民族地区基础教育的本土化

民族教育既包括对主体民族的教育,也包括对少数民族的教育,但长期以来我国的民族教育却处于区域失衡状态。为了实现国家的教育振兴,实现民族地区教育的跨越式发展,实现少数民族地区丰富的多元民族文化的传承和发展,我们必须紧随时代,立足民族实际,探讨本土化的民族地区基础教育。     

当代国外多元文化教育对我国民族地区教育的启示

本文对国外一些国家实施多元文化教育的背景、教育目标及教育实践的模式进行了比较 ,阐述了我国民族地区开展多元文化教育 ,提高教育质量 ,推动地方经济发展的重要性 ,分析了民族地区实施多元文化教育可采取的模式 ,并提出了多元文化教育开展时应注意的问题     

贵州省苗族地区中小学民族文化课程开发的现状及对策研究

在对贵州省苗族地区中小学民族文化课程开发现状的个案调查基础上 ,发现民族地区民族文化课程开发停留在浅层面 ,学校课程尚未成为民族文化传承的主渠道 ,地方课程资源开发不力 ,致使学生对民族文化疏于了解。就此认为民族地区基础教育民族文化课程的开发应从观念层、政策层面、支持系统及实践层面等方面进行 ,以推进民族文化课程的实施。     

论民族高等教育与民族基础教育协调发展

加快民族地区的发展 ,科技是先导 ,人才是关键。随着高等教育改革的深化 ,科教兴国战略的实施 ,要使民族高等教育有质的发展 ,必须使之与民族基础教育相协调     

多元文化教育:传承多元民族文化的一种理念

多元文化教育是一种以传承多元民族文化为宗旨的教育理念,它的提出有着其深刻的社会历史背景。在倡导多元文化教育理念的过程中,一定要联系我国民族多元性和文化多样性的特殊性,借助多元文化课程使之得以实现。     

论多元文化教育与民族教育之异同

本文通过对多元文化教育与民族教育内涵的分析理解 ,梳理多元文化教育与民族教育各自的基本观点和特征 ,解释二者的联系和区别。     

西方多元文化教育模式对中国民族教育的启示

多元文化教育是当代教育的一种潮流,20世纪70年代以来被西方一些多民族国家陆续采纳,各国在发展过程中逐渐形成了自己的多元文化教育模式。在此,探讨了西方国家多元文化教育模式的部分内容,并对我国民族地区的教育发展提出了几点具体建议。     

狠抓基础教育和民族地区教育的突出问题——云南省省长徐荣凯在云南省振兴基础教育暨第

建国以来，特别是改革开放以来,在历届省委、省政府的领导下,经过全省各族人民的共同努力，云南的教育，特别是基础教育发生了翻天覆地的变化,取得了长足的发展。但是，由于云南所特有的边疆、民族、山区、贫困的省情，使全省经济社会发展呈现十分不平衡状态：从教育的角度讲，这种不平衡性主要表现在五个方面：一是与全国的发展不平衡。2000年，全省人均受教育年限仅有6．3年，只相当于全国1990年的水平、整整落后了10年。二是省内经济建设与社会事业之间的发展不平衡：全省国内生产总值近几年来稳定在全国第18位，但教育事业主要指标大多排在全国第20位之后。三是省内地区之间的发展不平衡，边疆民族地区和贫困地区“两基”攻坚任务十分艰巨：四是城乡之间的发展不平衡，边远农村教育不发达，与中心城市之间的差距仍在拉大。五是各民族之间的发展不平衡，个别民族的人均受教育年限还不到4年。     

贵州农村民族基础教育的改革和发展试论

：贵州省的民族教育，改革开放以来，取得了较大成绩。但从贵州省民族地区基础 教育的基本状况看，还存在一些一般性问题及特殊问题，本文从贵州存在的问题分析出发，对贵 州农村民族基础教育的改革和发展作了分析思考。     

基础教育课程改革与高师教师素质

基础教育课程改革的实施,对中小学教师的课程理念、知识结构、能力素养提出了严峻的挑战。高师作为基础教育师资培养和培训的主要阵地,应加强基础教育课程改革的理论研究与实践指导,客观上要求高师教师具备全新的素质:确立“为了学生发展”的新理念;提高课程理论素养;形成综合素养;锻造“基于问题学习”的能力。这既是基础教育课程改革的要求,也是高师教师成长的重要途径。     

西北少数民族地区公民教育地方课程开发探析

我国西北少数民族地区多种文化、宗教共存,如何培养具有多元文化意识、能够在多元文化环境中和谐共处、共存的公民问题受到重视。针对西北少数民族地区公民教育的特殊需求,可以通过具有区域特点的地方课程开发实现。     

析近十年俄罗斯的思想政治教育

俄罗斯在苏联解体后彻底废除思想政治教育导致国内思想领域严重混乱.近十年来,俄罗斯对这一政策进行调整,采取了一系列措施推进思想政治教育.本文就近十年俄罗斯思想政治教育措施进行概要分析,并进一步探讨俄罗斯思想政治教育面临的挑战.     

试论西部少数民族教育的课程改革

课程是学校教育的核心，课程改革是教育持续发展的动力。本文试图通过分析少数民族教育课程的历史与现状，运用双重性理论和多元文化教育理论，并结合现实来论述西部少数民族教育课程改革的必要性和可能性，进而提出改革建议。     

近20年来台湾少数民族题材文学中的历史叙事研究

本文在探讨近20年来台湾少数民族题材文学创作风貌的基础上,发掘从台湾少数民族主体这一相对边缘视角言说历史的再现与批判潜能,并从知识社会学的角度考察相关文学创作与诠释所折射出的台湾政治文化变迁。台湾少数民族与非台湾少数民族作家在处理台湾少数民族题材时的切入视角与美学策略有显著差异：台湾少数民族作家致力于追溯被汉文化入侵、改造和收编的历史,反思部落文化在现代文明冲击下的溃败命运,并通过召唤部落文化传统来重建族群认同;非台湾少数民族作家侧重于以历史事件为扭结呈现创伤记忆,一方面流露出某种赎罪心理,另一方面也有淡化历史上台湾少数民族与汉民族冲突的倾向,以共构入史的策略将台湾少数民族的悲情转化为“台湾人”的悲情。本文认为,对台湾少数民族文学的分析应与对20世纪90年代以来多元文化论的兴起与本土化论述策略转型的社会背景的考察相结合,才能还原台湾少数民族议题在当代台湾的兴起与质变过程,进而把握近20年来文学领域对台湾少数民族题材的关注所呈现的历史眼光与意识形态心理变迁轨迹。     

文学教育的危机及出路——近10年来文学教育研究述评

今天的文学教育,已经陷入了严重的理念危机,并引起了有识之士的高度重视,我们应回到文学教育本身,更新和重建文学教育理念.     

对苗族传统体育文化的分析研究

苗族传统体育,根据内容和形式的不同可分为:竞技类、娱乐类、配合节庆习俗类。具有娱乐性、审美性、传统性等特征,在未来的发展中,本文就如何规范苗族传统体育竞技,如何保持民族特色等问题进行了研究与论述。笔者认为上述问题是当前苗族传统体育中较为重要的问题,在此与大家共同切磋。     

近十年来网络文化研究述评

本文从网络文化的命名和界定、价值和意义、不足和缺陷,以及网络文化与传统文化的关系等多个角度,对10年来网络文化研究做一次梳理.     

教育与文化传承:贵州少数民族教育存在的两个问题

忽视少数民族语言和文化是贵州少数民族教育存在的两个问题。有选择的文化传承成为现代学校教育的重要特征之一,也是阻碍少数民族文化传承的主要根源。贵州文化的多元性与现代学校教育的排他性之间的矛盾关系根源于:文化中心主义、高度集中的教育管理制度、文化商业功利性和少数民族话语权缺失。     

搭建平台推动女性学课程建设——"妇女学专业与课程建设"国际研讨会观点综述

为了搭建“国内外、跨学科、多层面”交流的平台,让更多的同行分享女性学专业建设和课程建设的体会、经验和成果,推进女性学教育事业发展,中华女子学院女性学系、妇女/性别研究与培训基地于2006年9月17-18日在北京举办了“女性学专业与课程建设”国际研讨会。会议共收到论文50多篇,来自日本、中国香港、中国台湾和中国大陆的70多位女性学教育专家、学者和嘉宾出席了本次大会。代表们围绕“女性学专业与课程建设”主题,采取大会发言和分组讨论的形式,就女性学课程的意义、课程设置、教学方法、女性学专业的培养目标、课程的实践教学及等议题…     

近10年《妇女研究论丛》作者群分析——基于文献计量学视角

本文运用文献计量学方法对《妇女研究论丛》2001年至2010年所载文章的作者信息进行了统计分析。结果表明:该刊作者单位分布广泛,研究领域涉及人文社会科学等诸多学科,作者以女性为主,年龄以70年代、60年代生人为主,博士及博士后占2/3,职称上无明显偏向,正高级、副高级和中级呈三足鼎立之势;全国众多的高校是妇女研究的主力军,全国妇联妇女研究所是妇女研究的主要阵地;妇女研究仍以个体为主,合作研究成果占比例较少。