文化与社会 --《雷蒙·威廉斯的文化社会学》简介

雷蒙·威廉斯是英国文化唯物主义的代表理论家之一。伊格尔顿说,正是威廉斯的《马克思主义与文学》标志着“文化唯物主义”理论的形成。W·约翰·摩根在丹麦《社会学学报》2005年第6期上发表书评,介绍了澳大利亚学者保罗·琼斯(Paul Jones)的著作《雷蒙·威廉斯的文化社会学:一种批判性的重建》(RaymondWilliams s SociologyofCulture:ACritical Reconstruction,London:Palgrave/Mac-millan,2004)。其主要内容如下。从人类学、社会学和历史学上来看,“文化”概念是人类社会研究的核心。埃德温·泰勒爵士(Edwin Tylor)对“文化”的解释…     

两种奥斯丁理论质疑的区分标准

对于奥斯丁理论的批判呈现出两种不同的质疑方式,其分歧点在于批判视角的不同,即对于命令说的冲击视角以及其采取的批判方式截然相反。前者是针对奥斯丁理论的质疑着眼点的不同,后者则重在其批判方法上即分析式批判与描述式批判的分野。     

工运理论研究的两个层面

<正>在浮华的现代都市,从事理论研究工作就像是坐冷板凳,要耐得住寂寞。如今的工会工作者,有志从事工运理论研究,并能从中体会到充实和快乐的并不多。笔者曾负责工会调查和理论研究成果评审工作许多年,有些心得与读者分享。笔者把工运理论研究分为两个层面:一是宏观路线层面,二是微观实务层面。其一,宏观路线层面,研究的是政治,是工会基本理论和工会工作的整体走向这类研究的结论和成果,会成为工会工作的指导思想,     

消费·文化·政治——波德里亚消费社会大众文化观论析

波德里亚的大众文化观以其消费社会理论为思想背景。他认为,大众文化本质上是一种消费文化,消费性彰显了大众文化的本性。波德里亚在具体论述其消费社会大众文化观时呈现出了理论上的矛盾,但透过这些矛盾,我们依然能够从中探寻出消费社会的大众文化所蕴涵的重要的政治意义。     

斗争·合作·发展——社会主义与资本主义两制关系的历史和理论述要

从1992年起,北大国政系部分教师把社会主义与资本主义两种制度关系的历史和理论作为新的科研课题,并编写、出版了《社会主义与资本主义两制关系史论》一书.今年下半年,我们开始为本系本科生、函授生、研究生开设这门新课。本文拟简要论述这个新学科的特点、两制关系的历史和理论发展脉络,认识和处理两制关系的若干历史经验以及研究这一新学科的意义。     

论中医院文化建设的重要性及其方法

医院文化是一种由团队精神和文化积累出的,医院在经营期间及其职工在从事医疗护理工作期间所表现出的共同拥有的理想信念、价值取向,道德规范及行为准则,是医院在长期的医疗服务过程中所积累沉淀的无形资产和巨大财富,也是一个医院在市场竞争中生存、发展的必备条件。相较于西医学,中医学自身更有着传统文化特点,如构建和谐医患关系,创造新时代的中医文化,是当代中医院的任务。     

马克思与诺思:两种国家理论的比较分析

马克思和诺思分属于两个不同的时代,因而其分别构建的国家理论也是不同的。在其兴起的时代背景、理论背景、构建目的和分析方法上存在着明显的差异,但同时他们之间也存在某种共性。与马克思的国家理论比较起来,诺思的国家理论没有马克思理论观点的完整性、体系性和严密逻辑性。     

心理分析理论与文化研究

自弗洛伊德以降,心理分析学家及其理论对文化研究的贡献颇大,其代表人物除弗洛伊德外,还有法兰克福学派的弗洛姆和马尔库塞,以及拉康、克里斯蒂娃等。特别在20世纪最后20年,由于后现代主义的影响,心理批评越来越远离形式主义,更趋接近文化研究。对其学说进行梳理,便可看出心理分析既为文化研究注入源头活水,同时也是其不断消长流变的一个重要表征。     

高职院校法治文化理论研究

在高职院校法治文化建设的研究过程中,首先要明确的就是什么是法治文化,什么是高职院校法治文化。只有对高职院校法治文化的概念、结构以及与其他文化的关系进行全面分析,形成高职院校法治文化思想体系,才能为高职院校法治文化建设研究奠定良好的理论基础,为进一步进行高职院校法治文化建设实证研究提供理论依据。     

文化全球化研究论略

随着全球化的不断升级 ,文化全球化成为人类文明进程中的焦点问题。对于处于弱势地位的中国人来说 ,要搞清楚“我们”是谁 ,我们要什么 ,我们能做什么等诸多问题。     

马克思个人全面发展理论的两种思路及其当代释读

马克思把个人全面发展视为共产主义社会的标志,并从两种视角予以阐释:从社会关系需要消灭阶级角度,将之作为消除分工岗位限制的前提;从自然关系趋向自由个性角度,将之作为劳动能力脑力化的结果.社会主义市场经济体制把两种思路融合在一起,通过政府作用促劣变优,展示了共享社会力资源的前景,创新了通向理想社会的道路.     

政治学的文化理论

以下是美国政治学协会刊物《政治科学与政治学》(Political Science and Politics)2011年第4期的政治学的文化理论(ACultural Theory of Politics)专栏收录的其他8篇论文及其主要研究内容。     

结构理论的两种权力政治逻辑：沃尔兹vs．米尔斯海默

在国际政治博弈中,权力被认为是确保国家安全的终极手段。但在权力积聚的安全效用问题上的根本分歧催生了结构理论的两种权力政治逻辑,导致了米尔斯海默进攻性现实主义与沃尔兹防御性现实主义的对立。沃尔兹认为国家会理性地将安全最大化作为追求的终极目标,而不大可能追求权力最大化。米尔斯海默承认国家以安全最大化为终极目标,但同时强调权力是维护安全的惟一可靠手段,权力最大化是实现国家安全最大化的最可靠方式。无论是沃尔兹,还是米尔斯海默,其权力政治理论的内在动力机制都在于无政府状态及其自助逻辑导致的“安全困境”,以及随之而来的权力争夺。     

论两种人权体系的对立及人权领域的国际合作

一、人权范畴及其在资本主义社会的发展人权指在一定社会经济条件下一个正常人所应享有的各种权利的总和,人权的内涵伴随着历史的发展,经历了一个不断丰富和变化的过程。至于本文说的"人权体系",则指在某个社会中由各种现实的人权与相应的观念共同形成的相互联系的整体,严格意义上的人权体系是在资本主义社会之后才逐步形成的。     

农民的两种维权

中国农民与市场及基层政府的关系中存在不少摩擦,因而产生种种维权行为。某些权力及市场力量的一般压迫,导致的是农民的日常不满和软维权;只有那些生死攸关的重大伤害,才会导致他们的集体抗争及暴烈行为。中国农民有足够的生存韧性,贫穷并不能击垮他们,能击垮他们的是失去土地这个命根子,资源被大量掠夺,以及被逼到癌症村之类绝境等。在农民与开发商的冲突中,政府本应作为调停     

两种模式的较量

无论苏南模式还是温州模式,其关键都是民间的张力得以释放和涌流,只不过路径不同罢了。 在所有人都开始相信宁波人修建杭州湾大桥是为了与上海接轨,与正宗的长三角联动时,宁波人在窃笑。