"养廉"不如"逼廉"

眼下,不少地方政府在公务员中推 行一种"廉政保证金"制度,即根据公务 员的职级、工龄不同,每月从个人工资中 扣除不同比例的钱,政府再贴补一定数 目的钱,设立"廉政保证金"。据说,公务 员到退休时若未"出事",就可以得到三 十万元的"廉政金"。此办法一出台,即赢 得舆论的一片叫好声,称之为"反腐倡 廉"的又一新举措。     

"伸手"与"松手"

在非洲的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了.人们常常用这种办法捉住猴子,因为猴子有一种习惯:不肯放弃已经到手的东西.     

"会海"与"会荒"

当前,在农村一些地方,与乡镇干部苦于应付县直单位"会海"泛滥相对照的是,村里直接面向农民群众的会却开得越来越少了。在一些村里,不要说群众大会几年开不了一次,连党员大会、团员大会一年之中也难得开一次,群众形象地把这叫做闹"会荒"。现在,一些部门和单位确实存在着"文山"日高、"会海"日深的现象,让     

"厕所革命"怎样才算"一抓到底"

厕所问题不是小事情,它是基本的民生问题,也是重要的文明窗口.早在2015年4月1日,习近平总书记就曾对"厕所革命"作出重要指示.近日,习近平总书记再次就旅游系统推进"厕所革命"工作取得的成效作出重要指示.三年两次重要指示,体现了习近平总书记对百姓民生、城乡文明的高度关切,彰显了从小处着眼、从实处入手的务实作风."人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标."习近平总书记曾经指出,民生工作推出的每件事都要一抓到底.从人民群众的生活需求出发,着力改善群众反映最强烈的突出问题,一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,抓一件成一件,积小胜为大胜,我们就能在诸如"厕所革命"的努力中,不断改善人民群众工作生活环境,更好地推动社会文明进步.     

"自杀"与"自保"

今年自然灾害颇多,官场的灾难也不少.一批批贪官接连落马,一个个官员离奇自杀.6月3日,天津市政协主席宋平顺自杀身亡.现已查明,宋平顺道德败坏,包养情妇并为其谋取巨额不正当利益.4月19日,还在"双规"期间的四川省绵阳市涪城区社保中心办公室主任周建明跳楼自杀;此后,承办该案的官员--绵阳市纪委检查二室主任唐旭跳楼身亡.     

法律的"软"与"硬"

法律有"软""硬"之分吗?应该没有.但前不久北京一家大报却展开一场讨论.焦点是:"<工会法>是'软法'吗?"一方说:"<工会法>是'软法',要不为什么一些企业开除工会主席,解散工会组织,工人一点儿办法没有?"另一方说:"<工会法>不是'软法',它也和其他法律一样,具有其强制力."一方说:"那为什么<工会法>实施至今,某省高法从未受理过工会干部权益受侵的案件?"另一方说:"即便存在某些问题,也是个别执法者的事.工会应从自身找原因,看看是否尽了应尽之责."     

当"苗子"变成"蒿子"

同大多数职务犯罪的服刑人员一样,入狱前的舒郅尧照例有段骄傲的人生.但在失去骄傲和走进高墙之间,他曾经遭受过一次挫折.关于这个挫折,简单地说,就是从后备干部的"苗子人选"变成了政治前途不那么喜人的"一棵蒿草".这个挫折,说大就大,说小也小.     

"做官"与"做事"

"做官"与"做事"是每一个为官者时时面对而且必须作出回答的问题. 有的人为了全身心"做事"而放弃"做官".被毛泽东赞誉为"一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命"的吴玉章,以革命事业为重,曾经多次放弃当官甚至当大官的机会.1912年初,吴玉章作为重庆蜀军政府的代表赴南京,当时内务部长居正想到吴玉章追随孙中山先生多年,对建立民国有大功,于是给吴玉章送去一张疆理局长的委任状,吴玉章谢绝了,后来又换成一张参事的委任状,吴玉章又谢绝了,最后在孙中山先生的安排下吴到总统府秘书处做具体工作.全国解放以后,毛主席、周总理打算在国家外事部门给吴玉章安排重要职务,吴玉章诚恳地表示,自己非常乐意从事教育工作,愿为培养人才竭尽全力.于是,中央任命吴玉章同志为中国人民大学首任校长,吴玉章同志在这个岗位上一干就是17年.     

"文化大革命"中的"口号"研究

口号指供口头传颂的简短句子,是时代精神、理想信念、行为规范的凝练和概括,起了一种宣传动员鼓励民心的作用,虽只是几个或数个字节的简单组合,但由于其本身的简短、精练、朗朗上口、易传播等特点一直被人们予以重视和运用.在"文化大革命"时期由于特殊的时代背景,这表现得尤为突出,其重要和影响性甚至走到了历史极限,一群简单的字符让历史在那里留下了深深印迹.口号是一根线,穿在了"文化大革命"的始末.     

话"和谐"与"稳定"

最近一段时间,贵州、湖南、上海等地相继发生了一起起较为严重的有碍社会治安的恶性案件.这些事件从表层看,似乎都是由一些偶然因素(即我们说惯了的"偶发事件")所引发;可细加分析,这当中又都隐含着极其复杂的社会原因.即便没有那些偶然因素作为导火索,这些冲突也极有可能或迟或早地发生.在汶川大地震这一惨烈的天灾之后,一系列人祸又接二连三地出现,不禁让人对我们所一贯推崇的"压倒一切"的"和谐"、"稳定"的局面多了一层忧虑.……     

在"丰富"和"深刻"上做文章

城市版编辑部: 捧读《党的建设·城市版》内心有种默契在流动,这是一本好刊物,是指导党建的好参谋,是我结合专业学习的好教材。 我是一名在省社科院攻读党史党建专业硕士学位的研究生 一     

"知名度"与"知民度"

近日,听到这样一件事情:某媒体要采访一位深得当地群众爱戴的乡镇党委书记,说这有助于提高他的“知名度”。但这位党委书记却始终不答应,说“知名度”还没有“知民度”重要。虽然只有一字之差,却折射出了两种截然不同的世界观、人生观、价值观,也成为检验领导干部党性修养和素质的一把尺子。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨。党的干部是人民的     

"赋责任"与"挑担子"

日常生活中,人们常把责任心强、认真负责作为评判优秀人才的标准.可见,"责任"一词蕴含的厚重分量.但从管理学的角度讲,人才作用发挥的好坏很大程度上与领导敢于放权、赋予责任有很大关系,从这个意义上说,善于压担子、赋责任也是一门领导科学.     

清人以"知人论世"解"以意逆志"说平议

一、清人刻意强调用“知人论世”来限制甚至取消“以意逆志”《孟子》一书涉及了后世两大文本诠释方法论,一是《万章上》“咸丘蒙问盛德之士”章的“以意逆志”,一是《万章下》“孟子谓万章曰一乡之善士”章的“知人论世”。前者在笔者看来,是《孟子》一书中最重要的诠释学原则     

"败笔"与"败绩"

著名作家张抗抗在江苏常州签名售书时,收到一位老读者的信。信中说,你的书中有文字上的差错,都在信上,请你拿回去看看。当     

"中国式发财"

有一个人,出了两本书.一本是书画集,定价418元.另一本是散文集,定价38元.这两本书出版以后,当地市委宣传部立即发出通知,要求全市干部每人购买一本书画集,全市的中学生每人购买一本散文集.结果,不到一个月,两本书便都销售一空,书的作者也因此成为"百万富翁".这个人就是湖南省郴州市原市委书记李大伦.     

"GDP标尺"与"幸福指数"

正当"幸福指数"成为党和政府越来越密集使用的"关键词"之际,有两种不同声音的分贝也越来越高.一是对"GDP崇拜"的口诛笔伐,二是对"幸福指数‘政绩化'"的质疑.那么,我们该如何看待这一硬一软的两个指标呢?     

"村官"要善于与农民"勾兑"

最近,一"村官"向我反映:村民徐某自1996年以来,一家4口长达4年多的应交税费分文未交,累计欠款达1038元,村上多次催收未果,负面影响极大,要求乡上组织工作组强行催收.思考已久仍无良策的我感到束手无策,非常头痛,但一次偶然的机会,却让我悟出了一点真谛--村干部要做好农民的工作,就要善于与农民"勾兑勾兑".     

从"不平凡"到"不寻常"

又是一年春风来,又是一届两会开. 作为第十届人民代表大会任命的政府首脑,温家宝以他特有的平静,作了一个精彩的政府工作报告,对过去五年,以"不平凡的五年"作了精确的概括.     

"不当外人"

"不当外人"有两种情况:一是拿别人不当外人,一是拿自已不当外人.不论是哪一种情况,你我之间就成了近便人、贴已人.