马克思主义中国化途径新探

马克思主义中国化是通过多种途径实现的,除了马克思主义与中国革命和建设实践相结合、与本国的国情相结合、与广大人民群众的实践相结合以外,同时也是马克思主义与中国的历史文化传统相结合的产物,是马克思主义与世情相结合的产物,是中国的无产阶级革命家和理论工作者进行理论研究和探索的产物。本文试图从后者这一新的视角来分析马克思主义中国化的途径。     

马克思主义中国化的实现机制

中国共产党的历史,是一部马克思主义中国化的历史.马克思主义中国化的实质即马克思主义与中国具体实际相结合.马克思主义中国化的实现机制是由理论前提、现实基础和实现主体这三个相互联系、相互渗透的要素构成.其中,马克思主义是马克思主义中国化的理论前提;中国国情条件是马克思主义中国化的现实基础;中国共产党人则是马克思主义中国化的实现主体.三者间相互作用的动态过程实现了中国化的马克思主义.     

中国传统文化在马克思主义中国化进程中的作用机制解析

中国共产党是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。中国传统文化在马克思主义中国化进程中具有传入传播的作用机制和生成发展的作用机制。传统文化在马克思主义中国化进程中的作用机制研究,对推进马克思主义中国化和社会主义文化建设具有重要意义。     

中国化马克思主义与西方马克思主义的比较与借鉴

西方马克思主义研究在中国大陆学术界正蔚然成风,并对中国化马克思主义产生了一定影响。通过梳理和比较可以发现,二者虽然存在较大差异与分歧,但同时也存在若干共同与相似之处。所以中国化马克思主义与西方马克思主义展开一些比较、对话与交融也是可能的,也是必要的。     

论佛教中国化与马克思主义中国化之比较

佛教中国化与马克思主义中国化在时代背景、生长环境、时间长短等几方面存在明显的异同,对佛教中国化和马克思主义中国化的进程进行历史的考察,找出它们的异同,并以佛教中国化为借鉴,看其对于推进马克思主义中国化的重要启示。     

改革开放以来马克思主义中国化理论创新的实现机制分析

马克思主义中国化理论创新的水平关系到党和国家事业的兴衰成败,这种与时俱进的理论创新需要通过一定的机制来实现.马克思主义中国化理论创新的实现机制包括:重大突发性事件推动机制、调查研究机制、不断学习机制、党内民主机制以及学术创新转化机制.对这些实现机制的科学把握和深入解读,不仅有利于全面推进马克思主义中国化伟大进程,也有利于对全面建设小康社会伟大实践进行深入指导.     

浅析马克思主义中国化的历史发展

中国共产党正是在马克思主义指导下,团结带领中国人民,经过艰苦卓绝的斗争,最终取得新民主主义革命的胜利。马克思主义中国化是马克思主义在中国成功实践的源泉。马克思主义从在中国传播伊始,便于中国的实际紧密结合并与时俱进。探索马克思主义中国化的历程和经验,使其进一步发展,创造更大价值。     

马克思主义中国化之路的探索与开启

在国际金融危机深度蔓延、欧债危机愈演愈烈、西方国家深陷困境的背景下,中国经济依然平稳增长,不断地创造难以置信的"中国奇迹"。中国的巨大成功,使国内外许多人开始探讨"中国模式""、中国道路""、中国经验"等。要总结中国的成功经验,不可避免地要思考马克思主义中国化的道路。特别是马克思主义中国化之路的探索与开启为中国的巨大成功奠定了坚实的基础,并对继续谱写中国发展进步的辉煌篇章具有重要的借鉴意义。     

马克思主义中国化研究的特点和使命

“马克思主义中国化研究”学科的特点是政治性与学术性的有机统一.其政治性主要表现为学科设立和发展的官方主导性、研究内容的政治性和研究问题的意识形态性;其学术性主要表现为研究对象和方法、研究队伍、人才培养目标和要求的专业性和规范性.本学科的这种特点决定了其整体性、系统性和综合性,难度很大.本学科同仁的责任和使命,就是根据这个特点推进本学科建设,为党的理论创新和理论武装提供扎实的学术支撑.     

马克思主义中国化的实现机制

中国共产党的历史,是一部马克思主义中国化的历史。马克思主义中国化的实质即马克思主义与中国具体实际相结合。     

马克思主义中国化的新阶段与中国马克思主义哲学

1978年开始的改革开放,一直是以经济建设取代阶级斗争作为工作重心,大力发展生产力,而经过将近40年,中国社会面临的更重要问题是如何落实新的发展理念,回应生产力发展和改革开放中出现的新挑战.中国社会发展和马克思主义中国化进入新的阶段,处处显示出价值理性的重要.以弘扬科学(工具)理性为特征的辩证唯物主义哲学没有被证伪,但是必须有所发展.发展的重要途径是回到马克思.马克思的早期著作中有许多今天我们所需要的思想,如何把它们与现有的马克思主义哲学原理结合起来,是当前中国马克思主义哲学发展的关键.     

从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁

马克思主义中国化的历史是马克思主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克思主义的历史。从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁,要解决马克思主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克思主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性。     

中国共产党与马克思主义中国化

中国共产党的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化的历史。100年来,我们党持续推进马克思主义中国化,不断开辟马克思主义新境界。马克思主义深刻改变了中国,中国也极大丰富了马克思主义。在新时代,要把握马克思主义中国化和中国道路的辩证统一,用马克思主义真理力量激活中华文明。     

关于马克思主义中国化的若干认识误区解析

关于马克思主义中国化的认识误区是指人们在认识上长期形成的还没意识到的、关于马克思主义中国化的错误思想和观念,而马克思主义中国化涉及马克思主义、马克思主义基本原理与中国实际相结合即马克思主义中国化过程以及中国化马克思主义三个方面,从这三个方面初步解析了马克思主义中国化存在的若干认识误区.     

论利益与马克思主义中国化

马克思主义中国化有其自身发展规律,纵观其发展历程中的经验教训,结合马克思主义利益理论考察,应处理好利益与马克思主义中国化之间的关系。在当前中国,应坚持马克思主义利益理论,在结合中国广大人民利益的实际中推进马克思主义中国化。     

论坚持马克思主义与推进马克思主义中国化相结合

基于对什么是马克思主义以及什么是马克思主义中国化的理解与把握,探寻坚持马克思主义与推进马克思主义中国化的契合之处,把握在坚持中发展与在发展中坚持的实质。坚持马克思主义与推进马克思主义要求以科学的态度对待马克思主义、结合我国国情与时代特征、结合理论创新与实践创新,还需要关注民生。     

合法性视角下的马克思主义中国化

马克思主义中国化的合法性取决于马克思主义理论本身的科学性以及马克思主义理论与中国实践在一个合法的框架之下进行结合。它是历史与现实、事实与价值、自上而下的权力建构和自下而上的心理认同的统一,并体现为科学性、合理性、实践性、人民性、认同性等基本特征。     

马克思主义中国化与社会主义和谐社会的构建

马克思主义社会形态理论是社会主义和谐社会的理论基石,构建社会主义和谐社会思想的提出,体现了当代中国共产党人推进马克思主义中国化历史进程的巨大勇气。加强社会主义的物质文明、政治文明、精神文明建设是实现和谐社会建设的总路径,现阶段具体到实践工作中需将总路径予以细化,以构建社会主义和谐社会。     

实现马克思主义中国化与现代化的统一

要推动马克思主义研究从中国化向现代化转变,并最终达到二者的统一,需要解决三大问题:一要区别马克思主义体系的三个层次,以明确统一的性质;二要协调马克思主义研究的两个方向,以明确统一的目标;三要整合马克思主义理论为一个整体,以明确统一的途径。     

毛泽东与中国化马克思主义理论体系的形成

在中国共产党内,毛泽东最早举起反对本本主义的大旗,最早发出马克思主义中国化的伟大号召,奠定了中国化马克思主义的思想基础;毛泽东最早提出"新民主主义革命"的崭新命题,明确揭示中国化马克思主义的理论主题;毛泽东进行卓越的理论创作,最优秀地集中全党的集体智慧,创立了中国化马克思主义的理论体系.