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相似文献
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1.
陈廷一 《党政论坛》2011,(16):38-39
1977年6月22日,中共中央决定:万里任安徽省委第一书记、安徽省革命委员会主任、安徽省军区第一政委。这一年万里61岁。第一把火:送“神”出“庙”常言道,新官上任三把火。万里要放的“第一把火”,就是快刀斩乱麻:送“神”出“庙”。安徽原省委15名常委中,有5名支“左”的现役军队千部,  相似文献   

2.
痴迷遭祸     
艾子沿着水边走,路上看到一座矮小,但装饰得十分庄严的庙。庙前有一条小水沟。有个人走到那里过不去,就回头到庙中搬了尊神像横在水沟上,然后踩着神像过去了,随后又有一个人来,看见神像横在水沟上就连声叹息说:“罪过!罪过!神像竟会受到这样的侮辱!”说着小心地扶起神像,用衣襟拂去上面的泥土,将它捧回庙中原来的神座上,又恭恭敬敬地叩了个头,才离  相似文献   

3.
左右 《民主》2007,(2):41-41
诸葛亮辅佐刘备立下了赫赫战功,建立了蜀汉政权;刘备死后,他又辅佐后主刘禅主持蜀国军政大事……他才华横溢,智谋无穷。然而,蜀国的灭亡,暴露了诸葛亮忽视人才培养和使用人才的弱点。在他身后,蜀国基本上政无内治之人,战无征伐之将,以至到了“蜀中无大将,廖化充先锋”的地步。按说,诸葛亮才智多谋,既懂得人才的重要,也有识才之慧眼,用才之本领,可为什么到了“蜀中  相似文献   

4.
章立早 《团结》2005,(3):47-48
(一)“阿斗”似乎成了“愚钝”、“笨蛋”的代名词。其实,三国时代那位扶不起的刘后主阿斗并非天资愚钝,在他幼童时期,诸葛亮曾对他进行过智力测验,并夸奖他智力非一般。可他后来的表现为什么显得如此“愚钝”、“笨蛋”呢?主要原因是他没有得到合理的培养和使用:刘备在世的时候,名为太子的阿斗,当然无权过问政务,自然得不到锻炼的机会。17岁那年,当刘备一命呜呼后,他匆匆登上皇位,名义上虽然成了一国之主,但一切政令和军令,事无巨细地都由诸葛亮和一班老臣包办。他不过是一位享享清福的安乐王,什么事情也不用操心。可是,当诸葛亮和那班全力…  相似文献   

5.
纤夫     
我十分崇敬纤夫。然而,更崇敬另一位“纤夫”,如大禹一样永载史册,永不磨灭的“纤夫”,他既拉过真正的纤,也真正把中国这艘艨艟战舰拉过了一个个暗礁险滩,使之劈波斩浪,一往无前。他,就是从大运河畔的淮安走出去的一代伟人,人民共和国第一任总理,也是连选连任26年的总理周恩来。 20世纪50年代中叶的一年,黄河大水成灾,冲歪了郑州一座铁路桥。以当时的生产力水平,老百姓只能想出一  相似文献   

6.
华夏第一店     
海河之滨,天津市政府的旁边,有一座风格独特的古典欧式建筑,楼门的上端书写着巨大的“ASTOR HOTEL”英文,这就是享名中外的利顺德大饭店。 历史有时是惊人的巧合。130年前,英国维多利亚女王把这块英租界土地租给英国臣民,建起了英国独资饭店,接待各国来访者,这家饭店成为中国历史上最早利用外资的饭  相似文献   

7.
瞭望哨     
《瞭望》1990,(32)
望子成“牛”赞 湖北 胡思勇 乘车回家,遇到过去的一位学生的家长。问及他孩子的工作,没料到这位手握一市人事大权的局长回答说;“在×厂当钳工”。见我表示愕然。他又解释说:“人家有人望子成龙,我这是望子成牛!” 好一个望子成“牛”!虽然与望子成龙只有一字之差,却反映了不同的思想境界。认真分辨起来,望子成龙本为具有封建色彩的一句成语。所谓“龙”者,人上之人也。而望子成牛,毫不夸张地说,则有点无产阶级人生观的涵义。“牛”者,兢兢业业、无私奉献之形象也。证诸鲁迅先生,有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名  相似文献   

8.
陕西省白水县是酒圣杜康的故乡,也是杜康酒的发源地.白水历史悠久,尤以“仓颉首创文字”、“杜康发明秫酒”、“雷祥能医善陶”而名留史册.中国历史名酒——杜康酒是中华民族的珍贵遗产,因杜康始造而得名,据明万历三十七年知县刘梦阳续编的《白水县志》记载:“杜康字仲宁,为我县之康家卫人,善造酒.”“杜康墓在其庙左,王志:‘康造酒’,墓侧遗槽尚存,岂康殁即葬于造酒之地耶.”又载:“杜康庙,在县西十五里康家卫,知县毛应诗建,贡生靳泽有记,乡民岁正月二十一日至庙祀赛烹.”康家卫村名沿用至今.村东有一大沟,名杜康沟;沟始处有泉,叫杜康泉.“……泉水隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”.1987年白水粮局基建时,发现清乾隆四十八年“创修杜公祠记”石碑一通,详尽记述了杜康出生时代、地点及在白水造酒的始源.“……他邑酒,足滋病;白之酒独医病.故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和.邻  相似文献   

9.
诸葛亮无论是作为历史人物还是文学形象,其贤相楷模的定论似乎是千古不易的。作为道德人格,他确实有不可否认之处,但作为一个政治家,他做得是否成功,却颇有值得商榷的余地。杜甫有一首名诗《蜀相》,尾联尤为著名:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,说的就是诸葛亮功败垂成的悲剧。然而,诸葛亮最大的悲剧在于后继无人。俗说话,“蜀中无大将,廖化作先锋”,可谓一语道尽了诸葛亮身后的惨淡境况。  相似文献   

10.
他姓马,名世乐,人们亲切地称他“老马”。老马今年五十七岁,从事思想政治工作三十七年,曾连续多年获得长春市先进工作者、优秀共产党员的光荣称号。照说,年近花甲,功成誉就的老马,在人生的道路上该歇歇脚、享享清福了。可他退居“二线”还在发余热。用他自己的话说,我虽然年岁大了,但还有余热,有热就应当发光。他象一颗种子一九八三年,将  相似文献   

11.
马谡,是孔明很欣赏的军事人才.他为蜀汉立过两次功劳:一次是略施反间计,使敌将司马懿一度失去曹魏的信任;一次是孔明南征当时的少数民族,他献了忠言:“攻心为上……愿公服其心而已.”孔明采纳此策,“终亮之世,南人不复反.”(见《襄阳记》)诸葛亮与马谡之兄马良交谊深厚,裴松之认为马良“与诸葛亮结为兄弟,或相与有亲.”(见《三国志》裴注)马良曾辅佐关羽镇守荆州,后死于刘备征吴之役.马谡是马良的幼弟,由于上述关系,马谡临别前夕与诸葛亮书曰:“明公视谡犹子,谡视  相似文献   

12.
承德避暑山庄有一座正殿,名曰“澹泊敬诚殿”。殿内北墙上悬挂着“澹泊敬诚”四字匾额,系康熙皇帝手书。整个大殿没有金碧辉煌的皇家建筑色彩,青砖灰瓦,不见彩饰,倒有几分北方民居的建筑格调。身临此殿,粗粗一看外表,你会信口念出诸葛亮《诫子书》中的名句:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。 想来当年康熙皇帝写这样四个字,建这样一座灰不溜秋的房子,其用意可能也正在于提醒他的子孙和臣民们牢牢记着诸葛先生的这么两句名言,当然他更希望他们把诸葛先生的这两句教导付诸实践。千百年  相似文献   

13.
一九四八年五月,叶剑英同志在华北军政大学任校长兼政委。这年夏天,学校干部纵队学员的许多家属迁来学校,住房一时解决不了。这些学员长年南征北战,很少与家属团聚,如今家属来了,却没住处。因此,不少人有思想情绪。一个星期天,有几个团级学员外出散步,来到羽底镇外的一个小土地庙。有个学员即兴在庙前写了首打油诗:“生活太单调。出去逛逛庙,庙中泥菩萨,比我更枯躁。”他写完,另一个学员又补上两名:“转身往回走,回去睡大觉。”在一次会议上,干部纵队的负责同志汇报学员思想情况,举了这首打油诗的例子。当念到这首打油诗时,立即引起叶剑英同志的注意,他说:“说什么?慢点,慢点!”于是诗又被念了一遍。叶剑英同志边复述边记,记完了,又加上了两句:“楼  相似文献   

14.
《侨园》2017,(11)
正我是沈阳生人,在上小学前,每年农历三月二十五到四月初一,奶奶就会领着我去大东区小东路逛天齐庙会,已过去80年之久,庙会的盛况依稀可见。天齐庙是一座道教庙宇,供奉掌管人间富贵贫贱、生老病死的神仙东岳大帝,又名天齐神,故称“天齐庙”。清康熙二十二年(1683年)建,乾隆、道光、民国年间多次重修。天齐庙占地13830平方米,山门高大,殿宇辉煌,山门内有钟、鼓二楼,大雄宝殿两侧有阎罗殿,后面有地藏王殿,东侧有地刹即十八层地狱。殿内除供奉天齐神外,还有天齐娘娘、菩萨、四大天王等。东  相似文献   

15.
曾是中国革命根据地的陕西榆林地区,近年来农村庙宇“香火”愈旺,庙会规模越办越大。有人说:这是当地多年来的民俗习惯;还有人说,这是贫困地区封建迷信活动的再度兴起。然而,记者深入调查后的发现,却很难简单地做出这样的结论。让我们透过这个表层现象,看看这“香火”烧出来的到底是什么 ?它给我们提出的警示在哪里 ? 说不清榆林有多少座庙,座座香火都不断。这里群众生活并不宽裕,但修庙敬神却慷慨解囊 陕北榆林地处毛乌素沙漠边缘,这里的人素有敬神的习俗,因此“陕北庙多”早已人所共知。六七十年代,这些庙宇被作为“四旧”…  相似文献   

16.
柳笛 《侨园》2013,(11):36-36
<正>笔者很喜欢《三国演义》这部历史名著,原著和老版的电视剧都看了多遍,而且还到三结义、张飞故里看了看。张飞故里在涿州城南忠义店村,在刘关张未桃园结义前,张飞一直生活在这里,干着他喜欢干的事情。忠义店最早叫"桃庄",因后来出了位妇孺皆知的桃园三结义的张翼德,便改称"张飞店"了。到清末,有一位涿州知州觉得直呼张桓侯姓名似有不敬,遂令改为"忠义店"。忠义店有座张桓侯庙,多年荒芜后于1991年重新复建,其依次排开山门、马殿、正殿、享堂和墓冢等建筑。  相似文献   

17.
1987年的高校分配工作,出现了不同以往的退生现象。今年各地高校毕业生供需见面洽谈会的结果,又显示有少数专业不对路的毕业生将难以分配。面对部分毕业生出路不佳的严峻现实。高教界引起了或大或小的震动。北京大学党委书记王学珍把退生看作一件好事。他说,这的确暴露出高校办学中的许多问题,当务之急是改变这种“因人设庙,按庙招僧”的作法。  相似文献   

18.
查韦斯的革命与拉美的新觉醒   总被引:1,自引:0,他引:1  
“我面对这部垂死的宪法宣誓”,今年2月2日乌戈·查韦斯总统在就职典礼上一语惊人,将宪法的修饰词“神圣的”改为“垂死的”,满座宾客无不为之瞠目。他发誓要在委内瑞拉发动一场博利瓦尔主义的、和平的和民主的革命。8月5日委内瑞拉全国立宪议会成立。查韦斯再次语惊四座,使人们目瞪口呆。他说,革命已经来到了议会大厦,人民和革命将如同氢和氧化合成水一样,使国家挣脱40年来一直束缚着它的锁链。查韦斯向世人宣告,一个新的委内瑞拉将在灰烬中诞生。他建议将国名改为博利瓦尔共和国和将国会改为全国代表大会。8月11日,查韦斯再次向…  相似文献   

19.
华丁 《瞭望》1991,(Z1)
一千多年来,我国人民一直把诸葛亮看作是智慧的化身。一提起诸葛亮,人们脑海里就显现出一个多谋善断、料事如神的形象来。诸葛亮死后的头几年,未获准建筑祠庙,但每逢清明时节,百姓们就拿着香火到田间陌上祭祀他,纪念他。直到他死后数十年,蜀国人民还唱歌寄托对诸葛亮的哀思。 诸葛亮之所以享有如此高的人望,首先是因为他辅佐蜀汉,政绩斐然。他“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”,经过不算长的时间,就使蜀汉境内“吏不容奸,人怀自厉,道不  相似文献   

20.
在河南省虞城县,集体所有制的城关商业供销公司经理杨瑞祥,以善于经营闻名。五年间,他将二百元竟变成了一百多万元。 这是神话吗?不。这是千真万确的事实。 一九七九年九月,拉着架子车到处奔波谋生的杨瑞祥,串连五个穷朋友,合伙办起了一个“土杂货店”,几年后,他们就变成一个拥有八十一名职工,一座办公大楼、两座仓库、三间伙房、一个售  相似文献   

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