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《太平经》神仙修炼论以老子的＂道＂为最高范畴,以其道论为统领,广泛吸收儒、法、墨、方技、阴阳等家的思想,形成了修神与修形、治身与治国、入世与出世为一体的综合性、务实性与理性的理论与实践特征。 相似文献
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《太平经》是早期道教的主要经典,具有“以道为本,兼容百家”的特征,其内容也是庞杂、包罗万象的,涉及政治、医学、宗教等等。然而,在其书中,蕴含的丰富的养生思想值得我们注意,养生思想是《太平经》中一个重要的内容,本文试图从贵生重生、为善长寿、守一等方面对《太平经》的养生思想进行挖掘和梳理。 相似文献
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《太平经》作为早期道教经典，杂揉了天命论、天人感应、神仙方术等神秘主义内容，但其关于“德”的思想“以至道要德力教化愚人”，特别凸显了臣民之德在德治实施中的重要性和对臣民进行道德教化的必要性，表现出了同儒家德论传统之间的深厚渊源。 相似文献
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《史记》记载了众多婚姻形态,如族外婚、媵妾婚、聘娶婚、政治联姻等,这些婚俗具有珍贵的文化价值:一是再现了当时民众原生态的婚姻生活,为研究古代婚俗提供了翔实的资料;二是它蕴含着不同的伦理道德观念和民族文化心理,为我们探讨民族文化心理的变化提供了依据;三是它投射出当时社会政治、经济等方面的影像,是研究古代政治、经济的珍贵材料。 相似文献
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《孝经》中的德育思想能够在四个方面启示公民道德教育：从个人层面来看,个人品德为公民道德教育奠定了基础;在社会层面上,公民道德教育的重中之重是社会公德;体现在国家层面上的对国家认同的培养则成为公民道德教育的主要目标;在实践层面上,公民道德教育的关键内容则是强调了道德实践重要性。公民道德教育要批判继承《孝经》德育思想,并结合时代特点进行完善和发展。 相似文献
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毛泽东的《实践论》和《矛盾论》继承和发展了马克思主义哲学,奠定了马克思主义哲学的中国化基础,其理论原则指导我们踏出了中华民族伟大复兴的第一步——实现民族独立,这是无产阶级政党一笔宝贵的精神财富。它们是中国现代社会革命经验的哲学概括,对中国革命、建设和改革具有重要的理论意义和实践价值。 相似文献
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诗歌纪事的编写体制由来已久,但编写旨趣不尽一致。著名史学家邓之诚先生的《清诗纪事初编》是第一部研究清诗的纪事诗编,在学术界尤其是清诗研究领域产生了重大的影响,享有很高的地位。《清诗纪事初编》为我们提供了集中而丰富的清代文史研究资料,又注重目录版本的梳理,且附有学术价值甚高的小传,在文献学方面,具有重要的意义。 相似文献
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巴金的《随想录》是中国当代文学新时期散文创作的代表作品。它不但语言质朴无华,内容真实自然,而且具有珍贵的文献价值,该书的价值和影响已远远超过了其作品本身和文学的范围。从这150篇文章中,可以看出巴金的文学创作与法国、日本、中国传统文化的关系,以及巴金与中国现代文学馆之间密不可分的关系。 相似文献
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写于1875年的《哥达纲领批判》是科学社会主义的纲领性文献,马克思在书中对《德国工人党纲领》中的拉萨尔主义进行了深刻批判。从价值哲学的角度看,马克思对拉萨尔主义的批判在于,一个无产阶级政党不应将有产阶级作为价值主体,而应将无产阶级作为价值主体;不应以改良主义为价值原则,而应以革命主义为价值原则;不应以建立“自由国家”为价值目标,而应以建立共产主义社会为价值目标。分析《哥达纲领批判》中的价值哲学观点,对全面、准确理解马克思主义价值观具有重要意义。 相似文献
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牙舟陶作为贵州民族传统陶瓷业的优秀代表,在20世纪曾享誉一时,它是具有明显地域特征的民族陶艺,研究牙舟陶对传承民间艺术,提高其审美和实用价值具有现实意义。 相似文献
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本文对近十年来社会主义价值观的不同表述,有中国特色社会主义价值体系的构成、基本特征以及建设等方面研究的主要观点进行了归纳和分析,并就此提出了自己的看法. 相似文献
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不断扩大的举办规模和日益激烈的奖牌之争,并没能让民运会促成民族传统体育事业的繁荣和人们体育需求的满足,更没能为一个多民族共同体提供持续奋斗的精神价值。实际上民运会应当扮演各民族文化相互交流的平台,而非竞争的战场。根据这个理念,民运会的规模应当控制在承办城市的可承受范围之内,项目坚持以表演类为主,淡化金牌意识和锦标意识,注重参与和交流;运动员定位于日常生活中真正参与民族传统体育活动的人,而非由专业运动员组成的精英团体;观众也应当主要由承办方的普通民众组成。 相似文献
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民族习惯法究竟有什么价值?如何处理国家法与民族习惯法的关系?民族习惯法独有的实质合理性的价值评价标准使得其不同于国家法,其对秩序的追求以及借助分散的个人知识、传统、社会习惯克服了它作为一个个人行为的集合体以及局限性、片面性以及部分的形式非理性,从而达到国家法所不能达到的目标。 相似文献
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贵州苗族芦笙文化初探 总被引：2，自引：0，他引：2
芦笙文化是苗族世代沿袭下来的一种具有典型意义的古老文化.在贵州苗族地区的社会生活中,芦笙是一种多功能的文化复合体.在祭祀活动中,它是祭器也是法师;在社会教育中,它是件具有语义性的教化工具,在文化生活中,是一件不可或缺的乐器,它以历史赋予的特殊身份和多种功能,作用于苗族社会生活中的各个领域,并为当今贵州苗族地区的文化、旅游服务. 相似文献
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“80后”大学生责任意识的调查与分析——以山东师范大学“80后”大学生为例 总被引：2，自引：0，他引：2
通过调查问卷发现，“80后”大学生个体展现出了较强的责任意识，他们对他人的责任、对社会的责任表现较为积极，但对家庭的责任、对自我的责任尚存在较为突出的问题。与此同时，他们对本群体责任意识的评价相对较低。在“80后”大学生成长的过程中，社会经济基础、思想文化氛围、自身家庭结构与学校教育体制等因素，深刻影响着他们责任意识的形成与发展。加强“80后”大学生的责任意识教育，重心应适当向家庭责任意识与自我责任意识倾斜，视野应由高校向社会、家庭、中小学延伸，途径应由知识输导型向实践体验型转变。 相似文献
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大学生是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着中华民族伟大复兴的光荣使命。党的十六大以来，以胡锦涛总书记为核心的党中央高度重视大学生思想政治教育工作，与时俱进地提出了一系列关于大学生思想政治教育改革与创新的新思想、新观念和新论断，这成为新时期大学生思想政治教育的重要指导方针和强大理论支持。 相似文献
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试论宋代"全民经商"及经商群体构成变化的历史价值 总被引：2，自引：0，他引：2
在商品经济的冲击下,宋代形成一种难以阻挡的"全民经商"态势。其经商群体的构成除职业商人外,尤其是包括了衣食国家的军人、官吏、皇室成员和享受国家优惠政策的宗教界人士。他们经商营利的行为超出职业的范畴,也多为国法和传统道德规范所不容,但若将其放入中国历史发展的长时段中考察,就带有历史的必然性和合理性,应当给予一些积极的评价。 相似文献
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中西学者在对中国社会转换过程中的重大会议中共"八大"的评价上,看法相去甚远.中国学者认为"八大的召开,标志着中国共产党探索中国自己的建设社会主义的道路取得初步成果."八大的路线是中国共产党人探索中国道路的正确反映.而西方学者则认为八大是修改苏联模式的表现,其含义是八大没有超出苏联模式的框架,而不能称之为中国道路的探索.大跃进和人民公社化运动代替了从苏联引进的发展战略,因而是中国寻求自己道路的表现.本文探讨了"中国道路"的涵义,指出了西方学者在这一问题上认识的误区,同时论述了八大对中国道路探索的特点. 相似文献