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易中天 《四川党的建设(城市版)》2012,(7):55-55
你问当下中国缺什么,我看最缺底线。一个人,没了底线,就什么都敢干。一个社会,没了底线,就什么都会发生。比方说,腐败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。奇怪并不奇怪,不奇怪才怪,因为突破的都是底线, 相似文献
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不知怎么了 ,2 0世纪末和新世纪初的这几年十几年 ,大家突然对鲁迅有意见起来 ,鲁迅这也不好那也不好了。最奇怪的是有人只读了几篇胡适的文章 ,甚或在报纸杂志上看了一篇两篇别人或是评论胡适或是评论鲁迅或是评论胡适时顺带评论鲁迅的文章 ,就立即对鲁迅不满对鲁迅有意见起来。我觉得这不好。尤其是有人恐怕没有读过多少鲁迅著作 ,或者说虽然也读了一些 ,却并没读懂 ,也在那里人云亦云 ,拾人牙慧 ,跟着瞎起哄 ,我觉得这更不好。我虽然很尊崇鲁迅 ,知道他毕竟也是人 ,而人就难免有缺点。但鲁迅又确实不是一般的人 ,他的伟大 ,其实主要并不… 相似文献
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张祥 《党的生活(青海)》2014,(2):69-69
美国国宴最早始于1874年,是美国总统给予外国政要最珍贵和正式的荣誉,过程十分复杂隆重。这是世界上让人最想参加的饭局之一,也是世界上最少人能够参加的饭局之一。或许在宴会桌上摆着的并非什么了不得的珍馐佳肴,但餐桌之外的种种,却有可能影响世界的走向。 相似文献
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众所周知,日本是世界上第一个也是惟一一个受核武器攻击的国家,在第二次世界大战期间,日本的广岛、长崎遭到美国原子弹的轰炸,但鲜为人知的是,就在同一时期,日本军方也在疯狂地研制原子弹,只不过美国人抢先了一步,日本研制原子弹的帮手德国又先于日本投降,日本这才没来得及搞出一枚原子弹。 相似文献
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这是一个迟到的故事,故事的主人公在一年前已经离开了人世。她是在非常非常偏远的大山深处悄悄离去的,那里一年四季很少能吃上新鲜蔬菜,那里收到电报和平信的速度一样快,那里的人很难有机会出山来看看,那里的人即使出来也显得像大山般朴实无语。于是,王淑莲的名字没... 相似文献
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思想的禁锢,比地理的劣势更阻碍发展。如果没记错.很多人都说过.重庆并不是一个适合人类居住的天然场所。世世代代在两江之畔、山崖之边繁衍生息的重庆人,习惯了爬坡上坎。依山而建,傍江而居,也逐渐成了这座城市的一张非同一般的名片:就像余秋雨说的,是一座“站立”的城市。 相似文献
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开车的人多半有过这样的经验:高速公路上,从这一头领了票,到下一头就得交钱,而且是要多少给多少,即便认为只走了不远的距离,即便收费过高太离谱,也没处可理论。在多数情况下,我们都不清楚每公里收费多少,是否合乎国家标准,更别提这笔钱流向何处;也不清楚收费站是否已经超期服役,自己交的到底是不是冤枉钱。 相似文献
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曾仕强 《四川党的建设(城市版)》2015,(7)
<正>中国人求的是圆满,绝对不是对错。最讨厌没是没非的人,但是最不喜欢是非分明的人。凡是是非分明的人,人缘都不好,事情都办不通。我们是要求很高的民族,我们要在圆满当中去分对错,分对错分到不圆满,那你就前功尽弃。西方人是很简单的,对就是对,错就是错,中国人绝对没有这回事。在中国,经常犯错的人反而没有事,经常对的人反而搞得倒霉透顶,这是不是很奇怪?你要知道 相似文献
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我是一个普通的农家妇女,没念过几天书,连小学还没毕业。我不怕大家笑话,我连报纸都看不下来。过去屯里没有人把我“当盘菜”,我丈夫也说我是啥也不是那伙儿的,就能喂猪打狗。可是就连我自己也没想到,我这个没念过几天书的人,今天也成气候了,成了我们乡的响当当的经纪人。 话还得从头说起。1991年春天,乡里领着我们到梨树县参观养猪。看到人家养猪致富了,我也活动了心眼儿,回到家后,我一下子就买了70头猪患了。那时,在我们这个地方一次养这么多猪,别说没见过,就是连听也没听过。邻居说我这扑克打得怪,有三不出竞出四… 相似文献
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尹顺国 《党的生活(河南)》2011,(5):50-50
我们人类尽管每天都要洗漱一番,脏还是免不了的。作为俗人,风尘中人,把自己弄脏,被人弄脏,这也是非常正常的。据笔者考察,身体最易脏的地方,归纳整理,也就三处:上、中、下。 相似文献
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近段,日本右翼势力活动猖獗,要求修改和平宪法,判决东史郎败诉,否认南京大屠杀。把中国人的身价抛开,作为一个人,平心而论,我特别对后两项不理解。长着如何的铁石心肠,才能做出这两件事!能做出这两件事的人,其人性中的不忍之心、善恶之心、慈悲之心、是非之心已沉沦到怎样一种万劫不复的境地!中国人脑袋在他们眼里比西瓜都轻贱无数倍,设想如果有一天日本右翼能够将这副心肠在行动上加诸中国人,屠杀的凶残程度将难以设想,那时整个中国将会变成怎样的血海。 万金买邻,可十万百万金也更换不了邻国。我们没办法把祖先遗赠的位于… 相似文献
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当一个人从低处去“仰视”另一个人,被仰视者一定会显得很高大。即便是个子再矮的人,从他脚下往上看,也会立马高大起来。出现这种情景,是因为视角不同的缘故。“平视”时,被视者多高就是多高,不会产生错觉,而从下往上“仰视”时,就会有被视者很高大的感觉,仰视者处的位置越低,这种视觉效果就越明显。但它并没改变事实,更没歪曲事实,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”嘛。 相似文献