浅析“互动式”思想政治工作

在这革故鼎新的改革时期,员工的劳动关系、世界观、人生观和价值观都处于临界状态,各种利益都在向员工招手,种种诱惑令人目不暇接,你总用生硬的说教去指手画脚,就很难沟通,甚至令人反感。在这种特定的环境下,如何创新企业思想政治工作,笔者认为可以尝试“互动式”工     

浅析阎锡山的“用民政治”思想

在风云变幻、政坛人物走马灯式更换的民国时期,被称为"山西王"的阎锡山却从辛亥革命开始,在山西掌权长达38年之久,在这期间,他推行了一系列的新政以巩固和维护自己的统治,其中,用民政治是其新政中极其重要的一方面。     

浅析“大跃进”发动之初的政治环境

“大跃进”的发生,是“毛泽东同志、中央和地方不少领导同志在胜利面前滋长了骄傲自满情绪,急于求成,夸大主观意志和主观努力的作用,没有经过认真的调查研究和试点”而“轻率地发动”起来的,它使“‘左’倾错误严重地泛滥开来”。①然而,“大跃进”发生有其具体的经济、政治和思想文化环境,其政治环境又包含着不同的因素,它们在不同侧面和程度上影响着“大跃进”。只有从这个角度来认识“大跃进”,才能真正正确地总结经验,吸取教训,从而有利于我们更好地进行当前的社会主义现代化建设。　　一、国际上出现的反共反苏反华逆流给社…     

浅析思想政治工作中的“三大投入”

浅析思想政治工作中的三大投入胡伟经济学告诉我们，在正常管理条件下，投入和产出是正比例关系。《老子》有“将欲取之，必姑与之”的思想。《管子》则进一步指出“知予之为取者，政之本也。”思想政治工作不是游离于经济和现实之外的清谈哲学，它是一门党性、实践性、群...     

浅析思想政治工作中的“务虚”和“务实”问题

思想政治工作不同于一般实际工作的一个基本特点,就是具有一定的“务虚”性,即它主要是一个思想认识的互动过程。做好“务虚”工作,必须不断在思想政治工作的内容和形式上进行改进创新,与时俱进。同时,像任何其他工作一样,思想政治工作的有效开展又必须遵循“务实”的原则,要把思想政治工作落到实处,务求实效。这样,“务虚”与“务实”构成了思想政治工作中的一对基本矛盾。一、思想政治工作要做好“务虚”的文章思想政治工作主要是通过思想引导、政治教育、宣传鼓动等方式提高群众的思想认识,化解群众的思想困惑,协调工作中的各种矛盾,提高…     

“五四”以来中华文化的新元素

践行＂老实＂的优良品行我们党历来倡导＂老实＂。早在延安时期,毛主席就要求全党各级干部要＂当老实人、讲老实话、办老实事＂,并且提出了实事求是的科学概念,成为我党思想路线的重要内容。上世纪60年代,伴随着＂工业学大庆＂在全国的蓬勃开展,     

浅析加入“WTO”后的思想政治教育工作

加入“WTO”后，我国的改革将进一步深化，开放将进一步扩大。我国与世界各国的联系、交流都更加紧密，人们的思想会受到更大的冲击和影响，这给思想政治教育工作带来许多新的课题和难题。只有认真地掌握人们思想活动变化的特点，科学地分析加入WTO给思想政治教育工作带来的挑战，积极地寻找新的对策，才能从容不迫地抓住机遇，迎接挑战，从而在社会转型的大变动中加强和改进思想政治教育工作。     

领导干部如何变突发“危机”为“契机”

在现阶段我国社会转型背景下,突发公共事件频发。面对突发公共事件,领导干部应具备良好的防范预警能力、危机决策能力、控制处理能力、沟通协调能力以及善后恢复能力。     

1980年以来新加坡政治的发展

新加坡的政治体制追随的是英国的威斯敏斯特体系,总统是国家元首,只拥有象征性的权力,总理及内阁掌握国家实权.然而1980年代以来,新加坡的政治发生了一些微妙的变化.总统的权力得到增长,政治反对派的支持度提高了.     

改革开放以来中国的政治发展探究

中国政治发展的目标、战略和途径在经历了十一届三中全会以来的30年发展之后,取得了引人瞩目的成就。本文主要从科学的政治发展观、中国的政治稳定和繁荣、基本政治制度完善和发展、中国共产党的执政能力日益增强和执政的合法性基础坚实、公民政治参与日益扩大、政治文化更加开放与理性、公民文化体系的初步确立、确立了依法治国的基本方略及法治建设成就等七个方面进行了探讨。     

八十年代以来台湾政治文学的发展

一台湾新文学由于诞生于日本殖民者的统治下,从一开始就具有较强烈的反抗的政治主题。以赖和、杨逵为代表的日据时期众多台湾作家,虽无暇细致刻划民众日常生活,却持有一个共同的立场和观点,即高举反帝、反封建的旗帜,表现民众的苦难岁月,以文学为武器,唤醒人民与殖民统治者浴血奋战。1949年后,台湾文坛格局更动,国民党当局出于政治需要大力推行反共文艺政策,而在民间,则滋生和发展着反制的力量。因此,80年代以前的台湾政治文学具有如下特点,其一,当局只允许一种观点——反共和吹捧当局——的政治“文学”的“合法”存在,但这种“文学”却因其虚假的内容和概念化的表现等致命弱点而趋     

1980年以来新加坡政治的发展

新加坡的政治体制追随的是英国的威斯敏斯特体系,总统是国家元首,只拥有象征性的权力,总理及内阁掌握国家实权。然而1980年代以来,新加坡的政治发生了一些微妙的变化。总统的权力得到增长,政治反对派的支持度提高了。     

为何“旅途性精神病”频频突发

叫喊,撒钱,挥刀,咬人,自残……长途列车乘客频发旅途性精神疾病,险象环生,长途列车几成 “惊险列车”; 受恶劣的购票、候车、乘车环境影响,一些平日里积聚的非正常心理因素往往会在一瞬间爆发出 隶,突破一些旅客的心理承受底线并导致极端行为: 随着出行人数的不断攀升,乘车环境改善缓慢,这一现象已经成为不可忽视的社会问题,有关部 门应更多地制定心理危机干预预案; 提醒准备长途旅行的人们:首先要学会自我保护和调节自己的精神状态,其次要注意身边的旅 行者,一旦发现异常要及时与乘务人员或乘警取得联系:     

“党的十六大以来大事记”摘编

为迎接党的十七大召开，中共中央文献研究室应新华通讯社的约请，编写了《为全面建设小康社会、开创中国特色杜会主义事业新局面而奋斗——党的十六大以来大事记》本刊摘编如下：     

“五四”以来我国科学技术的发展

五四时期,新文化运动先驱者之一陈独秀在《新青年》上撰文鼓吹“德先生”和“赛先生”,人为“这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”,从而竖起了民主和科学的大旗。针对当时封建军阀篡夺辛亥革命果实、妄图复辟帝制和提倡尊孔读经的逆流,五四时期的新文化运动高举民主大旗,明确提出打倒孔家店、反对专制的战斗口号,向代表封建文化的旧礼教、旧道德进行了猛烈的冲击。为了彻底地反对封建主义,争取民主权利,就必须提倡科学精神,破除迷信,反对盲从和武断。     

“正名”:“思想”与“政治”的“教育”抑或“思想”的“政治教育”

在经济全球化、政治多极化与社会网络化的今天,思想政治教育作为一种教育实践正面临着本质属性的弱化与非化危险,因此,重提与强化思想政治教育的本质属性实属必要。正名在于辨正名称,使其名实相符,对于思想政治教育而言,无论内容上应包括五大要素(思想、政治、道德、法纪、心理)的教育内容,还是从教育的主客矛盾出发探讨主客视阈融合的教育理念,明确思想的政治教育才是思想政治教育合法性的根基所在。思想教育的政治化转向社会化在某种程度上反映了思想政治教育的实效性与长效性所存在的不足。正名的提出在于有效地把握思想政治教育的根本内涵与范围,以提高实效性与长效性。     

薪酬的“政治”

近期来,垄断行业、国企高管的畸形高工资现象一直是社会关注的一大热点,广东电力系统抄表工年薪15万元、浙江某烟草公司中层年薪30万元等新闻的爆出,将社会对垄断行业高薪酬的关注一次次推向高潮,也一次次撩动公众的神经。不论是传统媒体还是网络,不论是普通百姓还是专家学者,几乎高度一致的表达同一个声音:垄断行业的收入过高,应该引起高度重视,并采取措施加以调节。     

浅析思想政治工作中原则性与“人情味”的关系

一、必须坚持原则性与“人情味”的对立统一 首先,原则性和“人情味”作为思想政治工作的一对范畴,有其特定的含义。原则性是指在思想政治工作过程中必须遵循的法则或标准,它是做好思想政治工作的必要条件。比如贯彻党委的决策和决议,下级服从上级就是原则。我们所讲的“人情味”是指思想政治工作过程中,要牢牢抓住调动人的积极性这个中心环节,要自始至终尊重人、关心人、理解人、教育人;在坚持原则性的前提下,要讲究工作的艺术,使之适应人们心理、生理等方面的需要,通过说服教育和疏导,帮助人们保持健康的情绪,振奋的精神,强大的凝聚力。如批评同     

“假精致”不是“心理病”是“社会病”

"假精致"反映的是人们对美好生活的向往,尽管这是一种扭曲的、错位的反映。归根结底,"假精致"不是一些年轻人心理出了问题,而是他们的身份认同出了状况。治理"假精致",一方面应提倡"踮起脚尖"的身份认同,另一方面应改变"符号消费"的标签建构。     

宋以来天师道的“心”“道”思想

“心”“道”是中国道教探讨的主要问题之一 ,道教从产生之时就注重对它们的阐述。隋唐时期 ,道教出现向老庄复归的思潮 ,外丹服食屡试不验 ,佛教兴盛 ;宋明时期 ,理学繁荣。这些都为道教理论探讨的转变准备了思想基础 ,也促进了这种转变。作为道教的主要派别 ,自隋唐起 ,天师道徒的一个主要任务就是顺应三教融合趋势 ,在继承传统的同时又注意道教哲学理论的提高。本文就此分析了宋以降天师道的几个代表性人物的“心”“道”思想。