论新诗的语言意识与汉语诗性智慧

新诗语言问题的症结,主要在汉语诗性的失落。从诗歌革新到建设,几乎都尚未自觉进入现代汉诗语言艺术视阈,诗坛领军人物的某些观点是有负面影响的,需要我们对新诗意识进行反思,重新认识新诗。新诗的汉语形式本体意识的确立,旨在汉语诗性智慧的开发,并立足“源头活水”,激活和拓展汉语表现的崭新空间,达到现代生命诗意的本真实现。     

论女性主体意识

从认识主体和社会实践主体两个维度来看，女性主体意识是女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。它是女性对其生存困境的探求与思考、对其人格尊严之平等与自由解放之个性的追求，是激发妇女追求独立、自主，发挥主动性、创造性的内在动机。它将“人”和“女人”统一起来，体现着包含性别又超越性别的价值追求。作为女性的“人”的主体意识的一部分和体现，女性主体意识是决定女性自我存在的本质要素。     

杜甫陇右诗的主体意象及审美意蕴

杜甫是中国诗歌史上用意象说话的圣手。诗人在客秦期间创作的 10 0余首陇右诗 ,是杜诗中一枝绚丽的鲜花。从意象的角度审视 ,陇右诗具有典型的意象化创作现象。其诗歌主体意象有田园意象群、羁旅意象群和边塞意象群三大系列。它们是诗人独特的人格、个性、审美情趣及客秦期间特殊心境的知觉化和对象化 ,也颇能代表杜诗沉郁的风格。     

马克思主义中国化的实践主体及其感性意识

马克思主义中国化的实践主体指的是推动马克思主义中国化进程持续快速健康发展的主体力量的总称;在感性意识的支配下,马克思主义中国化实践主体的历史使命就是不断彰显人的群体本质,促进并实现人的可持续发展;提高广大人民群众的生活水平,注重改善民生的社会建设;推动马克思主义中国化实践的持续快速而健康发展。     

论民主党派民主监督的主体意识

民主党派民主监督是中国特色社会主义监督体系的重要组成部分,也是中国特色社会主义民主政治的重要实现机制.民主党派民主监督主体意识的提升,是民主党派履行民主监督职能和发挥民主监督作用的关键.民主党派民主监督主体意识是指民主党派民主监督的责任性、自觉性、积极性和主动性,包括政治责任意识、历史使命意识、社会大局意识、监督实效意识.     

主体意识:一个辩证发展的观念

本文从西方哲学中以人为本的观念演变的角度,审视人的主体意识的形成和发展,认为主体意识是人类在实践过程中,不断地处理人与世界的关系,即主体与客体的关系的进程中形成和发展的关于自身在客观世界中的地位及与外部存在物关系的自我认识和觉悟。迄今为止,主体意识已经历了由理性化——非理性化——新的理性化,由人“类”意识——个体意识——新的人“类”意识的圆圈式的辩证运动过程。在当代,建立在唯物辩证法和现代系统思维方法基础上的,以可持续发展观念为核心的主流主体意识,是更理性化、更智慧、更宽容、更和谐、更高层次的主体意识。     

公安院校学报编辑的主体意识

对于公安院校学报编辑来说，主体意识应该包括相对于学报和栏目的主体意识、相对于作者及其作品的主体意识、相对于院校科研的主体意识和相对于公安学术的主体意识。目前。公安院校学报编辑的主体意识还相对薄弱，应加强信息化、规范化和管理意识，不断提高编辑专业素养和公安学术素养，确立现代编辑意识，掌握高科技编辑技能，为公安学术发展服务。     

公安院校学报编辑的主体意识

对于公安院校学报编辑来说,主体意识应该包括相对于学报和栏目的主体意识、相对于作者及其作品的主体意识、相对于院校科研的主体意识和相对于公安学术的主体意识。目前,公安院校学报编辑的主体意识还相对薄弱,应加强信息化、规范化和管理意识,不断提高编辑专业素养和公安学术素养,确立现代编辑意识,掌握高科技编辑技能,为公安学术发展服务。     

新时代强化政协委员主体意识的思考

政协委员是人民政协履行职能的主体,是人民政协制度的参与者、实践者、推动者。政协委员主体意识的强弱,直接影响着人民政协形象的好坏、作用的大小、地位的高低。新时代,把人民政协制度坚持好,把人民政协事业发展好,必须强化政协委员的主体意识,即政治意识、责任意识、时代意识、主人翁意识和形象意识等。进入新时代,政协委员也唯有不断强化主体意识,以建功立业"舍我其谁"的勇气、服务社稷"我将无我"的精神,切实发挥好在人民政协事业中的主体作用,才能更好地为国履职、为民尽责。     

何香凝女性主体意识确立与社会角色定位及其意义

何香凝作为近代中国著名的妇女运动领袖和杰出的政治活动家,毕生献身于国家的民主解放事业与社会的文明进步发展。在追求理想真理的革命生涯中,她不仅对自身的社会角色进行了正确定位,自觉履行着时代赋予的社会责任,还积极主张并帮助广大妇女争取经济上的独立,争取政治和社会地位的平等权利,提高其文化水平和思想觉悟,充分体现了近代妇女女性主体意识的觉醒对于实现其自身价值并参与社会化进程的重要意义。     

试论正当防卫的主观意识

正当防卫制度是我国刑法的一项重要制度,在社会呼唤正义、倡导见义勇为的今天,正当防卫制度尤为社会公众所关注。主观条件是正当防卫的重要构成条件之一,正当防卫主观意识、变化了的防卫意识可以导致防卫过当。我们应采取措施培养公民形成正当防卫意识,从而达到使公民充分行使正当防卫权,有效、及时地打击各种违法犯罪行为的目的。     

从女子学堂乐歌看知识女性主体意识的唤醒

清末民初,在女子学堂乐歌的感召和浸渍下,知识女性的主体意识逐步被唤醒。呐喊反缠足,唤醒知识女性自我解放意识;礼赞女体操,唤醒知识女性自主意识;高歌颂女权,唤醒知识女性权利意识;倡造女国民,唤醒知识女性新民意识。这个唤醒过程是一个由感性认识到理性认识的动态发展过程。     

正当防卫主观条件的称谓及内容辨析

我国刑法理论通说认为,成立正当防卫,防卫人必须具有明确的防卫意图,但我国刑法理论对正当防卫之主观条件的理解标准过高以及刑事立法对其内容的规定较苛刻,限制了正当防卫的成立范围,应当予以修正。就中国目前刑法理论的发展趋势来看,用防卫意思指称正当防卫之主观条件更为科学。重新建构正当防卫主观方面的内容,即防卫人认识到不法侵害正在进行并想避免这种不法侵害的心理状态,但不包括防卫动机与防卫目的。因此,防卫目的与动机不是正当防卫的必备条件。     

高校主体性德育实践问题及现代建构

随着人本思想与人的全面发展理论的兴起，主体性德育得到了广泛的接受与认同，实施主体性德育成为当前高校德育走出困境的根本出路。而在对传统德育的消解过程中，主体性德育的实践出现了许多问题，有必要对其进行深层次剖析，并在完全意义上对其理念、内容、能力和方法体系进行现代建构。     

袁可嘉与九叶诗派的诗歌表现策略

二十世纪四十年代出现的九叶诗派，以开拓“中国式现代主义”诗学道路为己任，袁可嘉则是这一诗派的理论代言人。袁可嘉在诗美原则、诗性人生、表现策略三方面对九叶诗派的艺术探索所作的理论总结对于中国现代主义诗歌发展具有重要意义。     

当代青年创新意识的培育及教育思维的超越

创新在人的全面发展、社会的文明进步、国家的繁荣富强诸方面意义重大。当代青年创新意识的社会培育重点在于努力培养青年与创新意识相适应的现代意识,积极营造有利于创新的社会环境,超越传统的思想羁绊,创新教育。     

论新经济组织团建工作中的创新意识

在改革开放形势下 ,新经济组织如雨后春笋般的蓬勃发展 ,新经济组织的团建工作也必须跟随形势有创新意识 :在观念上应充分认识其重要性和紧迫性 ;在组织上要适应组织的发展趋势和劳动组合方式 ;在活动内容和方式上要贴近企业 ,突出质量和效益 ;在管理机制上要灵活多样、高效创新     

世界文学与中国现代诗歌的世界性

世界文学概念自歌德提出之后,经过不断的讨论和阐释,成为重要的理论范式和方法。丹穆若什强调,世界文学是从翻译中获益的文学,它不是指一套经典文本,而是指一种阅读模式。宇文所安以北岛为例分析了中国现代诗歌在向世界传播过程中的得与失,以及文化民族化与全球化等问题。在世界文学的视域下,中国现代诗歌的发展与流变轨迹既体现了民族化的内在诉求,也见证了其参与世界交流与对话的外在需要。中国现代诗歌的重要发展阶段及集大成者诗人的创作历程,都显示出其在融通民族性与世界性上的不懈努力。中国现代诗歌何以走向世界?罗伯特·白英1947年编译出版的《当代中国诗选》提供了一些可资借鉴的经验与模式。研究世界文学与中国现代诗歌的世界性,有助于推动中国文学与文化走出去,提升文化自信,增强中华文明的传播力与影响力。     

性别意识与中国现代女作家的创作追求

现代女性的性别觉醒及其性别重塑,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。