序和保持社会稳定方面起着越来越重要的作用,现代公共生活对社会信任系统的依赖性明显突出.构建现代系统信任,需要政府机构、非政府组织和公民的共同努力. 相似文献
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最近闲暇时，卒读旅澳华侨袁玮一篇题为《无待的悉尼》的小说。小说反映一个地老天荒的情爱主题。主人公与一位叫杞的女人打得火热，难舍难分，但杞是有失之妇，难以与他琴瑟和鸣。无情的现实使之颓丧、悲哀，使之坠入了一片“无待”境界中，于是他“真诚地考虑过自杀”，甚至考虑了上百种自杀的方法，诸如用剃刀割腕、上吊、吃安眠药之类……虽然主人公后来死去活来，但作家刻划的主人公心态──“什么也没去思考，什么也没期待，什么也没干”的“无奈”境界，倒使我在这个故事未免俗套的表象背后，窥视到了作家的良苦用心，也使我顿悟生命… 相似文献
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经过了改革开放30多年的发展,我国社会出现了一些新的发展阶段性特征.伴随着国民财富的快速积累和工业化的加速推进,我国民众物质福利得到普遍提升,民众的各种更高层次需求越来越有条件得到满足.幸福社会追求的是民众生活质量的全面提升,当下我国社会发展的阶段特征为幸福社会建设探索提供了前提和可能. 相似文献
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20世纪西方哲学对本体论的拒斥给予我们的启示应是重新估价本体论 ,而不应是否弃本体论。生活以其应然性使人区别于动物 ,哲学本体论则在于为生活的“应该”寻求前提性根据———寻求生活之根。在追寻“应该”之“前提性根据”的意义上 ,本体论是必要的。“本体”在传统哲学中意味着亘古不变的永恒、现象背后的本质、脱凡离俗的神圣 ,这样的本体作为主观设定的生活之根是“死”的。对于现代哲学而言 ,永恒、本真、神圣都在生活世界中 ,生活世界作为永恒 ,不是永固 ,作为本真 ,不是“本质” ,作为神圣 ,不是超俗 ,它是“活”的。生活世界由此成为现代哲学承诺的活的本体 相似文献
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目前,我国在社会救助对象的确定中存在“应保未保”、“保不应保”、“应退未退”等瞄偏现象.产生这种现象的主要原因是:申请者存在“福利欺诈”与“弃真错误”,社会救助服务人员兼有审查不力与“取伪错误”,家庭经济状况调查缺乏可操作性的核对方法.“纠偏”的有效举措包括提升社会救助服务人员的审查业务水平、建立规范有效的家庭经济状况核查机制、明确违规获取或给予救助资格行为的法律责任等. 相似文献
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雷龙乾 《北京行政学院学报》2011,(5):64-68
对"全部社会生活在本质上是实践的"之解读不应当局限于唯物与辩证相结合的哲学范式,而应当立足于实践哲学的视阈,才能跳出传统认识的盲点,解蔽该论断的真实意义,进而理解整个《提纲》乃至整个马克思实践哲学的思想体系、叙述逻辑和发展路向。 相似文献
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论虚拟公共领域对公民政治意识与政治心理的影响及其对政治生活的形塑 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,虚拟公共领域发展迅速。这大大拓展和丰富了人类生存的时空———人类事实上既生活在真实的物理时空,更生活在被创生的虚拟时空。通过现代信息技术,人类必将并已经成为虚拟空间的参与与主宰者并彼此依存,逐步创建完善着虚拟公共领域。虚拟公共领域兼具真实性和虚拟性双重特征,极大地改变着人类社会生活方式与交往方式。表现在政治生活领域,它通过影响政治社会化的进程而影响着公民政治意识与政治心理的形成与发展,并进而形塑着人类政治生活。虚拟公共领域对政治生活的这种影响,客观上要求政府提升执政能力,在尽最大努力保障公民的政治民主权利及信息自由的同时,也规范着社会道德与公民法制意识的提升,正因为如此更要关注虚拟公共领域中的舆情与民意,引导公民政治心理健康发展,进一步推进民主发展。 相似文献
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社会公共生活的转变:从罗马共和国到帝国时期 总被引：1，自引：0，他引：1
在被称为“古风时代”的共和国早期，罗马城邦的社会生活是严谨而朴素的，那时的社会生活主要围绕战争、农事等主题，以宗教仪式的形式表达出来。但从共和国朱期到帝国初期，战争及农事的主题逐渐淡化并转向娱乐性质，公元1世纪至2世纪，集体娱乐活动（赛车、观剧、角斗、洗浴等）在罗马社会基本取代了公民参与城邦政事活动，成为社会生活的主流。 相似文献
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价值是一种欲望,市场经济的发展贯穿着价值,因为有了价值,市场经济得以生产运作,并向着更高层次发展。价值的选择与价值的追求,必然存在于人的＂生活＂之中,价值就是对于人来说的价值,没有了人的存在,价值就不再有价值。人的价值也必须在＂生活＂或者社会＂生活＂中得以实现。＂生活＂的过程,包含着交往的过程,也是价值交往的过程。在＂生活＂的场域中,价值体现了作为衡量尺度和评价标准的双重作用。 相似文献
15.
杨竞业 《四川行政学院学报》2012,(2):67-70
“社会怎样和谐发展”的问题至今并未完全解决,学界不妨尝试以建设有机生活为视角对之做出新的理解.有机生活是一种开放的生活、健康的生活、完整的生活.创造平凡意义是有机生活的基本标准,形成平衡价值是有机生活的内在尺度.建设有机生活要正确把握实现有机生活的条件,健全发展有机生活的内容.有机生活的发展过程就是社会和谐发展的过程. 相似文献
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学界对社会组织党建研究近二十年的研究可以概括为三个方面,一是对社会组织党建工作开展情况的研究,即对"事实"的研究。这种事实因为研究对象的多样性而呈现出多样性,并形成不同判断。二是社会组织党建工作应该如何更好地开展,即对"规范"的研究。这种"规范"主要是认识层面上的规范(应该怎么看)与实践意义上的规范(应该如何做)。三是社会组织党建工作的客观功能与主观目的,即客观与主观价值的研究。进入新时代社会组织党建研究需要继续深化。这可以通过加强与拓展对社会组织党建中"事实"与"价值"研究,以及正确处理研究中"价值中立"与"历史使命"关系来实现。 相似文献
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西方的现代性文化中",理性"是一个核心性和主导性的范畴,对于西方乃至当前全球的现代文化都有着强大的统摄力。理性作为现代性的一个核心范畴,也需要"理性辩证法"的审慎反思。理性的怀疑论、修正论、批判论构成对理性再反思的三重主要维度,对于哲学的"理性辩证法"具有重要的学理意义。 相似文献
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唐代诗人三巨头中,白居易可以说人生与仕途顺山顺水最为得意。先说李白,才情横溢,除了有近两年的时间在皇帝身边做文学弄臣以此点缀歌舞升平以外,一直郁郁不得志,最后卒于其族叔当涂县令李阳冰的家里;杜甫则更惨, 相似文献
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1864年7月19日凌晨,幼天王从睡梦中惊醒,赶紧跑去找两个弟弟天明、天光,他告诉他们,他梦见天京城坚固的城墙,在清妖的攻击下,轰然坍塌。 相似文献