云南省昆明市社区管理模式研究——以三合营社区为例

随着城市管理重心下移,社区承担着越来越多的社会管理职能,而对社区的管理模式进行探索则是促进社区和谐发展的重点和难点。在查阅大量相关文献,并深入全国文明社区——昆明市五华区大观街道三合营社区居委会进行调查和访谈的基础上,总结该社区的管理模式的现状,分析其中存在的问题,并试图从制度、管理及社会心理这三个层面来剖析原因并给出有针对性的建议及对策。希图能够对昆明市的和谐社区建设起到促进作用。     

少数民族人格权法律保障研究——以云南哈尼族为例

人格权是指民事主体依法享有的,以人格利益为客体,为维护主体独立人格如人格尊严、人身自由等方面所应必备的权利。构建人格权法律保障制度,对保护民事主体人格权,保障民事主体所享有的与人格权密切相关的财产利益来说,具有非常重要的作用。少数民族因其特有的民族文化与传统,在人格权法律保护方面有着自身的特点与实际需要。从经济、社会现状出发,以云南哈尼族对人格权制度的需求与存在问题为例来探讨少数民族人格权的法律保障,是针对少数民族人格权保护所进行的法律层面的有价值的探索,对推进少数民族地区法制化建设进程具有非常重要的现实意义。     

云南省峨山县“五个聚焦”推动民政工作创新发展

<正>今年4月以来,云南省峨山县以民政部到富良棚乡开展"联系省、抓住县、蹲点乡"和云南省民政厅"强基础、提效能、抓落实"民政工作调研为契机,紧紧围绕打造"法治民政、阳光民政、务实民政、清廉民政",迅速行动,大胆创新,高位推动,使全县民政工作步入大发展的快车道。     

西部少数民族农村多元纠纷解决机制研究——以新疆少数民族农村为例

新疆农村有许多防范和化解纠纷的习惯规则,习惯法调解也成为穆斯林化解矛盾的主要方法,这也刚好解决了司法资源匮乏的难题,但习惯法中也有许多诸如自助等需要法律规范的内容。此外,随着农村法治化进程的推进和人们对法律的认可,诉讼作为解决纠纷的重要手段也已经逐渐为当地民众所接受,主要运用于较大财产的纠纷化解。因此,探究把诉讼和调解完美结合的多元纠纷解决机制,对及时有效地化解农村矛盾有重要的意义。     

少数民族农村社区文化生活与精神文明建设 --以云南罗平多依村布依族调查为例

通过对云南罗平县多依村布依族的调查发现,随着经济与社会的发展,社区文化对区域人群的影响作用和协调功能日益凸现,然而,受到经济发展相对滞后、教育水平偏低、信息渠道单一等因素制约,目前的农村社区文化不能适应村民不断提高的精神文化需求.鉴于此,建议在发展农村经济的基础上,强化基层组织的引导职责,以传统的农村家庭功能单位为依托,努力探索有地区特色的社区文化发展模式.     

云南少数民族妇女犯罪基本特征研究——以300名在押少数民族女性罪犯为例

面对当前云南少数民族女性犯罪不断上升和蔓延的态势,对她们犯罪原因和应对策略的研究应成为一个广泛关注的热点,研究从这种社会需要出发,运用社会学的分层研究方法,以涉及到18种民族成份的300名云南籍成年女犯为调查对象,通过问卷、访谈、收集她们自述材料等方法取得第一手资料,获得犯罪妇女的年龄、地域、婚姻状况、受教育程度、职业、宗教信仰、家庭状况、经济收入等基本状况的数据,为展开预防犯罪研究提供参考。     

少数民族中学生的民族认同心理研究——以云南佤族为例

在我国西南边疆地区,跨境民族学生既是少数民族成员,又是中华民族大家庭的一员,其民族认同存在身份的双重认同,其民族认同及文化融合的状况如何将直接影响到边疆民族地区的社会稳定与和谐发展。在此以437名佤族中学生为被试,研究了佤族中学生的民族认同。研究结果表明,佤族中学生民族认同主要包括认知、情感、评价和行为等四方面,并在不同程度上受到性别、年级、社会文化环境及语言的影响。此外,佤族中学生的本民族认同和中华民族认同之间呈高度的正相关,两者之间也存在着显著差异,不存在双重身份认同理论负相关现象。     

少数民族地区旅游产业集群治理研究——以湖南湘西自治州为例

旅游产业集群化是少数民族地区旅游业快速发展的重要途径,而要保持集群持续的竞争优势就必须对旅游产业集群进行治理。提供了一个有关旅游产业集群治理的分析框架,并以湘西自治州旅游产业集群发展为例,探讨了少数民族地区旅游产业集群治理的必要性以及影响旅游产业集群治理因素,提出了湘西自治州旅游产业集群治理的构想和对策。     

少数民族归侨及侨联工作对策研究——以广西与云南为例

西南地区的广西和云南是我国少数民族聚居的省份,滇桂两省的海外少数民族华侨华人广泛分布于东南亚与欧美地区,他们对家乡、对祖籍国、对住在国的经济社会发展做出了贡献。开展少数民族华侨华人和归侨研究对于推进华侨华人研究、拓展中国侨务工作、加强边疆稳定、促进社会和谐具有重要的理论和现实意义。由于历史及现实的原因,华侨归国后在身份认同、文化适应、经济生活等方面面临着一系列困难。     

县域创新社会治理中的问题及对策研究——以云南省S 市所属 3县为中心的考察

县域社会治理是整个国家治理的基础,创新社会治理的关键是创新县域社会治理。对云南省S市所属3个县的调查证明：只有在服务型政府原则下改革县域政府的机构与职能,增强县域政府的社会服务能力|建设以两委会为中心的社区组织,让社区组织充分自治,民众充分参与社区内各类重要事务的决策,表达自己的不同利益诉求,才能实现社会利益关系的协调与纠纷的有效化解。     

共同民主治理:互联网社区治理分析——以新浪微博社区为例

新浪微博社区治理作为一种新的互联网社区治理,不同于传统的公司治理或政府治理,是一种混合型的"共同民主治理"。这种模式由"政府—企业—网民"三种力量联合构成,不同的治理机构各司其职、共同合作。其中,社区委员会主要负责维护社区基本秩序,实施社区治理;同时,国家机构参与监管,打击网络违法行为,公司也进行监督,保障微博正常运作;重要的是,每一个网民也实施自我约束和自律,由此创造出一种自治型的互联网社区。"共同民主治理"改变了以往传统的互联网治理模式,发挥了多种力量的共同参与作用,也逐步培育了理性与协商精神,最终促成微博社区共同体的形成。     

新市民社区教育管理机制创新研究——以苏南地区为例

新市民社区教育问题是苏南在"十二五"期间率先基本实现现代化的关键。我国新市民社区教育在发展过程中存在着新市民社区教育的评价和激励机制不完善等问题,解决这些问题需要在新市民社区教育管理机制上不断创新,强化各级政府的责任,建立健全新市民社区教育管理运行机制、经费投入保障机制和评价激励机制。     

认知文化对农村少数民族诉讼选择的影响——以云南贡山独龙族怒族自治县S村为例

定纷止争是法律的基本功能之一,这一功能往往以诉讼的形式呈现,而少数民族群体通过民族文化中的有关认知可殊途同归地达到与诉讼一样的社会效果.     

发挥社会组织作用 推进社区治理创新——以南京市花神庙社区社会组织参与社区治理情况为例

本文以南京市雨花台区雨花街道花神庙社区社会组织参与社区治理情况为研究视角,对花神庙社区社会组织的发展成效和存在的问题进行了分析,并据此对社区社会组织的发展提出相关的思考建议。     

高质量党建引领云南边境县乡村振兴——以普洱市江城县国庆乡为例

<正>党的二十大报告指出：“全面推进乡村振兴,全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农村,坚持农村农业优先发展,巩固拓展脱贫攻坚成果。”党的二十大指明了乡村振兴的发展方向,乡村振兴是巩固拓展脱贫攻坚成果的有力途径,是全面建成社会主义现代化强国、全面推进中华民族伟大复兴的重要组成部分。只有不断强化整治基层党组织,以基层党建引领乡村发展,才能不断引领乡村振兴向前发展。推动构建新型乡村振兴新格局,推进中华民族伟大复兴关键在党。     

农村基层宗教组织与农村治理研究——以浙江为例

宗教是人类长期存在的历史现象,在人类发展的历史过程中,宗教对社会的发展既起到积极的作用,又有消极的影响。在我国建设社会主义新农村的伟大实践中,我们既不能忽视它的作用,也不能扩大它的作用,必须发挥宗教在社会治理中的积极作用,克服消极影响,促进社会主义新农村和谐、文明、民主发展。本课题分析浙江农村基层宗教组织在农村发挥作用和存在的问题,提出农村基层宗教组织在农村治理中发挥作用的主要途径。     

反思与展望:边疆少数民族地区传染病防控研究——以云南省怒江州为例

新型冠状病毒爆发之后迅速蔓延至全国各地,全国人民的生活受到严重的影响,面对此次疫情,全国各地人民都投入到抗疫战斗之中。云南省怒江傈僳族自治州位于云南西北部,境内医疗卫生基础设施较为落后,交通通讯设备由于地域的原因时常会出现中断,而且怒江州又与缅甸接壤,这些客观因素都增加了怒江州疫情防控的难度。本文通过对怒江州在历次重大疫情防控中的优点、不足以及困境等内容进行探讨,继而对做好边疆少数民族地区重大疫情防控提供借鉴。     

社会空间视域下的城乡结合部社区治理创新——以成都市犀和社区为例

加强和改进社区治理是新时代我国基层治理体系建设的重要内容。党的十八大以来,在城镇化加速推进的背景下,城乡结合部社区处于从传统村落到现代城市社区的快速转型过程中,居民异质性强、社区交往弱化和社区文化纽带缺失等问题尚未得到有效解决,难以满足社区居民的美好生活愿望。本文选择一个具有典型代表意义的城乡结合部社区为研究对象,从社会空间视角出发深入剖析城乡结合部社区的治理困境,在充分挖掘居民需求基础上,提出构建针对人口密度增加的"微治理"体系,培育"社区公共性",塑造新时代社区精神,为协调推动社区治理创新提出政策建议。     

少数民族旅游发展中社区自主权的思考——以泸沽湖为例

社区自主权是少数民族旅游发展中的一种特殊方法,在旅游利益、文化自觉、民族自觉方面具有重要意义,但存在在着“阴影”,因此必须加强社区营造,走向良性的社区主权的运作。