试论共产主义理想与社会主义商品经济的关系

(一)共产主义是无产阶级整个的思想体系,又是一种新的社会制度。而共产主义理想,就是依据这种思想体系而确立的对于未来社会的坚定信念和实践追求。我们研究共产主义理想和社会主义商品经济     

共产党员道德意识的内涵

道德意识规范共产党员的道德行为,具有传承性。学习习近平关于党性修养的论述,丰富新时代共产党员道德意识的内涵:责任、使命、纪律和修身等,促进党员在新时期形成正确的道德意识。     

中华优秀传统道德与共产党员道德修养

正道德修养是共产党人增强党性的重要途径,也是共产党人党性锻炼的终身大事。以习近平总书记为核心的党中央明确要求广大党员要做"讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲贡献、有作为"的合格党员,其中专门提出"讲道德、有品行",这既是中国共产党思想建党的重要要求,     

在发展社会主义商品经济中共产党员要加强党性修养

发展社会主义商品经济,是建设有中国特色的社会主义,实现社会主义现代化的必经途径。对每个共产党员来说,又是一场新的严峻考验。共产党员既要在商品经济的海洋中学习游泳,又要把握住正确的航向并不致沉没,胜利地到达社会主义现代化的彼岸,就必须加强党性修养。因此,加强党性修养,比以往任何时候都具有特别重要的意义。 (一)社会主义商品经济的内在矛盾运动中,存在着商品经济原则冲击党性原则的趋势。某些共产党员可能经不起改革开放、发展商品经济的考验,发生党性淡化现象。商品经济原则包括物质利益原则,等价交换原则和自由竞争原则等。这些原则是由一商品经济固有属性决定的。只要存在商品经济,这些原则就会在社会经济生活中发生作用。社会主义经济是建立在公有制基础上的有计划的商品经济,它与资本主义及其以前     

道德、历史、商品经济——与何中华同志商榷

如何看待因改革开放和商品经济所带来的负效应,成了当前人们普遍关注的问题。对此,悲观者有之,乐观者亦有之;困惑忧虑者有之,拍手叫好者亦有之。何中华同志的文章《论道德尺度与历史尺度的地位转换》(载《光明日报》1988年10月3日,以下简称何文)可谓是乐观派的代表作。因为作者从哲学和历史学的角度论证了当前经济行为中负效应的合理性和必然性,说“商品经济在道德上产生负效应,是历史发展的必要环     

商品经济与共产主义道德是“二律背反”吗?

前几年,有些人大肆宣扬利己主义和一切向钱看的思想,认为这是强化商品意汉、发展商品经济、实行“观念转化”之必需,不树立这样的价值观和人生观,就不可能改变我国的经济僵化状态,不能准动经济的迅速发展。今天,利己主义和一切向钱看的思想受到了抵制,不再被当做“新观念”加以赞扬了。但是有些同志仍然把发展商品经济与宣传共产书义道德看成是“二律背反”、互不相容的对立物;认为我国既然处于社会主义初级阶段,必须大力发展商品经济,那就不应该宣传共产主义道德。商品交换总是以利己为目的,而共产主     

社会主义商品经济下道德的复杂性及其发展道路

商品经济对道德的作用具有二重性 马克思指出:“商品生产和商品流通是极不相同的生产方式都具有的现象,尽管它们在范围和作用上各不相同。”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第133页)本文首先所要讲的商品经济正是马克思这里说的为不同生产方式、社会形态所共有的商品经济一般,即商品经济的共性。社会主义商品经济是公有制基础之上的有计划的商品经济,有其特殊性。但它也包含着商品经济的共性。     

共产党员政治道德和职业道德的提升路径

党的十八大提出了中华民族伟大复兴,实现全面建成小康社会的"两个一百年"奋斗目标。面对这项艰巨而伟大的任务,全体党员干部必须加强自身建设,提升政治道德和职业道德,更好地发挥中国特色社会主义事业的领导核心作用。当前,需要从党员干部学习党的理论政策、强化宗旨意识、实现干部队伍的高素质、加强法制化建设和德育建设、完善道德评价机制和舆论监督机制建设等方面,实现政治道德和职业道德水平的提升。     

社会主义商品经济与资本主义商品经济的异同分析

在两种商品经济异同的比较中,存在着因现实经济发展程度的差别而产生的困难.如我国社会主义商品经济,现阶段作为基础的生产社会化和所有制的发展程度都还不够发达,因此从总体上看:无论是它的特性,还是寓于其中的社会化现代商品经济的共性,都还不够成熟.在这种情况下,理论上对两种商品经济异同的分析与现实表现之间就会存在某种差距(何况事物的本质和现象之间并非完全直接一致),这是事先需要注意到的.下面,我们试图从商品经济一般出发,来分析社会主义商品经济与资本主义商品经济的     

新时期道德与理想内涵及其现实意义探究

中华民族,有着数千年的道德文化,在改革开放后的今天,道德教育与理想树立日益成为我国社会主义精神文明建设的重中之重,是凝聚人民力量的精神支柱,是我们战胜各种挫折、困难的必胜法宝,更是抵制不正之风,弘扬正气的根本途径。本文主要结合中国传统道德,围绕如何进行德育教育以及如何树立崇高理想展开深入分析,探究其中所含的现实意义,在道德基础上,规范言行、引导世人形成正确的世界观、人生观、价值观,在不断树立理想、实现理想的过程中升华道德。     

商品经济与不正之风

自从党的十二届三中全会把我国社会推入大规模发展商品经济的轨道以来,生产力获得了空前发展,一系列社会主义新观念相继产生和传播;然而,形形色色不正之风一度也呈猖撅、蔓延之势,至今还未完全刹住.说“风源”在于历史上剥削阶级思想的影响和林彪、江青之流的遗毒,不无道理,但不足以完全服人.因为历史遗留下来的“毒种”,如果没有合适的现实土壤,是不可能发芽、生长,以致酿成风气的.历史唯物论启示人们,任何一种社会现象的最终根源,不在社会意识,而在社会存在;不在精神动机之内,而在现实经济关系之中.那么,不正之风与我们当前大力发展的商品经济有什么关系呢?这是值得认真加以研究的问题.     

商品经济与商业道德

一、相互冲突的现象生活中往往有不少相互背离和冲突的现象,使人困惑不解。在商品经济与商业道德的关系问题上就出现了类似的情况。商品经济的发展,是使商业道德升华呢,还是衰败呢?正、反的例证都有。镜头一:天津“狗不理”包子远近闻名是由历史造成的,然而天津食品街、文化街、旅馆街、服装街的出名则是由于现代的商品     

试析社会主义市场经济条件下的共产主义道德理想和集体主义道德原则

在传统的马克思主义伦理学理论体系中,集体主义是作为共产主义道德的基本原则被提出来的。在我国社会主义初级阶段,特别是在建立和完善社会主义市场经济体制的条件下,是否把集体主义继续作为基本的道德原则呢?回答应该是肯定的。因为集体主义原则不仅具有集体的利益高于一切,并在一定条件下上升为共产主义道德理想的绝对性,同时也具有一定     

社会主义道德与社会主义商品经济——兼论“开口讲钱”好不好

社会主义道德继承了人类历史上一切优良的道德传统,是人类道德发展的一个新境界。我国的社会主义道德,必然要继承我国民族历史上的一些优秀的道德品质,同时也要反映现在的社会主义经济关系。离开现实的经济基础谈道德的继承性,就会使社会道德成为脱离实际的抽象而陈腐的思想和行为,因此,研究和建设具有中国特色的社会主义道德,既要研究继承我国优秀的道德传统,更要研究我国的社会主义商品经济与社会主义道德的关系.     

商品经济与社会主义民主

我们党在社会主义初级阶段的基本指导方针之一,就是要努力建设高度的社会主义民主,并且把这一点列为我们党在社会主义初级阶段的基本路线的一项重要内容。但是,高度民主并不是随心所欲地离开主客观条件就能建成的,它既是一个长期的目标,又是一个客观的历史过程。离开主客观条件,所谓的高度民主是不可能建立的。长期以来,人们似乎形成了一种观念,认为民主政治的建立只要通过几次会议,制定一些条文,或者建立一些制度和机构就行了,与此相联系,人们唯心地认为社会主义民主的发展程度越高就越好、越先进。这种脱离现实,离开主客观条件盲目追求高度民主的做法,正如我们离开生产力的实际发展水平来盲目追求“一大二公”,人为地拔高生产关系一样,必然会阻碍生产力的发展和民主政治的进程。     

社会主义民主与商品经济

社会主义民主赖以产生和发展的内在动力和基础是什么?这在理论上似乎是不言而喻的.社会主义“公有制”作为社会主义民主的内在动力和基础,长期以来不曾有人提出过异议,然而随着社会主义的历史发展,这种曾经“毋容置疑”的结论不得不引起人们的重新思考.笔者认为,民主制度只与商品经济联系,没有商品经济的存在和发展,就不可能产生民主制度,就不可能有社会主义民主.     

社会主义商品经济与按劳分配

最近北京召开了社会主义商品经济条件下的按劳分配问题理论讨论会,会上有四种不同的观点: 第一种观点认为,社会主义商品经济条件下存在按劳分配。劳动者个人之间是按劳     

商品经济与党的领导体制改革

我国高度集权型的政党领导体制,与以下两种理论观点有密切关系。一是苏联的产品经济论和我们本身的自然经济论与供给制的思想;二是斯大林的无产阶级专政体系论和我们长期以来形成的一元化领导论。在这两种理论观点的直接影响下,我们夸大了公有制的实现程度及其基础作用,过分强调人民利益的一致性、共同性,把党看成是人民利益的唯一代表     

社会主义公有制与商品经济

社会主义商品经济是建立在公有制基础上的,商品经济是社会主义的内在属性之一。那种否认二者之间的相容性,企图以私有制代替公有制,显然是对历史的嘲弄