马克思主义中国化的两个维度

马克思主义中国化的不断发展,是加快中国现代化建设和社会发展的重要推动力量.通过梳理分析马克思主义中国化的背景和流变,可以看到马克思主义中国化有两个维度,它既是马克思主义理论与中国革命建设实践的结合,用马克思主义化中国,又是在实践马克思主义理论的过程中对马克思主义加以具体化、丰富和发展马克思主义的过程,也就是中国化马克思主义.在这两个维度的扩展中,我们要善于总结经验教训,更好地推动马克思主义中国化的进程.     

马克思主义中国化的文化解读

马克思主义中国化的过程,是马克思主义与时代特征和中国实际相结合的过程,也是马克思主义与中国文化和中国社会结合、融合、磨合、整合的过程。本文主要从文化视角对马克思主义中国化进行文化解读,通过揭示马克思主义中国化的文化背景、文化基因、文化维度、文化意蕴,从而阐明马克思主义中国化的文化内涵。     

科学性·人民性·实践性·开放性——毛泽东思想对马克思主义理论品格的坚持和发展

马克思主义具有科学性、人民性、实践性、开放性的理论品格。中国共产党不断推进马克思主义中国化理论创新的过程,也是始终坚持和发展马克思主义这一理论品格的过程。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,站在马克思主义的分析维度和大历史观的研究视域,对马克思主义关于三大规律、世界观和方法论认识的深化,体现了科学性的理论品格;对马克思主义关于人民立场、人民主体、人民标准认识的坚守,体现了人民性的理论品格;对马克思主义关于实践第一性、理论指导实践认识的丰富,体现了实践性的理论品格;对马克思主义关于包容吸收、与时俱进不断创新认识的承继,体现了开放性的理论品格。毛泽东思想对马克思主义理论品格的坚持和发展,对新时代继续推进马克思主义中国化时代化具有重要的认识论和方法论价值。     

论中国共产党理论强党的四重维度

中国共产党是用马克思主义理论武装起来的政党。马克思主义经典作家关于理论强党的思想,是把握理论强党的理论维度;中国共产党进行理论强党的历史实践,是理解理论强党的经验维度;加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设,不断提高党的建设质量,是新时代坚持理论强党的现实维度;增强理论自信,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,在新的实践基础上不断推进理论创新,是新时代推进理论强党的路径维度。     

建设马克思主义学习型政党的三维解读

虽然马克思主义学习型政党是个崭新概念,但从历史维度来看,它是随着党员干部队伍建设的历史进程而逐渐生成的,具有丰富的历史实践经验和思想基础。全心全意为人民谋利益的价值取向是建设马克思主义学习型政党的共同愿景。学习科学理论,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,建设中国特色社会主义,是马克思主义学习型政党的实践指向。从历史维度、价值取向以及实践指向三个维度解读建设马克思主义学习型政党的科学内涵,具有重要的理论意义。     

高校推进马克思主义大众化的三重维度

马克思主义中国化、时代化、大众化具有内在的逻辑性,马克思主义中国化是马克思主义实践本质的内在要求,马克思主义时代化是马克思主义自身发展的根本要求,马克思主义大众化是马克思主义的本质属性和目的所在。高校推进马克思主义大众化要在充分认识三者之间的关系,把握当代大学生思想特点的基础上,遵循大学生成长规律,马克思主义接受规律,从"授者"、"受者"、中介三个维度思考马克思主义大众化问题。     

科学的国情观与中国马克思主义的理论特色

科学的国情观是中国化马克思主义理论的产生和发展的内在根据,独特的中国国情决定了中国化马克思主义理论的独特性:它是马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实践、中国传统文化的结合,而不是从书本出发,单纯地从逻辑概念出发进行逻辑推演体系。依据实践发展和时代主题的变迁,科学地认识不断发展着的国情,是推动中国化马克思主义理论发展的关键。     

马克思主义大众化民族文化路径的承接与拓展

马克思主义大众化是各国马克思主义政党、马克思主义者的共同追求。民族文化路径是世界各国马克思主义政党、马克思主义者在本国推进马克思主义大众化的必由之路。在中国,选择民族文化路径是中国共产党成功推进马克思主义大众化的基本经验之一。马克思主义大众化是一个不断生成的过程,在新世纪新阶段,马克思主义大众化必须适应时代的新要求,努力克服民族文化路径缺失现象,创造性承接和拓展民族文化路径。这种承接和拓展是多维度的,既包括价值观念维度、思想形式维度、思维方式维度、社会规范维度,也包括语言文字维度等。     

回归与对话:“马克思主义中国化”命题的再思考

现代解释学为"马克思主义中国化"命题的解读提供了一种新的视角,这种视角暂且悬置了马克思主义中国化实际取得的成果,而将马克思主义中国化如实地视做是马克思主义理论在中国本土的传播、生长的进程。其中的"回归"维度考察了马克思主义中国化的"存在性",尤其考察了马克思主义中国化的"理论前提",而"对话"维度使马克思主义中国化不断获得"当代性",进而建构了马克思主义中国化实现新发展的"理论双维",这两种理论维度实际构成了审视马克思主义中国化的"历史视域"和"当代视域",在"视域融合"的过程中,不断推动马克思主义中国化取得新成果。     

理论提升——中国化马克思主义发展的形式与可能

马克思主义中国化的伟大实践产生中国化马克思主义的伟大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。从毛泽东思想到邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观（它们构成中国特色社会主义理论体系）的发展过程，是一个在不断的理论提升中实现的中国化马克思主义的发展过程。理论提升是马克思主义实现发展的一种形式。     

国家治理现代化的廉政维度

治理腐败过程中,无论是对财富占有或利益分配方式的调整,还是对权力监督和制约制度安排的完善,都属于国家治理的重要内容。考量国家治理现代化的廉政维度,一是廉政价值维度:公共精神、协商民主、人民至上的价值维度;二是廉政结构维度:多元主体、权力制约、社会自主的结构维度;三是廉洁政治维度:廉政文化、放权限权、宪法约束的政治维度。     

省属师范院校新生的责任道德教育

省属师范院校新生的责任意识缺失普遍存在,很多省属师范院校新生缺乏应有的人文精神和人文修养,这严重影响了省属师范院校新生的自我完善与发展。分析省属师范院校新生责任意识的现状,提出行之有效的教育措施是:开展多种形式的道德责任教育;确立责任感形成的心理导向机制。     

论高校励志教育的主体向度

高校励志教育是一个由主体与客体及其两者关系构成的结构系统。在目前,从主体向度开展励志教育具有重要意义。在主体层面,励志教育的主要内容表现为开放性的思想教育,激励机制建构与挫折教育。     

宏观调控下我国房地产企业融资渠道的探讨

房地产行业的融资问题是影响房地产企业发展的关键问题.在宏观调控累积效应的影响下,我国房地产市场进入周期性调整阶段,融资难度加大.当前,充分发展现有的融资模式的同时,应大力发展房地产信托,减少银行压力,缓解社会矛盾.     

"追寻美德"何以可能

在当代“,追寻美德”的最大意义在于从道德合理性的论证中实现道德主体的自我拯救,并以此通过现实性的需要、选择和目标三个维度来展示“一场现代性的反思”“、一种有效性的设定”和“一种理想性的悬置”,从而最终思考当下伦理道德困境的根源。     

区域经济发展中城市体系分维研究——以陕西省关中地区为例

借助分形理论考察了陕西省关中地区城市规模分布自20世纪80年代以来的变化趋势.根据统计资料,对关中城市群不同等级城市的经济效益进行实证分析,得出关中城市群的城市规模分布已经影响了关中地区的区域经济发展,需要充分重视中等城市在区域经济发展中的重要作用,要将追求区域整体经济效益最大化作为城市化建设的重要目标的研究结论.     

以学校为本位开发英语校本课程的实施策略

纵观吉林省大安市乐胜中学六年来校本课程开发的过程,无论是理念、规章制度还是干部、教师的重视程度都在逐步走向完善。就英语学科的校本课程开发而言,开设英语学科校本课程、对教材内容进行重构、编写校本教材在形式和内容上都体现了校本课程开发的趋势,对于提高英语教学质量具有重要的意义。     

第二次柏林危机与冷战时期德国的外交政策

第二次柏林危机期间,美国试图牺牲联邦德国利益与苏联达成妥协,动摇了联邦德国对于它的西方最强大盟友的信心,迫使联邦德国重新审视其依靠西方实力促进德国重新统一的政策,着手改善与东方之间的关系。对美国的失望,坚定了联邦德国走德法合作道路的决心,促使联邦德国更加密切与法国的关系。从这个意义上来说,第二次柏林危机对联邦德国的外交政策影响深远。     

思想政治教育价值实现过程的初探

思想政治教育的价值实现过程是一个由起点、中间环节和终点组成的过程,在价值形态上依次会经过潜价值第一阶段和第二阶段,最终形成显价值。这个总过程具有三大规律:价值主客体对立统一规律;时间上不同步性和空间上差异性规律;社会历史环境制约规律。思想政治教育价值实现过程的规律对于建设社会主义核心价值体系具有重要的理论与实践意义。