尼采人生哲学之理想人——"超人"特征分析

尼采的人生哲学批判了现代工业社会人性的丧失与泯灭,肯定人的主体地位又不满足于现实的人,祈求人性本能恢复,追求积极有意义的人生,他塑造了理想人——"超人","超人"具有批判的精神、藐视权威,具有乐观的人生态度,勇敢进取的品质,独具一格的创新意识与思维。     

生命意义的存在与价值

每个人都曾怀疑过生命的目的;也都曾追问过和探究过生命的意义,但是却得不到满意的答案。对生命目的和生命意义的探寻,最终会回到一个看似简单却又是根本的问题上来:"我是谁?"因此,本文试图从对生命意义的探寻及对主体与自我意识的解释,来进一步深入地阐释生命意义的存在与价值。     

生命与生存之于尊严与权利

生命与生存到底意味与象征着什么,可以说,这是一个永恒的主题——社会与伦理的主题。当生命与生存面临致命性的无视与摧残时,生命的神圣和生存的权利必然也面临巨大的挑战;当生命与生存的价值与地位受到怀疑与破坏时,生命与生存的尊严与权利就必然要得以提升,否则人就难以很好地生存下去。     

虚拟生存和现实生存的关系论

虚拟生存和现实生存是人的两种生存方式,我们要正确的处理这两种生存之间的关系。本文指出虚拟生存和现实生存是相互交织、融合、互动互促的关系。现实生存决定虚拟生存,它构成了虚拟生存的基础;虚拟生存是现实生存的拓展,虚拟生存相对独立于现实生存,但不是对现实的翻版,而是对现实生存的丰富。     

新生代农民工生存状况的调查与思考——以上海市宝山区为例

在改革开放浪潮的推动下,农民工群体内部分化的趋势日益明显。与上一代农民工相比,新生代农民工在目标理想、价值取向等方面已发生了根本性变化。但由于我国城乡二元体制分割,在经济社会加速转型和利益结构加快调整的背景下新生代农民工面临着一系列的突出问题。本文以上海市宝山区为例,分析了新生代农民工存在的一些问题,并提出了合理化建议与对策。     

承继共同正犯：意义、类别与学说对立

作为共犯中的一个基本问题，承继共同正犯既具有共同正犯的一般特征，又与一般的共同正犯不无差异。基于学术立场和共犯观念的不同，刑法界对承继共同正犯的理解自然不同，进而导致在一些个案的处理上存在着不同的意见，影响了案件定罪与责任的妥当性。本文在借鉴国内外学者研究的基础之上，对承继共同正犯的概念及其特征、类别及其学说对立进行了初步研讨，以期对中国的相关立法和司法实践产生些微影响。     

浅谈国资律师事务所的生存和发展

中西部地区的国资律师事务所自己的市场定位,立足于刑事辩护和诉讼代理,自觉办理法律援助案件,主动参与地方政府的法律事务,当好地方政府的法律参谋,才能有效地提高自身的社会地位,才能有效地得到生存。     

生存困境与生存苦难的取向及变迁——浅论余华小说的创作主题

余华是先锋派的代表作家之一,人类的生存困境与生存苦难分别是他前期和后期作品的两大主题,在前期作品中,"人性恶"是导致人类自身陷入困境的根源,人类只能经由暴力和欺诈走向死亡。在后期作品中,表现了人的生存苦难是由不可知的宿命造成的,我们看到人性回归及温情所在,表现了作家余华对人类终极命运和人类本性灵魂的终极关怀。     

试论人权的法制度-学说史意义

从法史学角度较为系统地考察了迄至上个世纪末为止的相关人权法文献,包括相关人权法论著及凝结其上的人权法制度,据此认为,人权所呈现出的,实际是某种由弱势方指向强势方的单向度权利关系,其合法性依据不限于实在法,而包括了政治、道德、习惯等众多渊源.     

试论文学意义的多层次存在

文学意义问题在西方现代文论中占有非常重要的地位。本文分析了作者意图、作品意图和读者意图等文本意义存在的三个层面,阐述了这三个层面之间的关系,指出文学意义的实现依赖于作者、作品和读者之间的综合作用,对任何一方的忽略或过分强调,都不可能对文学意义有完整的理解。     

试论行政合同的存在意义

《中华人民共和国合同法》将于１９９９ 年１０ 月１ 日开始实施。“一统天下”的合同法能否调整所有的合同关系？行政合同还应否在法律上占有一席之地？应该说,行政合同有其存在的必要性,这种必要性是它不能适用这一合同法的主要原因;国外的法律制度也是承认行政合同的, 分析表明, 社会需要导致行政职能膨胀, 民主法治发展导致行政机关以合议代替单方行为,是行政合同得到各国普遍承认的主要原因。因此有必要制定行政合同法或者在行政程序法中对行政合同作出专门规定     

干部阶层生存、发展状况及思想动态研究——以皖北某地级市为例

随着中国社会阶层分化范围的扩大和层面的加深，干部阶层作为特殊群体，掌握着较多的资源，生存发展环境较好，并且有着较大的上升空间。本文以皖北某地级市为例，分析了该市干部阶层的基本情况，发现干部阶层的生存和发展环境状况方面还不尽如人意，存在着制约干部阶层发展的各方面因素，笔者针对这些情况，提出了要优化干部阶层发展的政治生态环境，建立干部人事制度新体制，把握干部思想动态的新方法和新途径，为干部阶层的生存和发展营造良好的内外部环境，从而促进干部阶层的发展。     

李白道家文化人格的哲学意义——兼论李白生命价值观的对立统一

人格本体与自然本体同一的宇宙本体论哲学是李白道家文化人格的思想基础。它对原始道家哲学本体论的超越在于 :使主体在和宇宙的同一性关系上占据了主导地位。李白道家文化人格的宇宙境界表明主体渴望摆脱庸常的生活模式 ,升华到一个新的人性水平。儒道生命价值观的矛盾表现在 :儒家以精神不朽来消解死亡带给现世人生的消极意义。而道家认为只要顺应自然的循环变化 ,就无所谓生死 ,更无须被死亡所困扰。驱动儒家以进取精神介入现实人生的是对生命悲凉无奈的体验 ,促使道家以超然姿态淡出功名利禄的却是他对死亡乐观平和的领悟。儒道矛盾的生命价值观在李白对艺术精神境界的追求中获得了对立的统一     

试论朱熹理欲观的现代意义

朱熹理学的核心观念之一即理欲观——所谓"存天理,去人欲",这一观念成为其构建理学之本体论基础,亦为朱氏工夫论之基本取向。本文试通过还原朱熹理欲观,详述南宋之后理学家对于"存天理,去人欲"的基本看法,并结合当今社会的基本状况,分析朱熹理欲观的现代意义。     

浅论我国劳动教养制度的现状和存在意义

本文借助于理论和实践相结合,从法治和人权保障的视野的角度,审视并浅述劳动教养制度的现状和缺陷,阐明劳动教养制度的存在意义,坚持劳动教养制度不应废除.     

试论中国公法崛起的法理学意义

“中国公法的崛起”必然引起法理学的范畴逻辑体系以及整个理论体系的拓展和深化与更新———即应否将 (衍生于“权利”这一法理学基石范畴的 )“权力”也作为法理学的基本范畴纳入法理学的范畴逻辑体系 ,并对其进行深入系统的研究 ,以予以有效的法律规制 ,从而建构起以权利———义务关系以及权利———权力关系为基本构架的法理学范畴逻辑体系 ,并拓展为既适用于私法又适用于公法的法理学理论体系。     

马克思人的本质学说初探——以《关于费尔巴哈的提纲》为文本

本文以马克思的经典文本为依据,求解人的本质之谜,不仅揭示了人的本质的现实社会性,同时也指明了人的本质的历史生成性,对当代中国在改革开放过程中出现的种种人的发展问题具有一定的现实意义。     

试论保护未注册驰名商标的法律依据和法律意义

关于我国法律是否对未注册商标予以保护,人们持有不同的看法.有人认为,对未注册商标及将未注册商标认定为驰名商标并依法进行保护,缺乏法律依据.本文从商标标工作者的角度,结合<商标法>规定,论述了保护未注册驰名商标的法律依据和现实的法律意义.     

走进信息时代,体验网络生存——浅议信息时代高职生亟待培养的四种生存技能

本文从信息时代的主要特征出发,探讨了当代高职生亟待培养几种在信息时代立足的生存技能。     

民营美术馆:生存与发展的挣扎

作为新生事物的民营美术馆未来如何良性、可持续发展,已经成为现实中的一道难题国内民营美术馆何时挣脱"牵线木偶"式尴尬"依托于房地产等企业的国内大多数营美术馆,在有些功利的投资价值观驱下往往会陷入被动。一旦其所依托的企没法持续提供资金,美术馆立马玩不转。"月8日,2013首届中国民营美术馆发展坛上,有人直言国内民营美术馆遭遇的"线木偶"式尴尬。近年来,国内的民营美术馆发展势迅猛,渐成参与城市公共文化建设的重社会力量。龙美术馆、喜玛拉雅美术馆先锋当代艺术中心、苏珈美术馆、新天