中国传统文艺的文化本质

中国传统文艺的文化本质,并不是什么新问题。鲁迅早就说过,读中国书时,总觉得就沉静下去。当代也有人指出,中国古代的审美也是这样。如果从文艺的角度去追问:事实是否如此?何以会如此?果然如此的话,在今天又应如何对待?这其实就是中国传统文艺的文化本质问题了。     

官员问责“短板”怎么补?

问责制度与问责文化,一个是骨架,一个是血肉,二者如同车之两轮、鸟之两翼,共同保证和促进问责制的落实面对"7·21"特大暴雨灾害,有人说这既是天灾也是人祸,既如此,谁来担责,这就引发了对政府问责制的再次发问:现有问责的"短板"是什么,如何补?     

用书香讲好两岸国族认同故事——对话台籍全国政协委员张嘉极

正在张嘉极委员看来,对于有共同精神文化基因、同样醉心于中华传统文化的台湾同胞,只要多为他们提供平台和窗口,在了解博大精深的中华传统文化的同时,他们想融入中华民族复兴大业的意愿也会越来越强烈。当前,两岸关系处于冷冻期。如何创设台湾同胞喜闻乐见的两岸文化交流方式,在增进广大台胞对国族深刻认同的同时,又规避台湾当局为刻意阻挠两岸民间交流而推出的"反渗透法",令台湾同胞参与两岸交流活动过于谨慎?     

农耕始祖炎帝

正炎、黄二帝在华夏文明进程中的地位是至高无上的,随着时空的流转,尤其到近代,这一概念已成为构建中华民族凝聚力的文化符号。如果沿着历史的演进轨迹去考察炎、黄二帝的文化遗迹,会发现山西、陕西、河南等地都有分布,尤其与炎帝相关的文化遗迹和传说更是如此。那么,造成这一现象的原因是什么?古往今来,人们为何都对炎帝如此推崇?山西有关炎帝的文化状况如何?等等,回答这一     

合资公司背后的阴谋

3个没有多少文化的农民，拿着几份虚构的证明材料，打着代理外商合资办厂的幌子，施展种种骗人的伎俩，诱使4家大型公司与其签订合同，然后将骗取的金钱全部挥霍。是什么让他们变得如此疯狂?又是什么使受害人如此容易上当?     

文化人类学与社会政治

一、文化人类学的研究对象和领域 文化人类学在一些国家和地区称“社会人类学”或“民族学”,它研究的文化包括远古的文化及现代的文化,也包括“原始人”的文化与“文明人”的文化,自己的文化及他人的文化。它探索人类文化的形成、发展和变迁等各种问题,如文化是怎样进化的?文化的本质是什么?史前文化是怎样的?文化发展、变迁的形式有几种,其规律有哪些?文化何故有不同的形式?不同的文化模式是如何形成的?文化的各种要素,如制度文化、物质文化、信仰文化、艺术文化、礼俗文化、语言文字的起源与演进如何?文化的结构和功能是怎样的?人类的社会和行为之间存在什么关系?人类如何适应各自所处的文化环境?文化和人格之间存在什么关系?文化采借有几种形式?文化变革的模式有几种,如何进行文化变革?文化整合和融合的作用与意义是什么?如何以新文化代替旧文化?……所有这些,都是人类学研究的课题。人类学的最终目的是使人们对人类和人类社会有一个全面、系统的了解,以便更有效地控制、变革社会,使社会不断进步、发展,使人类的生活越来越幸福和美满。     

尊重原创尊重编剧

中华民族悠久的历史储存着巨大丰厚的文化资源,美国迪斯尼公司拿走了我们"木兰从军"的故事,做了一个动画片,在世界上创收了12亿美金。守着如此丰富的文化资源,面对如此强大的竞争对手,我们中国的文学家和剧作家如何利用开发民族文化资源,打造国家文化软实力?     

大学行政化危害大于学术造假

我们就得扪心自问,像这样如此看重权力、官位、官衔,如此不把知识、学问当回事,究竟靠什么自立于世界民族之林?     

中国私企老板众生相

<正> 中国私营经济的现状究竟如何?这些私营企业主要以什么方式管理企业的?他们的文化水平、管理水平是否能适应如此激烈的市场竞争?私企的人员构成、老板当初下海的目的及创造的业绩怎样?目前困扰私营企业的问题有哪些?最近由中国社会科学院社会学所、全国工商联研究室共同牵头,对21个省、市、自治区的250个市、县、区的1997年私营企业进行了抽样调查。这些调查数据勾勒出了中国私营企业及私营企业家的众生相。     

“诗人”、辞赋之士：经典诠释传统与屈原形象定位的文化内涵

屈原是"诗人"还是辞赋之士?自汉代提出这个问题以来,历代士人争论不休,一直持续到明末清初。汉代士人为什么会提出这样一个问题,汉代以来,士人为什么如此关注这个问题?从中国的经典诠释传统入手,深入认识"诗人"、辞赋之士这两个概念的文化内涵,我们可以揭示出历代士人在解读屈原时,力图将屈原形象定位于"诗人"或辞赋之士的不同文化心态。     

党建思想政治工作、文化意识形态工作、干部队伍建设工作三者功能和关系的认识与实践

<正>党建思想政治工作、文化意识形态工作、干部队伍建设工作分别指什么?它们各自的功能作用是什么?它们之间的关系是什么?工作中如何统筹它们的功能、协调它们的关系,使工作的成效显著提升?党建思想政治工作者,文化意识形态工作者,干部、党员、职工队伍建设工作者,都在思考着、实践着。一、如何认识党建思想政治工作。党是什么?是一个团队、一个组织。中国共产党这     

杨善洲是共产党员的一面镜子

前段时间,央视等主流媒体大篇幅介绍了杨善洲同志的先进事迹,网上也刊发了其先进事迹,读后令人深思:究竟是什么让这位纯朴的老党员扎根大亮山,如此"草根"而又坚强地生活了这半辈子?又是什么让他如此无私与爱民?从杨善洲身上我们能读懂什么?     

文化强国贵在尊重文化资本

中国是文化古国,有时也被称之为文化大国。但文化古国、文化大国绝不等于文化强国。如何使中国成为文化强国?很重要的一条是尊重文化资本。要想弄清楚什么是文化资本,首先要弄明白什么是文化。什么是文化?借用几句文雅的话来表述:文化是精神产品和物质产品的产房,是道德和智慧     

预防、减少家庭暴力我们应该做什么

查阅相关资料，令人震惊地发现：家庭暴力是如此广泛地存在于世界的各个角落，家庭暴力存在的家庭比例是如此之大，家庭暴力的表现形式是如此复杂，家庭暴力的受关注程度是如此之高，家庭暴力的社会流毒是如此顽固，家庭暴力是如此放肆地吞噬着家庭的温馨与和睦。读了案例和专家们的文章后，更是深感预防、减少家庭暴力，追寻远逝的温馨家园任重而道远。谁制造了一起起家庭暴力？什么原因导致了家庭暴力的频繁发生？如何才能有效预防、减少家庭暴力？文明与宣传１．愤怒和怨恨在施暴中得以发泄，恩怨和情仇在施暴后悄然转变。惨剧的帷幕降落…     

聚焦“杭越现象”

<正> 一个小小的不为人知的地方越剧团变得让世人瞩目。这一步一步靠着自己的力量走出来的“经营”古老文化的现代企业,让人不禁纳闷,不禁好奇,是什么,让她如此稳健,如此辉煌地创造了一个让各界都叫好的“杭越现象”呢?     

成功——卢杰英印象

在卢杰英布置简洁却随处可见《摄影作品赏析》、《艺术摄影的光与影》的办公室,我好奇地问他为什么会如此醉心于摄影,卢厂长有些激动地反问我说,生活如此美好,我为什么不用镜头把她拍下来呢?转而又说,其实,我也希望将我的思想反映在我的摄影作品之中。说着,他拿出他在2000年广州国际艺术博览会展出的部分作品,并饶有兴味地向我讲述起这些作品的拍摄经过……从一幅幅精美相片中可以看出,作为一名摄影家,卢杰英是成功的。     

对话龙泉市委书记蔡晓春:龙泉:一座剑瓷古城的转型与活力

坐拥如此优质的生态、文化、旅游资源,龙泉如何打好这三张牌,使之成为经济发展的驱动力?《小康》:都说龙泉是个神奇的地方,在您看来,龙泉的优势在哪里?蔡晓春:从地理位置上看,龙泉有些偏远,经济上也还属于欠发达地区,但是在生态文明的背景下,龙泉的优势也呼之欲出:     

白衣楷模——钟南山

“医德的内涵是什么?我以为主要体现于‘想方设法为病人看好病’。”钟南山如此平和地诠释他的职业。     

楚声汉调 江韵夏风－－武汉文化之我见

武汉文化与其他城市文化的区别在哪里?见仁见智,众说纷纭。我以为这实际上是三个问题:第一,武汉文化的基础是什么?第二,武汉文化属何种类型及其如何演化?第三,武汉文化的独特之处何在?弄清了基础,就比较容易弄清其类型及演化,弄清了前两个问题,再与其他城市一比较,也就显现武汉文化的独特之处了。     

重视新经济 发展新经济：以武汉经济技术开发区为例

进入新千年以来,各种媒体中频频出现一个新词汇,各种高层次经济论坛都要讨论一个新焦点,那就是新经济。那么,什么是新经济呢?新经济为何引起如此广泛的关注呢?我们如何应对新经济的机遇和挑战呢?什么是新经济新经济一词脱胎于近10年来发生在美国的经济奇迹。美国经济从1991年4月走出战后第9次衰退以来出现了超常发展:持续地保持了经