朱老总与兰花

朱老总与兰花张生平朱德总司令最喜欢兰花。他每次来成都金牛坝招待所（现金牛宾馆），都要去花工组观赏兰花。到了兰草坪，见到花工李奕云就热情地说：“李师傅，我报到来了。”李师傅忙说：“总司令辛苦了！”于是，他们就蹲在那里，观察研究起兰花来。朱总司令对兰花很...     

最美清洁工的最美心灵

今天，我阅读了《北京支部生活》杂志的一篇文章——《京城“最美清洁工”》，介绍了海淀区环卫工人李成友的事迹。这让我好像又看到发生在北京去年“7·21”大暴雨中，李师傅面对堵塞的下水管道，毫不犹豫地趴在积水中徒手清淘下水道雨箅子的情景。正是这定格的镜头，感动了整个北京。     

别人的违法行为不是自己可以违法的理由

正出租司机李师傅行驶到某大学门口准备停车待客,发现出租车专用停车位被私家车占了,李师傅就把车停在了路边。几分钟的停车,被路边监控摄像头拍下,后经交管部门认定,李师傅的行为构成违反规定临时停车,处以罚款200元。李先生将交管部门告上法庭,要求撤销交管部门作出的行政处罚。     

别人的违法行为不是自己可以违法的理由

出租司机李师傅行驶到某大学门口准备停车待客,发现出租车专用停车位被私家车占了,李师傅就把车停在了路边。几分钟的停车,被路边监控摄像头拍下,后经交管部门认定,李师傅的行为构成违反规定临时停车,处以罚款200元。李先生将交管部门告上法庭,要求撤销交管部门作出的行政处罚。     

第一百一十二回 “七步喝水”遇尴尬 “表面整改”现原形

正据媒体报道,5月22日,60岁的李师傅前往陕西省西安市未央区政务服务中心咨询养老事宜,到地方后想喝口水,崭新的服务大厅里放了几台高档饮水机,需要扫码才可喝水。由于李师傅不会扫码,最终也没能喝到水。5月23日,有记者实地进行体验,这种饮水机并非扫码就能喝到水,而是需要操作七步:先是微信关注“有水喝”公众号,之后根据公众号的提示,点击下载“有水喝”App(其实第一步完全可以省     

平凡之处显身手──记黎阳公司质量标兵李启水

走在宽敞的厂房里，车间支部书记者远就指着李师傅说：“那个头发谢顶，正在弯腰子活的人就是李启水。”走到李师傅的身前我才看清，50岁的他不仅头发谢顶，身材也显得矮小，脸上透出温和的笑容。李启水技术精湛，干出的活件件都很棒，这是他所在车间干部职工一致公认的，为此，他不断受到工厂、公司、总公司的表彰。从1984年起，他年年荣获质量标兵、劳动模范、优秀共产党员等称号。1990年至今，李启水已连续7年无大小质量事故．无废品和超差品，工时年年名列车间前茅。1996年2月，他被评为贵州航空工业管理局先进个人。李启水1967年7月从…     

液化气缺斤短两成行业潜规则

据《河南商报》报道,液化气行业内存在缺斤短两的潜规则,而缺斤短两又与钢瓶翻新所致的"大吨小标"有关。在液化气行业工作多年的李师傅介绍说,目前市场上流通的钢瓶,大部分都     

最美清洁工的最美心灵

今天,我阅读了《北京支部生活》杂志的一篇文章——《京城"最美清洁工"》,介绍了海淀区环卫工人李成友的事迹。这让我好像又看到发生在北京去年"7·21"大暴雨中,李师傅面对堵塞的下水管道,毫不犹豫地趴在积水中徒手清淘下水道雨箅子的情景。正是这定格的镜头,感动了整个北京。     

“说事”：畅言心声的绿色通道

近年来，天峻县在全县62个牧业社普遍建立了“说事”制度，不断创新“说事”形式，丰富“说事”内涵，拓展“说事”内容，形成了“说事”、“理事”、“议事”、“干事”、“评事”的配套工作机制。“说事”制度的建立．带来了干部作风的转变，理顺了群众的情绪，形成了推动牧区经济发展的合力，破解了牧区工作的难题，受到基层广大干部群众的普遍欢迎。     

内江式“维稳”的二难推理

有海外华人回到国内，在某市发现“新生事物”一“维稳办”与“维稳中心”，便在他的博客写下了自己的困惑：其一，何谓“维稳办”？此惑已经有人替他解了，“维稳办”就是“维护稳定”的办公室；其二，既然有了“维稳办”，何以还要“维稳中心”，此二者之间又是什么关系？此惑似乎依然未解。前些年，不少政府职能部门都有与其职能相关的“中心”，类似“二政府”，靠着政府职能部门的牌子去“创收”。“维稳办”既是政府的临时机构，“维稳中心”很可能就是他们“创收”的“中心”。这也只是“可能”，如今搞了“阳光工资”，按理是不能再用任何名目去“创收”的。     

防止人情异化为腐败温床

人情往来，乃人之常情。人在情感的“驱动”下来来往往以体现温暖，无可厚非。然而，“上下五千年”后，我们国家培育出了一种“人情文化”，许多人将人情往来作为工作、生活的“润滑剂”。于是，潜规则也潜滋暗长，人情与礼物礼金（统称“礼金”）“勾搭成奸”了。这样，人情往来也就变了味变了质，“以礼代贿”以暗渡陈仓的方式招摇过市，     

荀子“明分”思想与儒家“和而不同”文化精神

“明分”是荀子哲学的内在逻辑，并从天道观、正名主义方法论、人性论和社会历史观等方面探讨了荀学“明分”的特征，进而指出，“明分”最终还是指向和谐的，即“明分”的精神最终指向“和”。儒家哲学的根本精神是“和而不同”，荀子的“明分”和孟子的“求合”代表了“和而不同”的两条路向，中国文化的主流是过度亲和“和谐”，而忽视了对“分”的强调，今后儒学的发展应该注意“明分”的意义。     

范仲淹拒绝佳食美味

范仲淹的出名，是因为一个“忧”字。他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，让他享尽了“忧民”“爱民”“以民为本”的美誉。殊不知，在他人仕之前，还不大懂得忧国忧民之前，还有一种情愫起了很重要的作用，那就是“怕”。     

科学发展观对“社会主义本质论”的深化与发展

科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，深化了对邓小平的“社会主义本质论”的认识。科学发展观由“解放生产力，发展生产力”到“第一要义是发展”，不仅突出了社会主义条件下“发展”这个主旋律，而且强调了发展的全面性；科学发展观由“消灭剥削，消除两极分化”到“发展的成果由人民共享”，不仅体现了社会主义的美好前景，而且着眼于解决当下的实际问题；科学发展观由“实现共同富裕”到“以人为本”，不仅明确了“富裕”的内涵，而且彰显了社会主义最根本的价值追求。     

张载易学的“神化”思想探析

张载将易学中的“神化”范畴置于“气”论哲学体系中，使其拥有“气”这一本体依托。他认为“神化”都并非指向现实具体物。而是“气”这个终极存在的本性。“神”是“气”变化的动力因，“化”是“气”的活动形式，而且“神”与“化”有着内在的体用关系。这个本体论的改造，规定了“神化”范畴的形上特质，深化了其哲学意义。     

临沭县：“双向约谈”提升组织工作满意度

山东省临沭县通过组织部门“主动约谈”和基层党员干部人才“申请约谈”，畅通了党员干部人才与组织部门沟通交流的“前门”，堵住了“跑”“找”“要”等不正之风的“后门”，提升了组织工作满意度。坚持“真情关爱”与“有效疏通”相结合。着力解决“不敢谈”的问题。     

面对“请托”

纵览历史，“请托”现象由来已久。成语“苞苴竿牍”就告诉我们，至少在战国时期，就有了“请托”先例。所谓“苞苴”，即蒲包，指赠送的礼物；所谓“竿牍”，即竹简，指“请托”信。“苞苴竿牍”，也就是携带着礼物和书信去“走门子”。“走门子”，就是请托官员徇私办事。     

无处不“山寨”

“山寨”也是一个网络“热词”。然而，这个网络“热词”又十分与众不同，不仅因为这个“热词”可谓是“后来居上”，盖过了所有其他“热词”的风头，而且因为，“山寨”这个“热词”已经脱离了网络所能控制的范畴，泛滥成为影响经济乃至社会领域的一个代名词。     

智库多元化：避免政府决策片面性

80年代“市场经济”是个敏感词，到了1992年“脱敏”了；90年代初期“法治”和“人权”是敏感词，到21世纪初期这个词语也“脱敏”了。“脱敏”词语的扩大，体现了国家的进步。     

女县长“宰猪”记

如今，甘当“孩奴”的父母不在少数。江苏省溧水县原副县长易善玲，为使爱女成风，竞当起了“猪倌”，利用手中的权力养“猪”，养肥了一个又一个的个体老板，然后再下刀“割肉”，捞了上百万元的不义之财。谁料。“偷鸡不成蚀了一把米”，“黑金”未能使女儿成为白领，却成了身患抑郁症的病人。她自己也从主席台走上了审判台。