论中西文化的时空观

时间和空间是物质存在的基本形式,人们总是处在时间和空间的一个点上。中西文化对时间和空间的基本观点有相通的地方,也有不同之处。中国文化重视空间,是一种空间精神,一种空间文化。由此带来了具有空间精神的群体主义,群体主义是一种世俗化的空间精神。西方文化重视时间,是一种时间精神,一种时间文化。由此带来了具有时间精神的个人主义,个人主义是一种理性化的时间精神。     

我国《环境保护法》修订的法治时空观

在环境法治时空的二维视角下,《环境保护法》的修订既要把握环境时刻,又要借助于法律修订的契机,合理地创制、拓展与展开我国环境法治空间。在环境法治时空的时间维度,政府和社会对于环境问题空前的关注催生了环境时刻,并为《环境保护法》的修订提供了良好的政治基础和社会前提。在环境法治时空的空间维度,《环境保护法》的修订必须秉持开放性的立法理念与整合性的立法思路,合理地创制、拓展和展开我国环境法治空间,推动我国环境法扩展到多元的、包容的环境公共治理法律机制。     

侦查的时空维度

时间和空间不仅是侦查程序运行的平台,而且是侦查程序自身的构成要素。侦查领域的时空已经成为包含其自身在内的范畴体系。侦查价值理念可以在阐述与时空相关的范畴中得到重申,而立法技术也将侦查价值理念融汇到与时空相关的侦查概念、规则和原则中。     

康德理性阐述

理性是近代西方社会理论与时代的精神精华,康德作为一代哲人构筑了自己庞大的批判哲学体系,用理性的力量为人类的自由找到了根基。本文将着重从康德的批判哲学角度分析他对理性的阐发,揭示他的时代意义。     

俄前特工中毒案扑朔迷离

在著名女记者被杀、高级银行家遇刺、新兵受虐致残等一系列事件沉寂了一段时间以后,俄罗斯前特工中毒身亡一案再一次吸引了世人的目光.……     

刑事案件侦查中的轨迹分析法

任何刑事案件都有自身的轨迹。轨迹分析法是指根据犯罪行为遗留的痕迹物证及各个信息系统中的信息,确定犯罪行为相关人、事、物的各个时空节点,达到侦查破案目的的一种犯罪情报分析方法。轨迹分析法的要素是时间和空间。轨迹分析法主要涉及案的轨迹分析、人的轨迹分析和物的轨迹分析。轨迹分析法,首先是查找时空轨迹点;其次,是分析轨迹点自身的信息;再次,是分析轨迹点上附着的痕。轨迹分析法的应用模式有:由轨迹分析查找符合案件轨迹的犯罪嫌疑人;由轨迹分析查找犯罪嫌疑人的落脚点;由轨迹分析查找案件的同案关系人;由轨迹分析辅助对犯罪嫌疑人的审讯工作。     

康德国际法哲学思想考评

康德的国际法哲学思想体现在他对人类和平共处美好境界的向往.他的这一思想来源于自然法学派.他对国际法的许多基本问题,如国际法的渊源、国家主权、人权、战争、国际法的功能、国际安全的保障等,都有深入思考和明确结论.康德国际法哲学思想是引导世界和平发展的经典理论,至今仍有现实意义.     

北宋大朝会的时空探究

仪礼的研究需要真实感,时空是其首要前提。北宋大朝会在元日、冬至、五月朔举行,呈现不规律性,当日开始时间为日出时分;大庆殿为主要地点。主殿、香案、丹墀、龙墀、沙墀及大庆门既构成其中轴。亦是大朝会进行的住次所在。     

论惯性定律

本文对经典力学范围内现行的惯性观提出了不同的看法,认为对于惯性要区分:个别对象的性质与存在的性质;保持某种状态的性质与改变某种状态的性质;物的动力学特性与审美性。     

论康德的法权概念

康德从纯粹实践理性出发,使近代世俗的自然法权提升到了先验的理性法权的水平。这一先验的理性法权概念呈现为三个环节,即可能的法权根据(唯一的自由法权)、现实的法权行为(具体的获得法权)和必然的法权状态(普遍的公共法权),其中,每个环节都是一个整体,构成了"全息式"的先验理性法权体系,它成为人们进一步思考现代法权概念所无法回避的一个"永恒的问题"。     

论宪法实践的时空属性

宪法实践是以保障和实现人权为根本目的,以按照人民主权原则所授予和产生的公共权力的运作为基本方式,以调节利益为重要手段而进行政治过程与司法过程。在宪法实践中,人权、权力、利益这三个基本范畴都存在鲜明的时空属性。     

新康德主义法学三论

新康德主义是康德哲学中伦理主义与形式主义的产物.而新康德主义法学,则是以继承和发展康德的法哲学为特征的欧洲西方法学流派,是新康德主义的社会哲学在法律领域中的应用.从新康德主义法学形成、发展和主要观点中,我们可以从某一侧面把握现代西方法哲学的历史演变与理论线索,对中国的法律现代化和法理学的发展,也有一定的学术意义.     

康德与亚里士多德范畴理论比较

本文通过首先分述亚里士多德和康德各自范畴理论,然后从亚氏对康德范畴理论起源的影响,康德对亚氏范畴理论的批判性改造等方面比较康德与亚里士多德的范畴理论,展示了亚里士多德对康德范畴理论的影响,也有利于理解范畴理论的发展。     

建筑法在时空方面的立法缺陷

建筑法不仅是建筑活动管理法，而且应当是建筑物主人权益保护法，建筑小区内相邻关系协调法和建筑布局可持续发展促进法。现行建筑法关于建筑物所有权的存续时间、施工许可的审查周期、从业资格的定期性检查等方面的规定失之粗疏。建筑法还须增加有关区域建筑群的中观规划、社区听证、旧建筑拆除许可等制度，并应适当限制建筑物的密度、高度和亮度。     

X线数字图像法推断前臂骨折形成时间

目的利用X线数字图像法推断前臂骨折形成的时间。方法收集70例前臂骨折患者随访的620张X线数字图像,根据X线检查骨折愈合评判标准列表,将骨折愈合过程分为5级,利用Photoshop的图像处理和测量功能,对不同年龄组、不同治疗方式的患者骨折愈合过程相关放射学标志进行观察和测量,运用SPSS11.5软件对各级愈合时间进行分析。结果年龄和手术与否分别是影响骨折愈合的独立因素,根据不同年龄、不同治疗方式可以得到各级愈合时间列表。以愈合Ⅲ级的出现时间为例,青年组采用石膏固定治疗的,平均时间为12.2周,采用手术治疗的,需要18周,而少年组采用石膏固定治疗的,则只需5.8周。结论根据骨折愈合过程中X线数字图像指标,对患者进行分组观察,可提高推断骨折形成时间的准确度。     

基于时、空、变三要素的侦查方法

三要素侦查法是研究、寻找犯罪的时间条件、空间条件、变化条件,针对案件在时、空、变三个方面的特定性,全面定位,综合分析,在时、空、变中找线索、求突破。     

唐慧案概述

2006年,发生在湖南永州的幼女被强奸被迫卖淫案受害者母亲唐慧连续上访投诉。唐慧在其女儿乐乐（化名）被强奸和强迫卖淫一案审理期间,为指控永州I公安机关民警包庇犯罪嫌疑人、要求判处7名被告人全部死刑、赔偿184万元等目的,多次到法院、省市有关单位和公共场所,严重扰乱国家机关和社会正常秩序,今年8月2日被永州市公安局零陵分局依法劳教．     

从康德道德哲学看儒家的乡愿

康德与孔子是相通的,都强调真正的道德是自由意志的一贯性。“乡愿”出自孔子的一句话“乡愿,德之贼也”。孔子在《论语》中批评乡愿之徒,也就是地方上的好好先生,对谁都关系处理得好,八面玲珑,左右逢源,所有人都说他好;但这种人内心并不是出于道德目的而是别的目的。     

康德伦理对当代公共行政的启示

康德哲学对后世影响深远,在他的道德伦理观中,有道德的行为必须是“出于义务”的,能够普遍化的,并把人当作目的的行为。虽然康德的这些思想具有很高的理想化色彩,但却给公共行政指出了一些最基本的价值目标,它们对当代公共行政有着深刻的启迪。     

康德与黑格尔审美理想辨异

审美理想决定着人类艺术活动的方向 ,有着重要的理论意义 ,但国内学术界对审美理想 ,特别是对康德、黑格尔审美理想的不同 ,缺乏研究。该文辨析了康德、黑格尔的审美理想 ,指出二者分别代表了象征型艺术和古典型艺术所达到的理想境界 ,是不应混淆的两种艺术理想 ,以期帮助人们建立合理的艺术至境观 ,以科学、合理的态度对待不同艺术的发展