从文本注释到文化传播——由莫言短篇小说的日译本谈起

藤井省三和吉田富夫为莫言作品的日本译介做出了巨大贡献，但二者的译本在翻译策略、语言风格、以及细节构成上存在着诸多差异。单就“注释”而论，藤井省三较多关注对中国历史文化现象的解释，吉田富夫则把重心放在了词汇本身，这种注释策略的差异也在日本读者中间产生了不同的反应，影响了各自译本的传播和接受。由此，从传播学的角度来看，中国作品外译应该遵循“读者优先”原则，在挑选适当原本的基础上，平衡“异化”和“归化”的比例，加强中外译者的交流合作，采用贴近对象国读者的表述，以便更好地推进中国文化“走出去”战略。     

什么是文本的“意义”？——对一种文本意义观的批评

在现代解释学理论中,存在着这样一种文本“意义”观:文本的意义是一种精神存在,它存在于读者的头脑中;文本的意义不是作品的原意而是读者的理解;作品的原意是不能把握的;文本的意义不是由作者而是由读者赋予的,因而是历史地变动的。这种文本“意义”观是和人们的理解实践相矛盾的,在理论逻辑上也存在诸多的矛盾。文本的意义不是任何存在物,它是作品能够传达的作者的思想、情感,文本一经产生,意义不变,文本的意义能为读者正确理解。     

研究性教学:读者主体论式的课堂教学模式探索——以《荷塘月色》的教学专题设计为例

我们可以把文学课的讲授过程看作是一种文学接受过程。这一过程,不仅要涉及到对作家生平与创作经历、主要代表性作品及艺术风格等一般性知识点的介绍与认识,更要有对作家作品的深入感悟与深层分析。在文学接受阶段,活动的主体是读者。相应地,在教与学的过程中,教师和学生都应该从读者主体论出发,把自己当成读者,尊重文学活动的规律,发挥读者的积极性、主动性和创造性,与作家、作品、世界构建有力的对话机制。     

《德意志意识形态》手稿编排最新方案

在国际上诸多《德意志意识形态》手稿编排方案中,《马克思恩格斯年鉴》刊登的手稿编排方案最为合理。在编辑观念上,它忠实地再现出这部未完成作品的原貌,排除了其他编排方案主观性地组织作者写作思路的种种尝试。在编辑手段上,它采用最具学术权威性的历史考证版的编辑准则与手段,将基础文本同异文两相对照,最为充分地展现出这一非封闭性文本的形成史。     

试论电影细节的审美功能

细节是电影场面中不可或缺的重要因素，其审美功能主要表现在以小见大。巧妙地运用细节，对于增强电影场面的真实感、人物形象的立体感和情节冲突中的艺术表现力，进而对于准确地理解电影作品的思想，都具有重要价值。     

地球观下的全球化

本书是法国巴黎第七大学地理学教授奥利维埃·多尔富斯的重要作品,极具阅读价值。它巧妙地引入了一种看待全球化问题的思想模式,提供了一种认知全球化的思维方式,不仅具体翔实而且具有概念观，可以让读者从实际和概念两个层面更好地理解全球化的意义。     

图书馆细节管理的有效实施方案

在图书馆普遍使用现代管理技术、工作环境明显改善的情况下,接下来面临的就是服务的细节问题。而要搞好图书馆的细节管理,就应该充分认识图书馆细节管理的内涵,切实加强图书馆工作人员的职业道德教育,建立严格的保障制度;切实将读者利益放在首位。     

民间文学艺术作品著作权保护

我国拥有悠久的历史文化传统,民间文学艺术资源非常丰富.如何在全球化背景下保持文化的多样性,合理有序地对民间文学艺术作品进行开发利用,是全社会关注的一个新课题.     

谈杨绛追忆亲人类散文的艺术风格

杨绛的散文向来以“缄默”、“冷静”、“达观”、“智慧”的特色著称。在她以家庭为背景展开的散文中,对亲人的忆念感人至深,每一篇都可谓是生活实录。作者以平静的笔调、对话式的语言将真实生活画面呈献给读者,不事雕琢,浑然天成。作者以独特的视角,捕捉到刻画人物形象的关键细节,将细节生活中的大爱一览无遗地展现出来。     

中间阶层与社会稳定

在任何社会 ,中间阶层都是维系社会稳定的最重要社会力量。现代社会合理的社会阶层结构是以社会中间层大为特征的橄榄型社会结构。在我国目前中间阶层的比例还太小 ,社会阶层结构是底层大中间层小的“金字塔”型 ,这不利于社会发展和社会稳定。中国在现代化过程中要建构现代化社会阶层结构 ,必须大力培育中间阶层 ,自觉地创造形成社会中间阶层的社会环境与条件。     

论元代海上纪行诗的空间书写

为了保证元大都的粮食供应,元代南北之间的海运航线从南北统一之初就得以开辟。元末,陆路交通受阻,海洋交通的优势更加凸显。南、北士人在双向的流动过程中写作了不少海上纪行诗,从海洋自然空间、活动空间和情感空间等多个层面记录了海上航行的见闻与感受。由于这些海上纪行诗的生成是建立在亲身体验之上,呈现了一个迥异于陆地空间、可以认识和把握的自然海洋空间和人的海洋活动空间,具有明显的纪实性。元代海上纪行诗体现了元代士人体验、认识甚至热爱海洋的过程,充满了乐观、开朗、进取的情调,具有重要的认识价值与艺术价值。     

资本与权力：现代空间想象的两种表征

人类的想象力,深刻影响着空间的表征形式.在启蒙现代性的规划之下,空间开始成为资本与权力的想象媒介,其在人类世界产生了极大效应.当合理的想象,逐渐衍化为过度的滥用与误用,空间便将成为资本与权力的附庸,使空间本有的人情伦理得以异化.对资本与权力这两种现代空间的想象表征进行批判,并非只是借此来反思现代社会的文明进化和资本主义的制度结构;更为重要的是,通过对此二者的批判性分析,来唤起人们对现代空间品性的重新认识.     

国民革命时期《中国青年》主编及相关发行的考证

国民革命时期,《中国青年》周报常处于半公开和秘密发行,以湖北人为主的编辑队伍以此为平台引导青年进步,扩大了中国共产党的政治影响。通过他们思想性、艺术性的努力,以及坚定的党性和前瞻的眼光,《中国青年》的发行量逐步增长。对该刊主编交替情况和若干历史细节作考证,对于认知刊物形成的风格具有学术价值和现实意义。     

现代性框架中的历史反思

现代性的想象机制是由技术想象和历史想象共同构成的。关于极权主义的经历加深了赫勒对宏大历史叙事崩塌的理解，也激发了对自由民主真实含义的理解。极权主义的出现被归结为历史想象和技术想象的“一种不神圣的婚姻”，是伦理力量缺失的结果。极权主义是非理性的，是对偶然性的否定。     

L／C程序中的拒付行为——从沃斯特-阿尔卑斯公司诉中国银行案切入

沃斯特-阿尔卑斯贸易公司诉中国银行信用证不当拒付案在国外曾引起银行业和法律界的广泛关注.基于跟单信用证交易的国际特点,各银行在处理信用证时会不可避免地考虑对方银行的审单标准;单据中不符点的认定和拒付的合理期限.建议国内银行加强内部管理,正确适用国际惯例以避免损失.     

文化诗学：当代中国马克思主义文艺批评发展的历史选择

新世纪以来,马克思主义文化诗学的体系建构,标志着我国马克思主义文艺批评建构进入了一个新的历史时期。文化诗学批评在坚持马克思主义文艺批评方向的同时,广泛吸收了中外既往的文艺批评遗产;在坚守文艺审美本性的基础上,将文艺批评向文化扩展;在坚守文艺对现实＂诗意裁判＂的同时,强烈关注当下中国现实。文化诗学批评的兴起,是我国当代马克思主义文艺批评建构的历史选择。     

对电视栏目化纪录片的探究与思索

二十世纪90年代中国电视节目趋向栏目化发展,原先以电视节目形态播出的电视纪录片,也顺应了这种发展趋势。1993年上海电视台《纪录片编辑室》的开办和中央电视台《东方时空.生活空间》的开播,标志着我国栏目化纪录片的开始。这类栏目,既保证了我国电视栏目纪录片的合法性存在,也培养了中国的电视栏目纪录片观众。只是如今这种栏目化所导致的流水线批量生产的方式是否有违纪录片特性,则尚是一个值得业界深思和探讨的重要问题。     

古罗马社会的女性、身体与政治——以莎士比亚笔下的伏伦妮娅形象为中心

普鲁塔克的《希腊罗马名人传》对莎士比亚罗马历史剧《科里奥兰纳斯》有深刻影响。不过,普鲁塔克笔下以母亲和罗马好公民双重身份三次出现在“家”和“敌营”两个空间的伏伦妮娅形象略显单薄,止于一种笼统的静态之美,而莎士比亚笔下以女人、母亲、国家政治的隐性操手三重身份六次显性在场、三次隐性在场的伏伦妮娅,展现出多维空间下的悖论之美,表现出一种理性、欲望、激情与活力交织下的女性动态之变与灵魂之美。莎士比亚从生活真实出发,在广阔的历史背景和富有时代特征的典型环境下通过对伏伦妮娅形象的重塑,反映女性在家庭领域和政治领域的生存现状。他围绕女性—身体—政治这一脉络,通过对伏伦妮娅的隐性政治参与与其家庭教育方式之间关系的想象与构建,将家庭伦理与国家政治有机联系在一起,以彰显其家国同构的思想。     

论非法获得的实物证据之证据能力

本文从各国对待非法获得的言词证据与实物证据之证据能力的不同态度出发 ,考察了在非法获得的实物证据之证据能力问题上具有代表性的国家的法律规定及实践做法 ,分析了背后蕴涵的理念基础 ,从而 ,力图为我国在非法获得的实物证据取舍方面寻找合理又合情的理论基础 ,并对具体制度的建立提出建议。     

马克思主义中国化文献研究的方法论问题

文献研究在马克思主义中国化研究中处于最基础的地位,文献研究的方法对于马克思主义中国化文献研究来说则具有决定的意义.应当以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,以文献研究一般思维发展的逻辑顺序,从文献研究的基础依据、基本原则、价值取向、成果表述等方面对马克思主义中国化文献研究的方法论进行探讨.