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国外马克思主义意识形态批判理论经历了西方马克思主义从文化霸权和物化意识批判到对工业意识形态的批判和意识形态国家机器的批判,并在西方马克思主义的历史逻辑终结后的后马克思主义(思潮)中对当代资本主义文化批判中消费意识形态和信息拜物教的批判。在这一发展过程中国外马克思主义的意识形态批判理论经历了从革命到批判,从经济政治意识形态批判到文化意识形态批判的过程,最终从乌托邦的理想走向了符号游戏的主观意识解放。 相似文献
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马克思主义在本质上是对资本主义进行纵向否定、逻辑否定的理论。马克思主义传到俄国后,逐渐与俄国本土的反资本主义、反西方传统结合在了一起,虽然仍保留了原有的话语范式,但却在很大程度上远离了其最初的含义,变成了一种从源头上否定资本主义和从俄国的角度否定西方国家社会制度的理论,从而给俄国后来的发展道路造成了严重后果。 相似文献
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中国共产党从上海的一座石库门和南湖的一艘红船出发,走过了90年苦难辉煌的历程。就在党诞生两年后,在安源就有了我们党的第一所党校;10年后,在江西红都瑞金,中央党校的前身马克思共产主义学校宣告成立;又两年后,党中央在陕北正式开办中共中央党校。 相似文献
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2011年1月3日,63岁的施瓦辛格在7年任期后正式卸任加利福尼亚州州长一职。在经历了从明星到州长的转变后,这位昔日的“终结者”又将走向何处? 相似文献
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黄卫东 《共产党员(沈阳)》2009,(2)
1948年深秋,随着辽沈战役的胜利,人民解放军于11月2日解放了沈阳。由于沈阳的时局比较稳定,从苏联回国后一直在哈尔滨总工会工作的贺子珍,于1949年初从哈尔滨带着毛岸青、娇娇(李敏)迁到了沈阳。 相似文献
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史研一 《共产党员(沈阳)》2011,(6):10-10
上世纪60年代初期,轰轰烈烈的学习雷锋活动,从军营、从抚顺、从辽宁兴起并走向全国。特别是毛泽东"向雷锋同志学习"的题词发表后,更是在全国掀起了学习雷锋活动的高潮,几十年长盛不衰。 相似文献
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160年前,《共产党宣言》举起了科学社会主义旗帜.160年后,中共十七大更高地举起了中国特色社会主义伟大旗帜.其内在联系表现在四个方面从无产阶级革命到人民民主专政,从尽可能快地增加生产力的总量到社会主义本质,从消灭私有制到各种所有制经济平等竞争、相互促进,从自由人的联合体到构建社会主义和谐社会. 相似文献
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民生问题是与人民群众的衣食住行等切身利益密切相关的问题,是经济社会发展的主脉,是任何一个执政党都必须面对并给予解决的政治问题。新中国成立后,毛泽东在领导社会主义革命和建设的实践中,始终高度关注民生问题,从巩固新生人民政权的政治高度论述了改善民生的重要性,从理论上构建了改善民生的战略框架,从政策上提出了改善民生的一系列举措,彰显了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨和人民政府的执政能力。新中国成立后毛泽东改善民生思想对于做好当前的民生工作有着重要的指导意义。 相似文献
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随着"90后"学生成为航海类专业学生的主体,学生特点的变化给航海教育带来新的思考。本文从"90后"学生特点入手,剖析了经济全球化背景下航海类专业人才素质的新内涵,归纳了学生党建工作在"90后"航海类学生培养中的作用。 相似文献
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《中共四川省委省级机关党校学报》2014,(6)
20世纪七八十年代以来,人类社会迈入到了全球化、后工业化的进程。在这一进程中,不仅社会呈现为高度复杂性和高度不确定性的总体特征,而且整个世界人类都处在了流动性、开放性、复杂性的环境当中。在社会变迁的过程中,全球化、后工业化进程带来的是社会结构从一种线性模式向网络化的转变。而社会网络结构的生成不仅对现有的社会管理方式提出了挑战,而且还从制度重构的意义上,要求我们在全球化、后工业化的新时空坐标系中去积极建构一种基于网络结构之上的社会管理方式。为此,我们研究既是对社会管理创新的全球化视野和后工业化取向的叙事,又是在全球化、后工业化的时空坐标系中探讨一种全新的社会管理方式及其建构方向。 相似文献
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杨尚昆自1925年加入中国共产党后,为党为人民整整奋斗了70个春秋.大革命失败后,他经历了从莫斯科中山大学学习到在上海从事地下斗争,从中央苏区的第五次反"围剿"到参加万里长征;抗战期间,他在华北参加领导开辟敌后抗日根据地、坚持游击战争;1946年之后,他连续担任中央办公厅主任20年. 相似文献
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加入WTO后,我国对外贸易出现了快速增长,但仍然存在着不容忽视的问题。本文从我国贸易条件恶化、出口产品结构不合理、贸易摩擦不断等角度分析了我国外贸政策亟待调整的原因。在此基础上,从宏观和微观两个层面提出了外贸政策调整方向的建议。 相似文献
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董海军 《中共天津市委党校学报》2012,(3):71-78
"80后"青年引起了社会和学界广泛关注,对其评价也随着他们的成长而变迁。从代际视角看,"80"后的社会评价在2008年前后发生了转变,但"80后"对自身评价的主观改变程度与"非80后"对其评价的主观改变程度存在显著差异;媒体报道与社会评价变迁契合一致,经历了从"独生子女"到"80后"再到"鸟巢一代"的重新定义标签的过程。基于代际权利和话语角度对"80后"社会评价变迁进行理论阐释,从中得出社会评价变迁是建立在评价对象社会地位及意识形态的变迁基础上的话语重构。群体符号标签动态的产生与转换的变迁研究将有助于群体符号"正名"或者"更名"政策的实施与监测。 相似文献