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俗话说:“人有脸,树有皮”,意在强调面子的重要性。面子在汉文化中历史悠久,无处不在,政治和生活层面都有面子的影子。早在汉代刘、项之争,项羽大败,而为了面子项羽死也不肯回江东。无独有偶,三国时期东吴小霸王孙策,是一位美男子。有一次他出去打猎,被许贡的门人所刺,伤及面部,后医生给他敷了膏药,并嘱其不要生气,不要照镜子,伤口愈合就没事了。但偏偏孙策是个爱美的人,过几天他实在按捺不住,非让手下人拿镜子照一下,结果一照出大事了,因面部贴一些膏药吓坏了孙策自己,怎么成了这个样子,实在太难看了,于是大喊一声:“面且如此,尚能建功立业呼。”这一喊不要紧,把伤口都给崩裂了,流血不止,没几天就死了。可见面子能抬举人,也能害死人。 相似文献
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镜子.是日常生活端貌正冠的工具,它能弥补眼睛的生理局限,直接、客观地展现自己;镜子,也存在于我们的内心,帮助我们律己修身,树立正确的世界观、人生观、价值观。“照镜子以自省”,这样的典故不胜枚举。唐太宗李世民就是一个很会“照镜子”的人。他曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当做“镜子”,随时对照,而魏征又何尝不是太宗的一面“宝镜”呢,正所谓“以人为镜可以明得失”:明太祖朱元璋“守井之道”也是一种“秉镜”以自律的智慧,他也常教育大臣老实为官。守好“一口井”,方能天天汲取,用之不竭;开国领袖毛泽东一辈子简朴,无论对待革命事业或是私人生活,简朴精神就是“明镜”,照亮革命道路,带来新中国的第一缕曙光,带领中华儿女走上康庄大道……他们都是我们中华民族肯于用“明镜”照自己的典范。 相似文献
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“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是党的群众路线教育实践活动的总要求。其中.“照镜子”是四项总要求的核心。“正衣冠”、“洗洗澡”、“治治病”,首先要“照镜子”.要常照学习、团结、为民、求实、廉洁“五面镜子”,增强“五种意识”。 相似文献
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"人大工作是能培养人、锻炼人的岗位。依法履职的责任和使命,严谨务实的优良传统,宽容谦和的人文环境,使我从中汲取了丰富的营养。"今年年初因年龄原因辞去省人大常委会委员、省人大教科文卫委员会主任委员职务的严平,卸任时发表了这样一番感言。不光是严平,还有不少常委会组成人员,都在收集、整理自己本届以来履行职责 相似文献
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<正> 婴儿正笑逐颜开,我们若递给一面镜子,当他看清镜中的自己时,笑容可能倏地没了:如果我们坚持让他看,不久惊异也消失了,他可能会索然弃镜,甚至哇哇大哭起来。尽管告诉镜中的就是他,他仍莫明其妙,潜意识里存在着畏惧。他把镜像当成真实的存在了。如果承认镜像,会让他感到自我剥离。一些落后的游牧民族,照镜子拍照片之类,属于被禁之列,据说怕被“摄走了魂”。在刚照镜子时,人的思维没有充分判断前,在瞬间思维定势的作用下,往往会误认为眼前的像是真实的存在。两个自我同时并存,这让人 相似文献
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茹比 《Women of China(中文海外版)》2007,(8)
看电影仿佛照镜子。以为自己是旁观者,散场时才发现满目都是自己的喜怒……《图雅的婚事》导演:王全安主演:余男影片有友情有亲情有爱情,但绝不是廉价的浪漫或虚妄的超现实,而是真真切切的凡人之情。 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2007,(12)
当看到世界上有另一个人,从外貌到性格跟自己是如此接近,就好像在照镜子一样,你会不会觉得这很奇妙?我们大多数人可能无法体会这种或喜悦或烦恼的感情,但我们可以从这些瞬间看到双胞胎生活的点滴,感受到他们带给我们的乐趣。双嘛,好事成双,当然喜庆! 相似文献
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开展于20世纪20年代的整理国故运动是新文化运动者发起的,试图以现代的眼光、观念,清理传统、重审历史、整合文化的一场运动.保守阵营的曲解和利用、新文化人的质疑和反思以及"整理国故"自身方法的局限,都使"整理国故"陷入困境,不得不偃旗息鼓.本文对"整理国故"的困境及其原因进行了分析和探讨. 相似文献
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以为民务实清廉、端正“四风”、“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为目标的群众路线教育实践活动正在全党展开。我认为,开展党的群众路线教育实践活动必须要到群众中去,在群众中接受群众路线教育。能不能真正走到群众中去,对于确保这次活动不走过场, 相似文献
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脸孔是人的“门面”,不能等闲视之。每一个讲卫生、重仪表、修边幅的人,在正常情况下,一般每天要洗几次脸,照几回镜子。不然,让肮脏的东西附在脸上,就会在大庭广众面前丢人现眼,被人笑话。共产党员也不妨经常“照照镜子”,以树形象,正言行。首先是以党章和入党誓词为镜。我们要牢记党的根本宗旨,坚定理想信念,自觉 相似文献