戊戌年间的徐世昌

徐世昌（1855--1939），字卜五，号菊人，又号东海．水竹村人、石门山人等，直隶天津（今天津市）人。徐世昌早年为袁世凯幕僚，北洋政府时期曾就任中华民国大总统。其日记《韬养斋日记》凡100册，计150余万字，记述了徐世昌自光绪十一年（1885年）至民国二十八年（1939年）五月去世前一月，共五十四年间所见所闻所感。     

殷墟文字研究专家王襄(上)

<正>一、家世与生平王襄,字纶阁,因1907年33岁时得王懿荣(1845一1900年)白作旅簋,故号簋室。关于王襄的字号斋名,他在《题簋室横额》中云:"吾家前庭,书斋两楹、厅事间,昔吾与两弟读书食息于斯。斋名以所藏古器物命之,殆将十数。若簋室,符斋,占龟轩云云者是。第斋名虽多,实则一斋一厅,岁时易其题额,聊咤富居而已。有欲循名求吾斋者,吾正告之日:‘是斋也,窗名户达,花木荣滋,惜构于无何有之乡,乃空中     

在国知最后的日子里

记得是2003年6月9号的下午，我正要去上班。一开门，看见弟弟国知站在门口。他一只手按住腹部，一只手撑着门框，有气无力地对我说：“大哥，我的老胃病又发了。在家里睡了3天，到乡医院打了几瓶吊针，还是不行……书记和乡长硬是要我到城里来做检查。”第二天一早，我陪他到县医院做检查，结果是肝癌晚期。     

魂归大山

大哥民政学校毕业后，志愿到离县城要翻越三座大山的山乡作了名乡民政助理员。按大哥在学校的成绩，或者凭父亲的社会关系，大哥完全可以留在城里坐办公室。可大哥固执己见，坚持要到山里去。他说他想去看看大山，领略大山的无限风情。母亲一个劲儿抹泪，倒是父亲尊重大哥的选择：“彬，不行就写信告诉我”，大哥笑笑说，看吧。大哥很快的就来了信。信里说：那里的山好高，路好陡，农民的日子好穷。大哥工作的乡政府是以前的一座古庙，坐落在四面环山的山凹里。乡里仅有一条街，铺着古古雅雅的青石板，街道两旁青一色是又厚又重的木板门，那…     

我的大哥能被宣告死亡吗

案例:四川籍保安员于江的大哥在汶川打工,地震已经过去两个多月了。于江却一直没有大哥的消息,家里的人也到汶川找过大哥,凡是认识大哥的人,都说自从地震后就没有见过大哥,而大哥工作的地方已经成了一片废墟。大哥的毫无音讯,让一家人揪了两个多月的心,大家慢慢的接受了大哥可能在此地震中遇难的事实。但另一个问题出现了,于江的母亲最近因为想儿子,本来身体就不好,这几天身体越来越差,旧病也复发了,已经住进了医院,医生说要做一个手术,至少两万元。于江老家     

我的大哥能被宣告死亡吗

<正> 案例:四川籍保安员于江的大哥在汶川打工,地震已经过去两个多月了。于江却一直没有大哥的消息,家里的人也到汶川找过大哥,凡是认识大哥的人,都说自从地震后就没有见过大哥,而大哥工作的地方已经成了一片废墟。大哥的毫无音讯,让一家人揪了两个多月的心,大家慢慢的接受了大哥可能在此地震中遇难的事实。但另一个问题出现了,于江的母亲最近因为想儿子,本来身体就不好,这几天身体越来越差,旧病也复发了,已经住进了医院,医生说要做一个手术,至少两万元。于江老家     

亲情大于天──梁晓声和他病中的哥哥

1999年4月初，在四弟梁晓文的护送和陪同下，大哥梁绍先安全地抵达北京，并被二弟──著名作家梁晓声接到了他在北京为大哥购买的一栋一百多平方米的住房里。梁晓声还为大哥购买和添置了成套的高档家具和用品，并雇来了一名男保姆，用来照顾大哥的饮食起居。梁绍先患有精神病，此次到达北京，是应二弟梁晓声之请，前来京城疗养和治疗的。除了要照看好患病几十年的大哥之外，梁晓声还立志要治好大哥的病，让大哥过上正常人的生活。四弟梁晓文动情地对梁晓声说：“二哥，其实，你现在对大哥做的，就是一项灵魂拯救工程啊！”梁绍先患病35年了…     

手机:握住世界的手

世界因为移动电话而变小了。任何人,不分民族、语言、肤色、地域,一旦拥有,就等于握住了世界的手。从"大哥大"到"掌中宝"中国大陆人最早见到的手机是"大哥大",它因美国及中国港台地区警匪片中黑帮大哥用来发号施令的工具而得名。     

从警路上的苦行僧

喧嚣的城市,在正午阳光的灼烧下,显出了几分疲惫,可云南省昆明市公安局盘龙分局副局长肖发正在临时办公室部署侦破一桩缉毒案件。看着那狭窄、陈旧的办公室,我不禁有几分疑惑,带我上来的那位民警似乎看穿了我的心思,“肖大哥在盘龙分局大楼也有一间宽敞的办公室,可他考虑我们两头跑太麻烦、太费时,就在刑侦大队长的办公室里搭张桌子办公。”“肖大哥?”那位民警不好意思地抓了抓头:“叫习惯了,我们私下都爱叫他‘肖大哥’,因为这些年来,他不光是我们的领导,更是我们的老大哥。你可别小看这声大哥,让我们叫这个长、那个长的很容易,可这一声‘大哥’却是发自肺腑的。”     

『这样的干部,真好』——三位农村工作指导员速写

敦实的王灵走在村里,很随意地和在晒场捂太阳的老人,在自家门前剥菜的妇女打着招呼.像一个儿子像一个大哥。他们喊他王指导,随意中透着亲切。村后的坡地上.一位在拾掇菜地的老太,见到王灵,忙挨了过来,拉着王灵的手,"王指导.好些天没见了,家里有些狗肉,割几斤去吃。"     

建国以来德昂族史研究概述

一德昂族是我国五十五个少数民族之一,主要居住于云南省德宏傣族景颇族自治州境内国;临沧地区的镇康县、耿马县;思茅地区的澜沧县及保山地区的保山县。据1982年统计,在我国云南省境内共有德昂族一万二千余人。建国以前,一些有志于民族史研究的学者曾到德昂族地区进行过民族调查,写出了一些论文。例如:江应梁在《云南西部之边疆夷民教育》(载于《青年中国季刊》1939年创刊号)、《云南西部边境中之傈僳等民族》(载于《益世报》1939年11月20日)、《云南西部边疆之汉人与山头民族》(载于《益世报》1939年11月30日);彭桂萼在《顺镇沿边的濮曼人》(载予《西南边疆》1939年第6期);李景汉在《摆夷人民之生活程度     

想念你,大哥

风儿轻抚着陵园,树叶簌簌作响,我轻轻走近已长出青草野花的墓丘,在心里默默问候:“大哥,你好吗?小弟来看你啦!”献上一束鲜花,为大哥斟上一杯他生前最爱喝的葡萄酒。抬眸,大哥已然在我面前,清癯的面孔依然,我的泪,终于流淌出来…… 5岁那年,母亲离我而去,是长我20岁的大哥“事不避难,义不     

傍“大哥”

笔者写过“时髦三傍”：傍大款，傍大官，傍大师。生活千变万化，世象千姿百态，“三傍”还漏掉一傍，曰“傍大哥”。“大哥”者谁？黑社会恶势力黑老大是也。行帮之中，江湖之上，团伙之内，“大哥”是个很有权柄，也很叫人敬畏的称谓。在带有黑社会性质的团伙里，“大哥”或幕后指挥，或披挂上阵，扮演的都是“龙头老大”的角色。能坐上“大哥”这把交椅的，无一不是心狠手辣、满腹杀机、罪恶累累的惯犯、要犯和首犯。打击犯罪团伙，惩治邪恶势力，首恶必惩，首恶严惩，对这个“大哥”就不能心慈手软。然而，事实总没有字面好看。在不少地…     

告诉你,女性遭遇劫匪怎么办

晚上８点歹徒公然在楼道内强奸、劫持女性能穿过人声嘈杂的三栋居民楼，听来，让人不可思议，但可怕的一切还是发生了。事实上，很多机智、沉着的女性在与歹徒斗智斗勇之后都侥幸逃脱了。三年前的一个夏夜，２２岁的阿玲独身行至人民公园附近一僻静处，一个黑影突然窜出，她还没等反应过来，歹徒已死死地扼住了她的喉咙，那一刻她预感灾难的来临；自己分文没有，歹徒一定是劫色而来，意识到这一点，她突然间特别镇定。她说大哥你不要这样，今天我心情不好，正好也想找个人聊聊。并趁机把头靠在歹徒的肩上，另一只手挎住了歹徒的另一只手，甜…     

走神时的牵挂

正我至今都记得院坝里的杨大哥,因为他的那些书为我打开了一扇窗,清苦生活中的那缕书香,让我觉得苦亦不苦、饿亦能熬,那又是为何,我上课的时候会常常走神呢?我在牵挂什么?至今,我都"牵挂"着一些人,确切地说,是对他们心存感激,比如杨从宁大哥、杨三姐大姐,他们兄妹俩是在院坝里居住的杨大姑妈家的一双儿女。杨从宁大哥在牛奶场上班,大龄未婚,唯一的     

他要亲手将《百子图》送给母亲

「妈妈,快来呀,大哥有消息了。大哥从大陆的江西省南昌市来信了。他很好,已儿孙满堂,还当了江西省台湾同胞联谊会的副会长呢!」小儿子一面高声地呼喊着,一面把他大哥吕英随信寄来的「全家福」照片递到母亲手里。老人手捧着大儿子一家的合照,端详又端详,喃喃地说:「我已四代同堂了!」接着,又转向坐在一旁喝茶的送信人——日本朋友山口正夫先生说:「得感謝你这位大恩人!」不久前,山口正夫先生到中国大陆旅游,吕英接待了他。在游庐山时,吕英对他谈起了几十年跟台湾亲人的分离之苦,引起了他的深切同情。他爽快答应回日本处理一些家务事后,专程去台湾为吕英找亲人,帮助他们一家沟通联系。今天,终于如愿。山口正夫先生还对吕母表示,在台湾与大陆尚不能通邮时,愿意继续帮助他们转递信件。吕母得知事情的始末后赞叹说:「山口     

谢枋得的卜卦砚与《千家诗》

正谢枋得(1226——1289年),字君直,号叠山,别号依斋,抗元义士,信州弋阳(今上饶市弋阳县)人。至元二十一年(1284),宋朝已灭亡五年,元王朝大赦天下,谢枋得在被赦之列。他从建阳唐石里(今黄坑)山中来到县城朝天桥的南面,挂起"依斋易卦"的牌子,靠占卜为生。"依斋"是谢枋得的别号,"易卦"是指用《易经》占卜。起初,认识谢枋     

上映在春天里的电影

[剧情]屡恋屡败,见婚就怕的心理医生赛琳娜(刘嘉玲饰),爱上了自己眼前的病人,一个改邪归正的江湖大哥任初九(梁家辉饰);尖酸刻薄,笔不饶人的女作家关德娴(朱茵饰),居然脚踏两头船,回旋在一对父子之     

书齐漫步(随笔)

传统的中国文化有一种朦胧的雅趣。 给自己的书斋画室起名,在中国文化人的生活中,算得上是一种雅文化。起书室斋名,如同给宁馨儿定名姓,倘若要别致又具意蕴,当然需要琢磨一番了。 斋名室号,古往有之。其实,文人的“斋”与“室”,只不过是常用而已,至于其它的称谓还有轩、居、庐、馆、楼、村、舍、阁、房等等。足以计来,可能不下二十余种之多吧。有些书斋称谓也借用俗称俚语来反衬其雅,诸如     

大哥,你不该这么走

大哥的坟选在了南山坡上,母亲说没得好死的人是不能入先辈的墓地,应该埋在乱坟岗的。 大哥死的时候41岁,天下着瓢泼大雨,我未能赶回参加他的葬礼。不参加也罢,否则我会一再回想那个令我揪心的场面。 我有两个哥哥。究竟是大哥好还是二哥好,我至今都说不上来,