妇女平等地参加社会劳动问题探析

新中国成立以来，在党和政府的正确领导下，我国的妇女解放事业取得了历史性的进步。但是，目前还存在许多方面的男女不平等现象，其中，妇女平等地参加社会劳动方面的问题比较突出，致使妇女解放事业遇到许多障碍，影响到妇女解放事业的发展。我们必须采取相应的对策，保障妇女平等地参加社会劳动的权益，以促进新时期妇女解放事业的顺利发展。     

妇女解放的根本途径问题探析

妇女平等地参加社会劳动,是男女平等的重要标志和根本途径,也是贯彻落实男女平等基本国策的重要措施.但是,目前我国妇女平等地参加社会劳动问题并没有真正解决好,需要我们采取措施,促进妇女平等地参加社会劳动,保障广大妇女的合法权益,促进妇女解放事业的发展.     

试述我国妇女解放观的嬗变

妇女解放观是对妇女解放问题的根本认识或看法,它包括妇女历史地位的演变,妇女解放的道路以及妇女解放标准等问题.本文试就我国妇女解放观的产生及其发展,变化的过程作一初步探讨.一作为资产阶级妇女观的产生,必须具备两个前提,即资本主义生产关系的确立和资产阶级“自由”“平等”思想的广泛传播.1840年鸦片战争爆发,随着帝国主义的军事侵略,资本主义经济、政治、文化渗透也逐步加深,使我国的资本主义得以产生并在一定程度上得到发展.这为资产阶级思想启蒙运动提供     

婚姻自由视域下中国共产党领导妇女解放的法律革命研究(1921—1956)

通过婚姻制度的不断革新以争取婚姻自由、实现妇女解放之目的,是新民主主义革命时期和社会主义改造时期中国共产党领导的法律革命的重要主题。中国共产党成立之初,由于缺乏实践条件,主要从党内法规层面完成了对婚姻自由之于妇女解放运动的认识和相应的立规,为后续具体的法律实践奠定了理论基础。经过土地革命战争时期、抗日战争时期和解放战争时期的一系列曲折前进的立法与司法层面的法律实践,中国共产党逐渐形成了以婚姻自由、男女权利平等为核心内容的婚姻制度建设经验。中华人民共和国成立后,为了彻底废除封建婚姻制度,重构社会秩序,中国共产党在吸取历史教训、整理实践经验的基础上,通过《婚姻法》的颁行和贯彻,完成了新民主主义婚姻制度在全国范围内的推行,在婚姻家庭领域初步实现了妇女解放,基本践行了党的婚姻观,为中国特色社会主义妇女解放事业发展道路的推进奠定了坚实的理论与实践基础。这些经验对新时代两性关系的发展仍具有重大的现实指导意义。     

性别平等进程中的男性参与

在历史上,中国男性在推动妇女解放、男女平等进程中发挥了积极作用.随着国际社会对性别关系的追求从妇女解放到性别平等的转变,男性参与的立场也从推动妇女解放转向推动性别平等,男性参与的途径也更加多元和深入,包括:转变观念、提高认识;在决策中将性别观念纳入政策和方案的主流;反对基于性别的暴力;与女性共同承担家庭责任和社会责任;参与生育健康与计划生育;与女性建立性别平等的伙伴关系等.     

中国共产党创建初期的妇女解放思想研究

妇女解放是全人类解放的重要组成部分,中国共产党在创立之初就意识到妇女解放的重要价值。建党初期就"妇女"群体以及"妇女运动"性质作出适时判断,在关于妇女的决议、妇女运动思想的宣传、主要内容以及对妇女运动的领导等方面均有体现。中国共产党在当时社会历史背景下的妇女解放事业,呈现出复杂性、国际性以及主体性转变等特点。     

全面理解妇女解放问题的金钥匙——矛盾法则应用一得

作为唯物辩证法的核心,矛盾法则是人们认识事物的根本法则,也是准确地把握妇女解放运动规律的金钥匙。 (1)运用矛盾法则观察分析,妇女地位的变迁也是一个否定之否定过程,即由原始社会的平等到私有制社会的不平等,到共产主义社会的平等这样一个肯定——否定——否定之否定过程。这一规律告诉我们,男女平等、妇女解放的目标终将实现,而这一过程又任重道远。妇女问题作为一个社会问题,其复杂性决定了妇女解放运动的开展面临着多重任务,涉及到社会政治、经济制度的变革和政治、经济生活的改善,涉及到妇女素质的提高,涉及到社会的全面进步。这就是说,男女不平等问题是一个多重矛盾的组合体。唯物辩证法的要求是:“研究任何过程,     

陈独秀妇运思想简论

五四时期是中国思想界的启蒙时期,也是中国现代妇女解放运动的思想启蒙时期,它揭开了中国妇女解放的新篇章,使中国妇女伦理思想的发展步入了一个崭新的阶段,一种不同于以往任何时代的新型的女性道德开始在古老的华夏大地上产生、发展起来。“五四’运动前后,已初步具有马克思主义思想的先进知识分子对中国革命和妇女解放运动作了深入探讨。陈独秀积极倡导思想解放运动,对妇女问题也进行了探讨。 (一)陈独秀极力宣扬民主平等思想,对纲常名教的封建道德规范给予了尖锐的抨击,并自觉地把对封建道德的批判与妇女解放联系起来。     

妇女解放与可持续发展

在当代,妇女解放已不再仅仅是一种为争取和捍卫妇女正当权益的努力了,而是关系到整个人类未来命运的重大课题.因为妇女解放的理念和实践将直接影响人类的存在方式和思维方式,从而与人类社会发展的可持续性密切相关.就此而言,对妇女解放所作的广义理解,乃是可持续发展观的题中应有之义.可持续发展作为一种全新的发展观,它的有效实施,将对21世纪人类的命运产生深远影响.这种新发展观赖以产生的契机何在呢?从西方发达国家的发展实践看,人与自然关系的紧张引发了“绿色运动”的兴起;人与人关系的紧张所导致的贫富悬殊、两极分化,促成了“福利国家”的出现;男女不平等、性别歧视,催生了“女权运动”的爆发.所有这些,归根到底都是社会发展面临危机的产物.我认为,妇女解放与可持续发展之间的内在联系,主要表现在以下几个方面:     

战后西方新女权运动

战后西方妇女要求权利平等,反对性别歧视,促使社会及立法的改革,这样便出现了新女权运动(也叫新妇女解放运动)。西方妇女运动已从街头和广场斗争,发展到议会、出版界、司法界和各政党内部。它渗透在西方大众文化之中。电视、电影、妇女杂志、书籍中女性形象已是勇往直前的女性。而且各种妇女组织纷纷成立,要求改变妇女的不平等待遇,提高妇女的自尊权利,改变男子乃至整个社会对妇女的歧视态度,争取妇女在政治、经济等方面的解放,已是妇女解放的中心内容。西方妇女运动的重大活动有以下几方面内容:     

论毛泽东妇女解放思想的三个基本观念

毛泽东非常关心妇女解放事业,在许多文章中讨论过这一问题,内容丰富而广泛。为了在新的历史条件下更好地继承和发扬毛泽东妇女解放思想,本文试图通过对其思想中三个基本观念的分析,进一步加深对其思想本质的理解和把握。 一 毛泽东同志一生关注中国革命事业,虽有过许多关于妇女问题的言论,但基本上没有专门论述,几乎都是在研究讨论中国革命的全局时涉及的。然而,当我们详细系统研究过毛泽东同志的文章之后发现,他虽然没有专门讨论妇女的文章,但却有一个共同观念,即他总要把妇女和妇女解放事业与中国社会和中国革命联系在一起进行论述的。     

对妇女工作与妇女解放有关问题的几点认识

我们在从事妇女解放事业和从事具体妇女工作的时候,首先必须要弄清楚妇女解放,妇女工作与社会解放、党的工作的辩证关系。只有弄清了二者之间的辩证关系,才能进一步明确妇女解放与妇女工作特别是当前的妇女解放与妇女工作研究的着重点是什么,使当前的妇女解放与妇女工作有着更明确的指导思想和更充实的具体内容。 一、妇女解放、妇女工作与社会解放、党的工作的辩证关系 妇女解放、妇女工作与社会解放、党的工作的关系具有两重性。其一,妇女解放、妇女工作是社会解放、党的工作的一部分,妇女解放只有在社会解放的     

更大的解放--妇女有权选择回家

一、妇女解放了吗? 新中国成立以后,国家在各个方面对妇女解放作了很大的努力,从立法上规定男女平等,给妇女同工同酬等,妇女已经享有和男子平等的地位.然而长久以来,人们都把妇女走出家庭,参加社会劳动作为妇女解放的重要标志,认为就业的妇女就是已经解放了的妇女,而在家中做家务的女性就是有待解放的妇女,是旧社会"男尊女卑"观念的受害者.其实,这是对"妇女解放"、"男女平等"的重大误解.     

关于保障妇女就业权利的思考

早在1884年,革命导师恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中就明确宣告:“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。建国四十多年来,在就业是妇女解放的基础这一马克思主义基本观点指导下,我国妇女广泛参加生产劳动和社会工作,社会地位有了明显的提高,然而,随着我国劳动力过剩问题的日益突出,“妇女回家”的思潮再度回升。有一些专家学者从缓和就业矛盾,加强家庭文化建设的良好愿望出发,主张妇女退回家庭。这给处在事业与家庭“两全难”境地的我国职业妇女的影响和冲击是显而易见的。如何坚持妇女解放运动的正确方向,切实保障我国妇女平等的就业权利,必然成为世纪之交我国妇女运动、妇女工作的重要课题。     

社会性别主流化之于全面建设小康社会

全面建设小康社会,是一个综合国力显著增强、社会发展更为公正、民族素质更为提高的社会,同时也是一个更加注重两性协调发展、两性共同进步、两性共享成果的社会。妇女解放是衡量普遍解放哆天然尺度,关注性别平等,解决性别不平等给建设小康社会带来的问题,形成男女携手共同前进,共同享有改革开放成果的局面,才能建成真正、全面的小康社会。     

新时期推进中国妇女发展的对策研究 ——基于国家与社会关系的视角

改革开放后,国家与社会的关系由"基本重合"转变为"有限分离"."强国家-强社会"是未来国家与社会关系调整的方向.在实现国家与社会良性互动的基础上,中国妇女进一步发展的路径为:首先,在妇女政策制定方面,积极推进社会性别主流化,逐步建立妇女特殊贡献补偿制度,促进妇女成为自身发展的主人.其次,加大提高妇女政策的执行力.再次,加强社会力量的发展,大力推进民间妇女组织能力建设,推进当代妇女解放的理论研究,促进妇女"为妇女"主体意识的发展,提高妇女解放的男性参与度.最后,在相关妇女机构的调整上,要通过设立党内妇女组织,加强政府性别机构建设,组建民间妇女联盟,形成国家与社会互动有效的制度联接,从而实现妇女解放事业的健康发展.     

改革开放30年来我国妇女解放的进程与法制建设

妇女权益作为人权发展的基本方面,一定的法律制度建设在其中起着非常重要的保障作用.在梳理我国妇女解放之路"法治"建设历史基础上,探索与总结妇女解放"法治"建设的现实情况,同时依据新时期需要,提出妇女解放"法治"之路的时代诉求,是很有现实意义的.     

关于生育价值补偿问题的思考

一.改变男女不平等的根本措施是大力发展生产力,并对妇女在自身生产中付出的巨大代价给予充分合理的补偿 男女社会地位不平等的主要原因在于生育的自然分工不同,因而它不会随着私有制的消灭和公有制的建立而得以自然解决。社会主义公有制解决的只是阶级的对立,它只能为妇女解放提供良好的条件,而不能根本改变妇女的地位。辩证唯物主义的妇女观认为,妇女解放进程受多种因素制约,在这些因素中,生产力因素至关重要,它决定着人们的相互关系和社会意识。因而,男女不同的生育分工所造成的社会地位及其社会关系的不平等,也只有到生产力因素中寻找,才能得出正确的答案。     

党的领导是促进妇女运动发展的根本保证

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。妇女作为中国工人阶级的一部分,她的解放的现实和历史充分说明了只有在中国共产党的领导下,坚持马克思主义妇女观和社会主义方向,才能实现妇女解放,才能实现妇女的进步与发展。没有中国共产党的领导,就没有中国妇女的今天。党是开展妇女解放运动的根本保证和力量源泉。     

妇女教育应与党的各项事业同步发展

在中国共产党建党七十周年之际,回顾中国妇女教育事业的发展,我们深刻地认识到,党的领导是妇女教育的根本保证,没有中国共产党,就没有中国妇女的解放.在改革开放、百业俱兴的当代中国,妇女教育同党的各项事业一样,是社会发展与国家振兴的重要软件.大力发展妇女教育事业,仍然是全党全社会的紧迫课题.如果说,妇女解放是衡量普遍解放的天然标准,社会的进展可以用女性的社会地位来精确地衡量;那么,妇女教育的发展程度也是衡量妇女解放与社会进步的重要标尺.尤其是在竞争激烈、挑战叠起的当今世界,必须高瞻远瞩而又脚踏实地地发展妇女教育事业,才能提高全民素质、完成实现“四化”、振兴中华的历史使命.