浅析大学生群体之消费异化现象

大学生作为一个特殊的消费群体,他们五花八门的消费行为也特别地反映了当代大学校园中学生的生活状态和价值取向。现如今,由于社会不良因素、理想与现实之间的冲突以及心理问题等诸多因素的影响,消费异化现象在学生群体中已呈现出蔓延趋势。这些行为对青年学生的人生价值观产生了较大的负面影响,容易导致其出现一系列的不良行为,例如人生理想扭曲、劳动观念淡薄、审美品位丧失、环保意识不强等等。为此,我们必须高度重视这种异化现象,引导学生树立正确的消费观、人生观和价值观,使其明白真正的幸福应当是物质幸福与精神幸福的结合。     

当今世界经济全球化背景下的道路自信

道路自信发生发展在当今世界经济全球化背景条件下。中国特色社会主义道路主动融入经济全球化,利用经济全球化提供的机遇和有利条件发展社会主义生产力,是坚定道路自信的根本途径,社会主义生产力越发展,道路自信越坚定;通过解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实科学认识中国特色社会主义的发展前景是坚定道路自信的重要途径;在经济全球化背景下大力开展理想信念教育是坚定道路自信的具体途径。     

当代中国青少年消费伦理异化研究

当代中国正在由一个产能不足,抑制消费的生产型国家向产能过剩、鼓励消费的消费型国家转变。在当前对外经济、文化交往的过程中,消费主义作为商业社会的核心价值观不可避免地输入我国,青少年的消费观和价值观日益被消费主义所扭曲,出现了诸多不健康的消费形态。在青少年中建立健康的消费伦理,需要学校与家庭的协同作用。     

哲学视野下的异化消费探析

以消费主导的经济发展方式,是实现经济增长可持续发展的必由之路。但消费异化,使消费者迷失,所带来的后果是自然、劳动、科技、人性和消费的异化,造成人类难以承受的生态危机。消费异化的特征是消费至上的享乐主义,消费成为人生的目的。因此,有必要运用马克思主义的消费理论,通过消费文化引导,大力提倡生态消费,扭转消费异化,形成全社会的消费自觉,奠定合理消费的基础,促进生态文明建设,实现可持续的经济发展。     

文化自信研究综述

党的十七届六中全会提出增强文化自信,此后,此问题成为学术界研究热点。学术界围绕文化自信的内涵、特点、基础,对"文化自信"进行全面界定;从对民族的复兴、社会主义文化大发展大繁荣的意义、对文化安全的意义、全球化的要求以及人的发展的需要四个方面,探讨了文化自信的重要性和必要性;从时间空间维度、文化内容角度以及中西互动层面,提出了增强文化自信的举措。但是研究还是出现了一些问题,并且存在一些理论空白。     

全球化背景下的文化主权

文化全球化不是文化“一体化”,而是文化统一性与多样性、民族性与世界性、个性与共性的统一。文化全球化具有必然性 ,这是由经济全球化的必然性和文化自身的特点所决定的。文化全球化带来了文化的融合与冲突 ,在文化冲突中最尖锐的就是文化主权与文化霸权的斗争。中华文化要以开放、自信的态度走向世界 ,同时要以清醒的头脑、有效的措施捍卫文化主权 ,反对文化霸权。     

全球化背景下的民族文化自觉研究

文化全球化是经济全球化在文化领域的反映,而这一反映往往在全球范围内形成了两大趋势,文化绝对主义和文化相对主义,通俗地讲,就是促进了文化的趋同和文化的多样化两大截然相反却共时共存的现象。尤其是后者,文化相对主义,往往是文化全球化所形成最有内涵和深度的文化效应,即是文化的趋同效应对各民族对自身文化的自觉觉醒的促动和激发,使得各个民族文化不断地被挖掘、培养和复兴。     

全球化背景下的文化碰撞与交融

全球化是当代人类社会生活跨越国家和地区界限,在全球范围内展现的全方位的沟通、联系、相互影响的客观历史进程与趋势。随着知识信息自由流动,中西文化的碰撞表现在语言上、价值观念及哲学思想上。同时,由于任何民族是人类大家庭的一员,共同生活在同一地球上,加之文化的交流,文化必然有共同性、趋同化的趋势。     

文化相对主义与全球化背景下文化发展的趋向

文化相对主义认为文化无高低优劣之分,否认多元文化中的共性特征和文化的进步与发展,与全球化浪潮下文化发展的趋势背道而驰。经济的全球化加强了世界文化的交流与融合.促成了文化全球化的形成与发展.全球化背景下文化全球化与文化多元化并行不悖。面对文化全球化的压力,以高度的文化使命感推动民族的文化自觉,以博大的文化胸怀吸收借鉴世界各国的优秀文化和以高度的文化责任感维护民族文化安全成为中国文化的发展趋向。     

网络“审丑”异化现象的文化维度解析

"审丑"作为审美的对立面属于审美范畴,"审丑"的意义也在于更好地发现和理解美的真正内涵,从而坚定对真、善、美的追求。而在当前,"审丑文化"却在文化"世俗化"和产业化的双轨驱动下,在"审丑"主体错误文化价值观的诱导下,在大众传媒的推动下,让工具理性支配了其中的价值理性,走向异化,给主流价值观建设、文化自信建设、精神文明建设造成冲击。从精神价值维度克服这一异化现象,须通过批判模糊的是非标准,回归知识价值的"真";批判扭曲的善恶标准,回归道德价值的"善";批判颠覆的美丑标准,回归审美价值的"美",以达至真、善、美的统一,并实现网络"审丑"异化的复归。     

身体消费的异化及其本质:伦理学的向度

社会矛盾已由生产领域转到消费领域,造就了前所未有的异化形式——消费异化。在消费异化中尤其以身体消费的异化最为突出和明显。消费异化主要包括:真实消费异化为虚假的品牌消费,遮蔽的性欲消费异化为公开的性欲经济消费,以及身体休闲的异化。而身体消费的本质是:身体消费不再是一种被动的吸收过程,而是一种建立关系的主动模式,这种关系不仅体现了人与物品间的关系,而且也体现了人和集体以及人和世界之间的关系,正是在这种主动的关系中,形成了一种系统性的活动模式,形成了对物体系的全面性地回应。     

加强大学生的文化自觉和文化自信教育研究

伴随着经济的迅猛发展,中华文化也受到了高度的重视。新时期增强全体国民,尤其是当代大学生的文化自觉和文化自信已被提上日程。对文化自觉和文化自信有明确的认知,是加强大学生的文化自觉和文化自信的教育研究的前提。在深入了解大学生文化自觉和文化自信现状的基础上,探讨对大学生文化自觉和文化自信的教育的方法途径,对大学生的成长和社会的进步都有重要的意义,也是落实十八大精神的要求。     

全球化背景下区域文化的建构

全球化对中国的区域文化产生冲击,同样也带来了发展机遇.区域文化的建构,要根据文化发展的自身特殊规律,利用全球化进程提供的机遇和有利条件,积极吸收利用外来有益文化,保持区域文化的优良传统和特色,自我淘汰区域文化中的糟粕,以增强区域竞争力,促进区域经济社会的全面发展.     

全球化背景下的中国文化境遇

中国的文化发展早已置于全球化的背景之下,文化全球化已是一个不争的事实。文化的全球化必定是一个矛盾和开放的过程,在传统与现代的博弈中,在中国文化与西方文化的对比较量中,在各种文明相互冲突、激荡的过程中,怎样审视中国文化,怎样恰当地利用全球化的机遇,选择与重建新的文化模式与生存方式,是摆在我们眼前的一个现实的问题。     

浅析消费异化与消费伦理——基于科学发展观的视角

现代社会经济的快速发展,消费水平的迅速提高,以及消费文化扩张的外在诱惑等,使我国出现了一些消费异化现象,消费背离了满足人的正当需要这一基本功能,导致消费主体迷失在消费客体中,阻碍人的全面、自由发展,不利于科学发展观的落实。消费异化同时也导致了一系列伦理冲突。我们应该为消费行为设定必要的原则,对消费伦理进行新的调整,并积极探索扬弃消费异化的路径。     

全球化背景下西方强势文化的形成

西方强势文化的形成,是由历史发展的内因外因等多种因素决定的。在当今世界全球化的过程中,西方文化的强势地位进一步得到加强,同时也导致了诸多问题。     

全球化背景下我国民族文化的发展

经济全球化带来了文化的全球化,在全球化的背景下,我国民族文化面临着发展的机遇和挑战。为了抵制文化霸权主义,我们应积极参与全球化进程,坚持开放,求同存异,促进世界多种文化的共荣互补,推进中国文化产业的发展,加强中华民族优秀传统文化的教育,创新发展我国民族文化。     

全球化背景下的文化和哲学

现代意义上的全球化过程可区分为以市场经济为驱动核心的全球化阶段和以信息为驱动核心的全球化阶段。不论从狭义或广义的文化概念考察,还是从经济和政治全球化的文化内蕴考察,全球化都意味着文化的全球化。文化全球化是文化的冲突、对立、多元与文化的融合、趋同、统一的互动。其最终结果,将是一种作为文化合力结果的、丰富的文化共同体。而中国文化将在全球化的舞台上扮演重要角色。文化的全球化同时内含作为文化内核和魂灵的哲学的全球化。马克思主义及其哲学的传播和发展,就是哲学全球化的一个例证。中国马克思主义哲学是文化全球化和哲学全球化的产物,同时,其发展又以这一全球化为必要条件。     

全球化背景下共青团文化建设

在全球化的大背景下,尤其是在文化多元化发展的今天,面对青年文化的迅猛发展,共青团文化建设也应该随之发生相应的调整并逐步完善,才能适应中国经济、政治、文化、社会发展的需要。特别是在社会主义和谐发展的新形势下,提出建设共青团文化建能够适应时代发展的需求,同时这也是人全面发展的需求,是满足青年日益增长的精神文化需求;进而指导我国青年文化事业的和谐发展与引导青年一代的健康成长。本文将从以下几方面展开论述:(1)指导思想,(2)尊重青年的主体地位,(3)建设学习型、服务型团组织,使共青团文化工作制度化、规范化,(4)建立共青团文化保障体系。     

论全球化背景下大学生的文化自觉——兼谈中国大学的文化性格

文化是一个民族的历史积淀,与一个国家和民族的前途和命运休戚相关。全球化不可能消除文化差异,反而会在一定程度上强化和锻炼文化的民族性。引导大学生既积极学习和正确吸收人类优秀文明成果,又自觉鉴别和抵御各种腐朽落后的思想文化,重建民族文化自信,建立有中国特色的社会主义现代文化,是提升大学生文化自觉的必然要求。