“助人自助”的社会工作目标给校园文化建设的启示

社会工作目标从最初的救助穷人和弱者转变为"助人自助",这种转变给当前高校校园文化建设诸多启示:以人文主义精神尊重校园文化主体的地位与作用,满足校园文化主体需要的同时更注重对其加以引导,对校园环境进行消毒的同时提高学生的免疫能力。     

助人自助：青少年养成教育的主体性回归

青少年养成教育最终应回归到教育者和青少年二元主体上，这是其根本要求。而青少年养成教育与助人自助的社会工作过程在性质和实质上具有极大的相通性。助人自助为青少年养成教育主体性归依提供了终极路向，助人和自助是青少年养成教育的起点和目标。在助人自助的理念下，实现青少年养成教育的主体性回归可采用接纳、青少年自决、个别化和同理心等技术方式。     

点燃希望 助人自助－－茂名灾区社会工作服务笔记

2010年第11号台风“凡亚比”给茂名市造成严重人员和财产损失。为弘扬“一方有难八方支援”的传统美德,迅速为生活和心理陷入困境的灾民人民提供专业服务,根据省民政厅刘洪厅长的提议,省社会工作师联合会、省慈善总会联合启动“情暖灾区服务行动”,在高州市马贵镇和信宜市钱排镇分别设置两个社工站,广州市、深圳市、东莞市等地社工分批进驻灾区服务两个月     

"助人自助"的社会工作目标给校园文化建设的启示

社会工作目标从最初的救助穷人和弱者转变为"助人自助",这种转变给当前高校校园文化建设诸多启示:以人文主义精神尊重校园文化主体的地位与作用,满足校园文化主体需要的同时更注重对其加以引导,对校园环境进行消毒的同时提高学生的免疫能力.     

现代慈善：从恩报观念到助人自助

慈善是近年来国内炒得比较热的词之一。几近娱乐化者，有余秋雨的笔墨管司，真捐还是假捐，争论热烈，连易中天也凑热闹；有河南萦阳刻意打造慈善城市，市委书记要求开展“全民慈善”，党政机关都成立慈善办公室，说白了就是向百姓要钱。为汶川地震捐款去向，网络上又热热闹闹了一段时间，其中既有严肃的探讨，也有不着边际的随意。     

自助者天助 助人者天成——吉林省长春市下岗女工于萌创业纪实

初冬的阳光有些萧条。路上的行人有些瑟索。但是正在赶往办公室的于萌脸上神采奕奕，步履坚定而轻松。“6年前我可从来没想过能过上今天这样的日子。从一个自行车、一个倒骑驴发展到三台货车、一个规模农场；自己有了事业。还安置50多名下岗职工，我很高兴：我真的做到了!”6年来，下岗女工于萌和丈夫靠送牛奶维持生活。如今这对夫妇已拥有了自己的养牛场和一家浴池。先后被评为吉林省“下岗创业先进个人”、“下岗创业标兵”等称号。     

思想品德教学中的“积极关注”

积极关注,是人本主义心理学流派的一个重要概念,指在心理咨询过程中,咨询师对求助者的言语和行为的积极面及其潜力予以关注。通过尊重、真诚、热情和共情等咨询技术使求助者拥有更客观的自我形象、正向的价值观和改变自己的内在动力。教师如果将其运用到教育教学中,会帮助学生全面、积极、深刻地认识自我,引领他们慢慢走向阳光、乐观、自强,从而达到"助人自助"的境界。     

助人“安乐死”是否有罪？

长期瘫痪在床,又不想拖累家人,八旬老太只求一死;隔壁七旬老翁深表同情。并按照对方的要求帮她购买了毒药。瘫痪老人服毒后经抢救无效身亡。而“好心帮忙”买药的老人也难脱干系。     

助人乐己

2013年12月的一天,晚10：30分,一阵急促的手机铃声将刚入睡的郝宝昆惊醒。他拿起手机。“我老公眼眉被墙角撞流血了,你赶紧帮忙送医院吧!”“你别着急,我马上就到。”撂下电话,他穿上外套,顶着寒风,开着残疾人机动轮椅车来到了肢残人白某家。     

为何“助人是快乐之本”？

1.一般人都承认,感觉被需要、受人尊敬是一种重要的快乐源泉。怎么样才能被需要、受人尊敬呢?一般人很少愿意表示出需要别人帮助的意思,有不愿意示弱的原因,也有怕被拒绝的原因。而事后,也很少有人为了别人的一些帮助而专门郑重地道谢,一来是不好意思,二来是不懂得怎样自然地表达。因此帮助人需要主动、需要帮到点子上,同时并不需要别人特别表达出感激,只要对方比较愉快地接受帮助,自己就会感受到被需要、被人尊敬的感觉,就会快乐起来。     

高校“大学语文”课程的自助考试

传统的语文考试具有不可克服的弊病,必须进行改革.自助考试是一种完全不同于传统意义上的考试,它是一种用"笔记"进行的考试.这种考试集听课、评课、阅读、理解、课堂讨论述评、课后心得感受、课下练笔习作于一体,是一种对课程基本理论、基本规律、基本方法进行阐释的考试.自助考试把学习与考试统一在一起,考试的过程就是学习的过程.这是一种充分张扬个性与自主性的考试,它把学习的主动权交给了学生,使学生的创造力得到了极大的发挥,也为爱好文学的同学开辟了一个施展才华的园地.在自助考试中,语文课也真正实现了它的人文价值和文化育人的功能.     

“面子”的传承

不讲面子当然不对,太讲面子又让我们失去了许多宝贵的东西,中华民族的传统美德和真诚态度也被大大打了折扣。1892年,《中国人的素质》一书出版,明恩溥那年47岁.来到中国已经整整20年了。这本书将中国人的素质归纳为"面子要紧"、"恪守礼节"、"转弯抹角"、"因循守旧"、"缺乏公共精神"等21种,虽然这样的概括和总结未免尖酸刻薄、失之偏颇,却又不乏真知灼见。     

福华国际：助人自助

在百度上搜索"国际爱心扶贫组织",可找到若干个词条,如"国际爱心扶贫组织水富行"、"国际爱心扶贫组织康复部到镇雄县开展工作"、"国际爱心扶贫组织赴大理"、"国际爱心扶贫组织在景洪扶贫"等等,不一而足.这些报道除了有来自云南省电子政务门户网站等地方媒体外,还有人民日报海外版及中国残疾人网等国家级媒体.     

单手也能自助

小禾的话朋友们大家好!一转眼我们的辅具栏目跟大家见面都快半年了,感谢您一如既往的对我们的支持,因为有您,我们才能不断成长,希望以后的日子里,我们能给您带来更多、更实用的关于辅助器具的知识。这一期,我们主要针对双手不方便的朋友,给出了很多在照顾日常生活起居方面的小窍门,这些窍门有的来自专业人员的介绍,有的是残疾朋友自己借助我们这个平台,来给大家出谋划策。在最后,还有辅具中心的工作人员在其他杂志上看到的一对聪明的残疾夫妇自己解决问题的好方法,也忍不住要拿来,激励有相同情况的朋友,与看杂志的读者朋友们共同分享,共同进步。     

孝顺要做到“三个能够”

孝是我们中华民族的传统美德,孝顺父母天经地义。作为儿女．对父母的感恩和尽孝要做到“三个能够”。     

树立社会主义荣辱观践行“八荣八耻”

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心愿,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。全面系统把握社会主义荣辱观的主要内涵、精神实质和基本要求,对于加强铁路企业党…     

“和谐”与“发展”辨析

"和谐"与"发展"作为一个问题的两个方面,是当今社会运行的主题。正确地理解它们的内涵和本质联系,对构建社会主义和谐社会有着重要意义。"和谐"与"发展",有着不同的哲学内涵,但作     

助人利人是最大幸福

我的父母是普通农民,初中毕业后,我就外出打工,2007年5月进入浙江慈溪一家纺织厂。在那里,我克服生活不适应,打破语言障碍,刻苦学习技术。3个月后,我凭借娴熟技术成为纺纱操作队长,半年后担任车间主任助理,一年后被聘为新疆籍员工负责人。务工5年,我先后给家里寄了97000多元,帮助家里盖起新房子,添置新电器,还开办了小超市,全家人的生活明显改善。外出务工改变了我的命运。我经常想,作为一个维吾尔族女孩,没有县乡政府的鼓励支持,会有外出闯荡的勇气吗？没有同事乡亲的培养帮助,会有那么大的进步吗？一路走来,是新疆这个大家庭,是祖国这个大家庭,培育了我,成就了我。平时每当看到“当代雷锋”郭明义、“平民慈善家”阿里木的故事,我都会热泪直流,他们帮助别人、快乐自己的观念深深感染了我。看到我同村的姐妹过得还挺艰难,我想,为什么不带着她们一起干呢？我把这个想法告诉了乡领导,并主动联系慈溪工厂。     

让“最美”传遍大江南北

2012年5月8日晚,黑龙江省佳木斯市第四中学门前,一群学生正准备过马路,一辆客车却突然失控冲了过来。危急时刻,29岁的女教师张丽莉一把推开了身边的学生,自己却被卷入车底,双腿粉碎性骨折,高位截肢,危在旦夕。张丽莉的事迹迅速传遍佳木斯市、黑龙江省、全国各地,她的伤情也牵动着人们的心,人们通过各种方式为这位最美女教     

让薪酬福利实现“自助点餐”

S公司是一家正处于高速发展期的金融服务企业,面临着日益加剧的市场竞争和产品竞争,知识型员工已成为企业生存与发展的核心竞争力。公司一直以来实行“岗位＋福利＋奖金”三结合的传统薪酬体系,员工个人的薪酬与福利按岗确定,奖金由月度及年度工作表现考核确定,整体薪酬分配注重一致性和普惠性。近年来,人力资源部发现这样的薪酬分配方式已经逐渐失去激励作用,员工在领取工资及奖金时反应平淡,