抓好思想教育 切实树立正确的权力观

江泽民同志在中纪委第五次全会上,站在新世纪加强党的建设的高度,从执政党和党员、干部的地位变化出发,特别是紧密联系建国50多年来革命、建设和改革的历史,向各级党组织和每个党员提出了必须思考认真对待和着力解决的重大课题。其中最主要的问题是:党的各级干部是否真正懂得我们的权力是人民赋予的?能不能正确运用手中的权力?从现实情况看,确有那么一些党员干部为图个人、家或小集团的私利,经受不住改革开放和市场经济的考验,思想道德严重滑坡,思想作风和道德品质发生蜕变,最终跌入违纪违法的深渊。其重要原因,就是没能在思想上真正解决好权力观的问题,放松了学习,忽视了主观世界的改造,由小毛病发展成大问题,甚至陷入犯罪的泥潭。因此,开展思想教育,着力解决好树立正确的权力观问题,是干部队伍建设须臾不可放松的最基本的工作。     

试析习近平对马克思主义权力观的创新发展

习近平创新和发展了马克思主义的权力观,提出了"权为民所赋、权为民所用"、以制度制约权力、让权力在阳光下运行等一系列重要论述,为我们推进四个全面战略布局、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了重要的理论基础。     

邓小平对“否定之否定”理论的丰富与发展

马克思与恩格斯的“否定之否定”理论 ,其本身即为一种超越了以往哲学固有思维模式的理论 ,而邓小平总结历史经验 ,根据中国国情 ,进一步丰富和发展了这一伟大理论。     

试论江泽民“先进文化”建设思想对马克思主义文化建设理论的丰富与发展

“先进文化”建设思想是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体对中国特色社会主义文化建设的思考和探索所形成的重大理论成果.该理论成果坚持了马克思主义的世界观和方法论,体现了马克思主义文化建设的政治自觉、定性自觉、实践自觉、目标自觉、路径自觉等,与马克思主义文化建设理论是一脉相承的.它对马克思主义文化建设理论的目标内涵、党建意蕴、现实任务、全球视野、实现路径等进行了全面的丰富和发展.     

“三个代表”重要思想是对马克思主义党建理论的丰富和发展

中国共产党把马克思主义党建理论运用于中国革命和建设的实践,形成了毛泽东党建思想、邓小平党建理论。以江泽民为核心的第三代领导集体提出“三个代表”的重要思想,用马克思主义的科学态度,创造性地运用、丰富和发展了马克思主义党建理论,又把马克思主义党建学说提高到了新境界。     

创新方法,提升群众工作科学化水平——衢州“三民工程”的实践

群众工作是中国共产党的传统优势,在群众工作越来越难做的背景下,党的群众工作如何以科学的方法和手段,宣传群众,教育群众,引导群众,服务群众,最大限度地凝聚群众,是我们提高党建科学化水平过程中必须解决的问题。本文从分析群众工作方法面临的挑战入手,以衢州三民工程为对象,阐述群众工作方法创新实践及其成效,提出在破解难题中不断提升群众工作科学化水平的四个转变。     

加强基层党组织建设,增创“华夏笔都”新优势——进贤县文港镇创建“三民”好班子活动的实践与思考

进贤县文港镇在开展亲民、为民及富民的“三民”创建活动中,立足于加强干部的思想政治建设,着力提高乡镇领导班子的发展意识和执政能力,以全力构建为民服务的长效机制,在全镇全面推行基层干部规范化管理,提高了干部队伍的整体素质,推进了农村基层组织建设的发展。由于基层组织建设的加强,大大促进了文港镇经济建设的发展,作为全国闻名的毛笔之乡,知名度不断得到提升,赢得了“华夏笔都”的称号。     

怎样树立和践行正确权力观

"权"本义为秤砣,因其具有"一两拨千斤"的能力,故引申意义为"权利""、权威",是指职责范围内支配和指挥的力量。"权力观"指人们对权力     

论"三个代表"重要思想对社会主义本质论的丰富和发展

“三个代表”重要思想是在新的历史时期为回答“建设一个什么样的党和怎样建设党”的历史命题中提出来的。其实质是保持党的先进性问题 ,但同时 ,也是对社会主义本质论的进一步注释 ,是社会主义本质的具体要求 ,是对社会主义本质论的丰富和发展。     

“三个代表”重要思想对马克思主义的坚持和发展

“三个代表”重要思想的提出,为我们进一步推进党的理论创新提供了宝贵的经验和方法,是我们推动实践创新的根本指针,又是我们深化理论探索的新起点。     

从中国共产党的发展进程看“三个代表”重要思想产生的历史必然

"三个代表"重要思想,是总结了中国共产党80多年历史经验而得出的科学论断,是全党智慧的结晶.党的十六大之所以把"三个代表"重要思想确定为党的指导思想,并把它写入了党章,是因为"三个代表"重要思想体现了党的性质,明确了党的使命,揭示了党的功能、作用和要求.这里,我想从党的性质、历史使命和历史任务及中国革命的历史经验等方面,对"三个代表"重要思想的来源和产生的必然性做浅显的探讨.     

拨乱反正“只唯实”——陈云在十一届三中全会前后

党的十一届三中全会是新中国成立以来中共历史上具有深远意义的伟大历史转折,它从根本上冲破了长期"左"倾错误的严重束缚,端正了党的指导思想,重新在全党确立了马克思主义的政治路线、思想路线、组织路线,并形成了以邓小平为核心的第二代中共中央领导集体.作为第二代领导集体的主要成员,陈云对开创建设有中国特色的社会主义建设事业新局面作出了杰出的贡献.     

“三为民”思想与马克思主义群众观

时代条件发生了变化,思想认识就必须不断前进,不断根据新的实践进行新的理论探索和概括,为新的实践提供有力的理论指导.当今时代特征的变化对历史唯物主义的发展提出了新要求,"三为民"思想从马克思主义群众观的角度回应了这一时代呼唤,丰富和发展了马克思主义群众观.     

从人学视角解读“三个代表”重要思想

“三个代表”重要思想蕴涵着丰富的人学思想。深入领会“三个代表”重要思想的人学内涵 ,有助于深刻理解“三个代表”重要思想的以人为本的价值取向 ,有助于在实践中切实贯彻人才强国战略 ,牢固树立和认真落实科学发展观 ,促进人、经济社会和生态环境的全面、协调和可持续发展 ,对于顺利实现全面小康和早日实现中华民族伟大复兴 ,无疑具有深远的现实意义。     

苏联解体原因之唯物史观视角的思考

苏联解体是历史合力作用的结果,其原因是多方面的。苏联后期,经济体制僵化,限制了苏联生产力的发展,以及各项改革没有正确的、科学的社会意识为指导,没有切实去维护最广大人民群众的根本利益,导致改革失败,苏联解体。根据马克思主义唯物史观,从生产关系对生产力、社会意识对社会存在、人民群众对社会发展的影响上去分析,可以看出苏联的解体有其特定历史发展的必然趋势,这对建设中国特色社会主义在理论和现实上有着重要启示。     

"三个代表"本质在坚持执政为民

中国工们党执政的实质是人民当家作主,人心向背决定执政党的兴衰存亡,中国共产党最大的政治优势是善于组织群众,宣传群众和联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。全党同志永远与人民群众心连心,我们党的执政基础就坚如磐石。每一名党员必须牢牢把握这些政治观点,从而提高贯彻“三个代表”要求的自觉性和坚定性。     

发人深思的警示——“三个代表”思想之我见

面对苏共及东欧剧变的惨痛教训,在日益发展的社会主义现代化建设和改革开放的新的历史条件下,江泽民同志强调共产党要始终成为中国最广大人民根本利益的忠实代表.其深刻内涵至少在这样几个方面为全党提出了警示:     

历史唯物主义视野下的经济体制改革和政治体制改革关系研究

经济因素归根到底起着决定作用,政治等上层建筑有时甚至是决定性的反作用同样不可小视。因而,经济体制与政治体制互为目的和手段,互为因果;经济体制改革和政治体制改革也互为目的和手段,互为因果。根据具体国情,在不同时期不同阶段二者处于不同地位。现阶段,政治体制改革是经济持续健康发展的保证,政治体制改革对经济体制改革的继续推进和取得最终胜利具有某种决定性的作用。     

切实做到“为民、亲民、富民“

在新的历史时期,做到执政为民,保持党和人民群众的血肉联系,必须树立群众的观点和正确的权力观,在工作中实现好、维护好、发展好人民群众的经济、政治、文化利益。     

试论毛泽东的战争三原则

毛泽东之所以能在战争年代赢得一个又一个灿烂辉煌的胜利,在于他对战争规律的深刻把握与娴熟运用。毛泽东认为战争并非社会真空中的军事活动,本质上是一种综合的、总体的社会现象。毛泽东将军事实力致胜的实力原则、运用军力的智慧和心理战的心力原则、符合社会历史发展规律的正义原则三原则运用于指导战争和实行战争,使共产党领导的军队能取革命战争的最终胜利。