提倡重振民魂

每当瞻仰北京的鲁迅故居,都会看到许多参观者对复盖在鲁迅棺木上的四个大字“民族之魂”,凝神细看,低头沉思,肃然起敬。人们称赞他为“民族之魂的典范”、“中国人民的脊梁”。鲁迅先生的“民魂”将尊严、荣辱和道义融为一体,这不仅是我国民族魂的象征,也是其力量所在。几十年来,中国人民一直十分尊崇以鲁迅为代表的民族之     

民初时的一次农民暴动

今天的山东广饶县在元、明、清和民国初年一直叫乐安县,1914年才改乐安县为广饶县.当地一个流传甚广的“杀官改县”传说是,1914年乐安县民众暴动杀了县知事,当局本欲把乐安县人全部杀光,但惟恐引起天下大乱,便将该县百姓饶恕免罪,故将乐安县改称广饶县,这就是“杀官改县”这一著名传说的由来.“杀官”的的确确存在,这就是在当时引起朝野震惊、轰动全国的乐安县北部民众戕杀知事(县长)王文琙一案.     

国耻民辱令人深思

日本侵略者对于当年中国首都南京人民生命和人格的极端轻蔑、践踏、凌辱和摧残,是炎黄子孙有史以来不曾蒙受过的国耻民辱!中国人应该从这不堪忍受、也不堪回首的奇耻大辱中汲取怎样的教训?人民的反抗并非绝无仅有有人说,在“南京大屠杀”中,成千上万的中国人跪在那里,等着日本兵射杀、砍头,实在令人悲忧.然而,事实是,人民的反抗并非绝无仅有.     

建构藏富于民的财政政策

十八大报告首次明确提出居民收入倍增目标,即到2020年实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。如何控制经济增长速度,用增长质量取代增长数量,如何全面大幅度地进行分配结构改革,藏富于民,这是一个需要一系列改革和配套措施才能完成的极其艰巨任务,本文从财政政策安排角度进行了初步思考。一、"藏富于民"问题提出从理论角度看,政府与人民     

求智于民·问计于民·取德于民

领导干部善于“求智于民、问计于民、取德于民”，这是全心全意为人民服务的根本宗旨、以人为本执政理念和群众路线的题中应有之义。     

清明勿"轻民"

去年清明节下午，某地有几位农民到乡里办事，可到乡政 府一看，办公室的门却关着。一打听，方知工作人员都 去扫墓祭祖了。今年的清明节快到了，农民朋友们担心会不会又吃闭门羹。按理，扫墓祭祖是人之常情，但是否就该扔下工作呢，值得深思。这看起来是小事，但严重损坏了党和政府在人民群众中的形象，危害极大。《尚书》说：“民惟邦本，本固邦宁”。民心是治国的根本。我们党从诞生之日就公开声明，中国共产党除了人民利益，没有自己的特殊利益。正因为如此，党领导的革命、建设和改革事业，得到了广大人民衷心拥护和支持。无论现…     

党、民、法三者关系的政治逻辑

在当代中国的政治实践和政治理论中,有三个关键词及其相互关系决定着中国政治发展的前途和命运。这三个关键词就是——政党、人民、法律(简称党、民、法)。经过40年改革开放,这三个关键词的关系被定位为"坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一"(简称"三者有机统一")。在一定意义上讲,"三者有机统一"就是中国特色社会主义党、民、法三者关系的政治逻辑。在中国特色社会主义新时代,坚持"三者有机统一",必须深度把握三者的内在关联性,形成由"四梁八柱"构成的政治逻辑链。"四梁"是:党委领导;人大决定;政府执行;政协协商。"八柱"是:人民有所呼;人大有所应;党委有所引;政协有所商;法律有所定;政府有所为;两院有所司;监委有所督。     

邓小平民主观的价值核心及其启示

二十多年来的改革开放,也是我们在社会主义前提下不断探索什么是民主、什么是应然民主和实然民主,即民主应该是什么和民主实际是什么,以及怎样推进民主化的过程。邓小平从人民利益至上的价值观出发,突出对人民利益真正负责,把人民利益维护好、发展好、实现好这个核心,强调要把握人民利益的至上性建设高度发展的应然民主,把握人民利益的现实性发展实然民主,把握人民利益的全局性推进民主化,形成了他的社会主义民主观,给我们在新世纪怎样看待民主、怎样推进民主化提供了有益启示。 一、应然民主:体现人民利益的至上性,建设比较完善成熟的社会主义民主     

党员干部要自觉做到“心中有民”

<正>习近平同志告诫广大党员干部要"心中有民"。这段时间,我认真研读《习近平在正定》这本书,全方位了解时任正定县委书记的习近平带领正定人民群众改变贫穷面貌的奋斗历程,深切感受到他始终把人民放在心中最高位置的初心,被他矢志不渝的为民情怀、一心为民的担当精神深深感动,对党员干部     

民以“实”为天

一位朋友告诉我,某部门近日进行了一项“民意调查”,主要内容是人民群众对干部作风的具体要求是什么,93%以上的人答案是:要了解实情。多办实事。仔细留心一下,在工作中,在生活里,人民群众对于这种“实”,常常视如金重,仰若高山。我们常常说办事要让老百姓高兴,举措要使人民群众满意。既然老百姓喜欢这个“实”,作为人民公仆     

构建和谐医患关系：惠民 使民 利民

石家庄市卫生局新的领导班子组建两年多以来，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十七大精神为指导，认真落实科学发展观，以人为本，把实现好、维护好、保障好人民群众的健康权益作为卫生工作的出发点和落脚点，把构建和谐的医患关系、实现社会和谐作为卫生部门的重要职责，紧紧围绕人民群众“看病难、看病贵”的问题出台了二十多项“惠民、便民、利民”新举措，为群众减少医药费用支出8000多万元，受到人民群众的欢迎。     

试析企业民管工作的新态势

全面建设小康社会,是全党全国人民在新世纪新阶段的历史任务,也必然是新世纪新阶段我国工人运动的主题。在这一历史背景下,企业职工民主管理工作也呈现出新的态势,笔者认为主要反映在以下五个方面。一、立意更高目前,企业职工民主管理工作不仅要继续以党的全心全意依     

知民与使民知

立党为公、执政为民,是“三个代表”重要思想的本质。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中阐述这一重大主题时,引用了我国古代思想家孟子的一句名言:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”这句话的意思是说,以百姓的快乐为自己的快乐的人,百姓也会以他的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁的人,百姓也会以他的忧愁为自已的忧愁。     

伍:历史上的今天五四爱国运动

1919年5月4日在北京爆发了中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动.1914年第一次世界大战爆发,日本借口对德宣战,攻占青岛和胶济铁路全线,控制了山东省,夺支德国在山东强占的各种权益.     

习近平绿色发展观的民本性探析

新时代人民对美好生活的向往,意味着发展经济的同时更注重生态环境质量的提高。在新时代背景下习近平总书记更加重视人民在发展中的主体性以及重要作用,提出了绿色发展观等一系列新思想新论断,充分地体现了民本性质。从中华优秀传统文化、马克思主义的群众史观、中国共产党人的根本宗旨三个方面论述了习近平关于绿色发展观民本性的形成缘由。其绿色发展观的民本性基本内容展现为"两山论""生态扶贫""绿色发展合作",营造了共同建设美丽中国的社会氛围,促进了全面小康社会整体格局的形成,贡献了全球绿色发展合作的中国智慧。     

他们为什么奔向民柬

去年年底,笔者去柬埔寨抗越前线采访,接触了许多人士,其中不少是不久前冒着生命危险逃出被越军占领的家乡来投奔民柬联合政府的老百姓和金边政权的军政人员。采访中,笔者得到的强烈印象是:越军占领柬埔寨欺压当地人民,十分不得人心,他们想侵略吞并柬埔寨的野心是不可能得逞的。     

五四运动在天津

五四运动的导火线是中国在＂巴黎和会＂上的外交失败。1919年1月,第一次世界大战战胜国在法国召开＂巴黎和会＂,中国作为战胜国之一派出代表参加会议,并在会上提出收回战前被德国攫取的山东主权的合理要求。帝国主义不仅拒绝了中国代表的合理要求,还蛮横地决定将战前德国在山东的一切特权无偿转让给日本,这种无视中国主权的做法激起了中国人民的极大愤慨。1919年5月4日,     

“龙尾”也要摆起来——聊城抓基础建设求加快发展纪实

如果把改革开放中的山东比作一条正在腾飞的巨龙,地处鲁两北的聊城地区就是龙尾了。这不仅因为它的地理位置靠西,更主要的原因是经济落后。如今,这条龙尾开始摆起来。聊城人民从当地实际出发,抓住了京九路等重点工程在当地施工等良好时机,从抓基础设施人手,奋起直追。昔日封闭、落后的鲁西大地,出现了蓬勃生机。     

立法规划问计于民好

跻身全国石化行业百强的山东华鲁恒升集团有限公司自主研发了化工产品D M F是世界供应商之一,在全国首次以自主知识产权技术建设大氮肥国产化装置,实现了我国大氮肥技术、装备和原料结构的重大突破。成为国内同行业D M F生产的“领头羊”(引自6月24日《人民日报》)。这家公司有条成功的经验是:“只有创新才有活路。”正是因为他们敢于创新,勇于创新,在引进、消化和吸收国外先进技术的基础上进行自主创新,敢当吃“螃蟹”第一人,连国家有关部委也想实施大化肥国产化的梦想,但因风险太大而不敢轻易捉摸。当时不到10亿元总资产的恒升集团公司…     

为民作主与让民作主

“为民作主”是指各级干部在履职过程中坚持从群众实际出发，尊重和保障群众的利益和需求，其核心价值是为人民服务。“让民作主”是指在事关群众利益的决策和执行过程中发扬民主，依法保证群众按自己的意愿管理国家和社会事务，其核心价值是人民当家作主。随着社会政治经济的发展，党和国家的执政方式应由“替民作主”向“为民作主”转变，且与“让民作主”有机统一起来。