首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
卡拉OK     
《传承》2009,(3):3-3
上世纪80年代后期,随着国门打开,起源于日本的卡拉OK开始传入中国。1988年1月,广州东方宾馆与日本株式会社合办了一家"东方卡拉OK"歌舞厅,这家在广州出现最早的营业性卡拉OK歌舞厅从此开启了K厅之门。  相似文献   

2.
从 2 0 0 4年 4 9家唱片公司要求国内卡拉OK营业者就侵犯版权给予唱片公司赔偿这一事件入手 ,论述MTV、MV版权保护的理由、必要性及注意事项。  相似文献   

3.
孤老,卡拉OK     
在山东省日照市东港区石田办事处西南方三里处,有一个绿树掩映,繁花似锦的院落。每到周末晚上,院里声乐喧天,笑声阵阵,洋溢着」派欢乐的气氛?这是石臼福利院的老人们在举行卡拉oX晚会.石口福利院建于一九八九年,现有五保老人八十「名。他们大多来自石田办事处农村。长时间孤单冷清的生活,使老人们产生了郁郁寡欢的心情。院领导发现了这一问题,他们在搞好老人的物质赡养同时,积极多方位搞好老人的精神赡养,并结合老年人的实际,开办了周末老人卡拉OX晚会。福利院多方面筹资五十多万元,添置了电视机、录相机、录音机、锣鼓等娱…  相似文献   

4.
卡拉OK,是个新玩艺。十多年前兴起于日本,后来传到台湾、香港,由那儿又传到中国大陆。曾几何时,居然风靡大陆,连最偏远最穷困的地方也有卡拉OK厅,且设备档次不低,于是,中国一跃而成为世界第一卡拉OK强国。这种过度的发展,终于带来了许多问题。首先,普遍出现了画面和歌词内容严重脱节的现象。明明唱的是草原,却出现了身穿三点式泳衣的妙龄女郎在游泳池边摆弄各种身姿的镜头;明明唱的是《莫斯科郊外的晚上》,画面上出现的依然是少女和游泳池,让人顿感索然无味,有  相似文献   

5.
2008年6月,北京高档KTV——钱柜交纳了1000多万元的版权使用费,并成为业界关注的焦点。  相似文献   

6.
张彬 《人民公安》2006,(21):18-19
西服、语调温和,在城市中心地段新租办公室内熟练运用Skype与美国通话的吕文举,如今再也不是那个在公安局每天忙于应对形形色色打假、侵权投诉的警察。2005年8月,吕文举正式告别了职业警察生涯,创办了一家N GO的知识产权研究咨询机构—泓策。——在吕文举脱下警服三个月后,公安  相似文献   

7.
"卡拉OK"作为一种无乐队伴奏的自我参与、自娱自乐的大众化娱乐形式,伴随着改革开放的深入,近年来在我国迅猛发展,不仅深受青年的欢迎和喜爱,而且以自身不可抗拒的魅力堂而皇之地走进了寻常百姓的千家万户,成为众多青年文化生活与生活方式的重要内容.本文试图透过这一新的文化现象,探讨其对青年社会化的影响,从青年文化参与意识的变化中为人们认识当代青年洞开一个新的视角.青年与"卡拉OK热"的兴起"卡拉OK"起源于日本."卡拉OK"是日文的音译."卡拉"在日文中是空白的意思,"OK"是英文管弦乐队  相似文献   

8.
9.
《创造》2006,(8)
针对同样一个卡拉OK管理,两个管理部门却各自为政地先后推出两套管理、收费系统,让人感到费解和困惑.  相似文献   

10.
这段时间看电视,忽然有一种感觉,那就是全民卡拉OK时代已经来临:湖南卫视的《挑战麦克风》、江苏电视台的《谁敢来唱歌》还有浙江卫视的《我爱记歌词》。知名文化评论人韩浩月说,全民上电视唱卡拉OK让综艺节目更垃圾。而笔者认为全民卡拉OK并没有什么不好。一个节目的好与坏并不在于它是不是舶来品,而在于观众对其的认知和接受程度。更何况,从目前收视情况看,唱歌类节目大有繁荣昌盛之势。  相似文献   

11.
“卡拉OK使用音乐作品缴费是法律的规定,不是行政性收费,以别人的作品从事商业活动支付报酬天经地义。”国家新闻出版总署副署长、国家版权局副局长阎晓宏表示,关于收费价格问题,要由权利人和使用者两个民事主体具体去谈。  相似文献   

12.
“我们德国人具有一种……彻底的深思精神或深思的彻底精神……”——恩格斯今后,中国在跟统一德国进行频繁的交往中,少不了会见到这精神。同一个人打交道,了解他的性格是必不  相似文献   

13.
《创造》2006,(8):72-81
KTV犹如一块巨大的蛋糕,引来各方垂涎,也引起各方争议。版权局与文化部,是维护著作权人的利益?还是维护“大众精神健康”?是行政垄断?还是利益驱使?是合作“共赢”?还是“各取所需”?谁将笑傲江湖?卡拉还能否OK?  相似文献   

14.
当中国初步走上繁荣富强之路,面对新世纪经济、政治、科技乃至文化的全球化趋势,国际上出现了以“中国威胁论”、“文明的冲突”为代表的旨在预言未来世界的冲突与中华文明密切相关的论调。中国作为一个所谓“非西方”的大国,其全方位的崛起是不可阻挡的。中华民族作为世界民族之林的重要一员,不会囿于一些国家的学者或政客提出的基于“西方中心论”看待世界文明的视角:而会以全球的视角,在全球化的进程中,以中华民族悠久博大的文化传统和宽广胸怀来面对全人类共同的危险和困境,理性地诠释中华民族的“和平崛起”。  相似文献   

15.
16.
17.
18.
19.
4 1 1 CU一、︺︸、︶,‘﹃J内J今」1 11、。5关于12月20日放假的通知关于印发《社会团体设立专项基金管理机构暂行规定》的通知社会团体设立专项基金管理机构暂行规定中国的少数民族政策及其实践国务院致云南省地震灾区广大干部群众的慰问电中华人民共和国国务院令(第277号)国  相似文献   

20.
白族本主崇拜所反映的民族性格   总被引:1,自引:0,他引:1  
本主崇拜是白族社会中一个显著的文化现象,它溶铸了白族各个时期的文化和社会生活,凝聚着丰富的思想内容,乃是白族诸多传统的折射,白族的民族性格亦蕴含其间。可以说,本主崇拜是白族性格的一个投影,从本主崇拜中不难寻觅出白族显著的民族性格。 一、开朗乐观,勇于追求幸福生 活  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号