论当代中国监狱文化的冲突与转型

监狱文化的冲突与转型蕴涵于监狱文化历史传承与创新发展进程的必然性之中,中国监狱文化中存在着传统与现代的冲突、人治与法治的冲突、本土与外来的冲突。抓住了这些矛盾的根源,就可以理性地促成当代中国监狱文化对人治文化的舍弃和对法治文化的推崇、对政治文化的改进和对知识文化的膜拜、对农本文化的超载和对都市文化的追求、对复合型结构文化的解构和对单一型结构文化的重塑,从而正确把握新时代监狱文化科学发展的改革路向。     

论当代中国监狱文化的冲突与转型

监狱文化的冲突与转型蕴含于监狱文化历史传承与创新发展进程的必然性之中,中国监狱文化中存在着传统与现代的冲突。人治与法活的冲突、本土与外来的冲突,我们抓住了这些矛盾的根源,就可以理性地促成当代中国监狱文化对人治文化的舍弃和对法治文化的推崇、对政治文化的改进和对知识文化的融洽、对农本文化的超载和都市文化的追求、对复合型结构文化的解构与对单一型结构文化的重塑,从而正确把握新时代监狱变化科学发展的改革路向。     

监狱诚信文化构建初探

监狱诚信文化是中国特色社会主义诚信文化的重要组成部分,它对罪犯个人改造、监狱工作的深化、社会和谐的构建具有重要意义。监狱诚信文化具有法治性、人文性、整体性、整合性、动态性的特点。构建监狱诚信文化,必须以"切合实际、兼顾成长、适者生存、与时俱进"等原则为主旨,打造监狱诚信文化新的模式。     

监狱文化：一个概念,三种理解

经过30余年发展,监狱文化已经成为中国特色监狱理论的重要组成部分。对于监狱文化的概念,理论界的理解并不一致。从理论发展看,监狱文化从提出之初就有着明确的价值取向,担负着参与改造罪犯的历史使命,因此,从监狱主流文化的角度来理解和建设监狱文化,是一条合理的路径。在当前的监狱文化建设和理论研究中,必须保持适当的＂边界感＂,这...     

西方监狱文化管窥

西方学术界认为监狱文化是一种亚文化,被教养化、被剥夺化、诡计性是监狱文化的主要特征。西方监狱文化研究与犯罪学理论研究、监狱改革运动之间具有相互促进的关联。借鉴和学习西方监狱文化,有助于加深对我国监狱文化概念的理解和监狱改革方向的把握。     

行刑中的罪犯文化心理研究

监狱是以刑罚执行为要素的彰显监狱文化力的文化磁场。罪犯在行刑的文化磁场里，在监狱文化力的作用下，产生出独特的文化心理。文化心理是罪犯在改造与行刑过程中对监狱以文化为矫正力的意识作用与认知过程的心理反映。罪犯的文化心理通常由文化认同心理、文化需求心理和文化冲突心理组成，具有渐进性、差异性、变更性、递进性和复杂性等特征。开展对罪犯的文化心理研究，有利于科学认识罪犯的改造特性，把握罪犯的行刑轨迹，提升监狱对罪犯的矫治功能和矫正功效。     

论当代监狱文化改造模式

文化改造模式是对现行教育改造模式的变更与手段的创新,取决于当代监狱文化建设的水平、规模及其建设的力度。在监狱文化建设的推动下所创造起来的主题文化改造、法治文化改造、传统文化改造、特色文化改造、民俗文化改造、节日文化改造等创意性文化改造模式,在坚持常态性文化改造模式的同时,业已成为监狱文化改造罪犯的新颖手段。而文化改造模...     

监狱的困境及双向开放策略

1995年至2015年20年间,我国监狱工作取得了巨大的成就,同时也陷入了前所未有的困境。这些困境主要包括现代法治文化与传统文化的冲突;劳动的经济效益功能冲击教育功能;人力资源无法得到有效利用;狱内外资源共享问题;监狱难以参与"刑事一体化"实践;不合理的工作规范严重挫伤监狱警察职业身份认同感;监狱管理模式同质化现象严重;案件问责机制僵化等。实施监狱双向开放策略可能为监狱提供冲破困境的多种可能性。主要策略有畅通狱内资源共享渠道、畅通监狱管理人员交流通道、畅通政策保障渠道、畅通社会监督渠道等。     

浅析中国监狱文化发展演变特征

监狱文化的形成和发展记录着一个国家刑罚发展与变化、治狱思想和制度变化的轨迹。监狱行刑思想、监狱管理制度、监狱形态等各个方面发展过程中的每一次飞跃都反映了监狱工作实践的不断深入,都在一定程度上传承了以往的监狱文化。中国监狱文化的产生始自奴隶制时期。到了封建制时期,中国监狱形态及其管理制度进一步发展变化,监狱文化也进一步发展。新中国监狱的建立和发展,特别是党的十一届三中全会以后,建立了全新的监狱,树立了科学的行刑理念,创造了更加文明的中国监狱文化。中国监狱文化吸收和借鉴国际社会监狱文化的优秀成果,从封闭走向开放,形成了大融合局面。     

《监狱文化论》的人文精神——于爱荣等的“监狱人文五论”解读之一

《监狱文化论》提出“监狱文化”这一思想文化“母题”,要在监狱学公共场域中构建一块独具特色的文化与学术空间。人文精神是现代监狱文化的核心内容。强调发挥人的主观能动性,最大限度地发挥人的积极性和创造性,其根本出发点是尊重人、理解人、关心人,以人为中心。《监狱文化论》在基本理论构建中的最大特色或最大突破是引进了“文化研究”的研究方法与路径,把“监狱”作为“文化”进行研究。在转型与重构问题上则围绕“监狱权力”这一核心问题,深度探讨了监狱文化领导权的构建路径和中国式的“规训与惩罚”的本质与特征。     

监狱文化建设：误区、要素与原则

现代化文明监狱所要求的和谐、人文精神促进了监狱文化建设，但是，监狱文化建设中出现了诸多的误区，使监狱文化失去了由长期积淀而形成的自身文化特色。监狱文化建设必须体现文化的本质内涵，体现文化的厚重性。必须突出体现无声的语言、历史、天时、地利、人和、己和这六大要素；必须遵循整体性、人本性、矫正教育原则。     

主导性监狱文化失范的归因分析

作为社会文化组成部分的监狱文化,在社会转型背景下和自身的改革发展中,由于多元文化并举,价值选择差异,人格崇拜迷茫,使曾经在监狱文化中占主导地位的监狱文化的合理性逐渐丧失,得不到监狱民警和服刑人员的广泛认同,而新的主导性监狱文化权威尚未形成,从而陷入了困境。     

试论“城中村”和谐文化的构建——以西安市后村为例

以西安市后村为例,指出中国当前"城中村"社区文化面临着农村文化与现代城市文化、本土文化与外来文化两大冲突,并分析冲突形成的原因及带来的问题。发挥政府的导向性作用,转变村内社会组织;资源共享,传统文化与现代文化相结合,发挥村内古建筑及特色文化资源作用;实行"城中村"文化的渐进式改造等,是解决冲突,构建和谐"城中村"文化的重要措施。     

现代转型：新世纪我国文化研究趋向述略

全球化时代,文化的地位与作用日益凸显,成为国家利益的重要组成部分。文化转型是我国社会转型的重要内容,文化研究因此成为一种全新的分析视角。文化研究主要从历史、现实和民族三个维度来进行。历史维度主要概括了近代中国文化转型;现实维度主要归纳了当代中国文化转型的内涵与本质,当前我国文化冲突的表现及原因,文化转型的价值趋向,文化转型的动力机制。民族维度主要关注少数民族传统文化的特征与现实困境,少数民族文化转型的必要性与对策建议。     

中国现代化进程中的大众文化与青年社会化

作为现代化的文化逻辑,世俗化已经成为中国社会发展进程中的必然现象,大众文化作为世俗化的一种独特表现形式,对于青年社会化悖论性地展示出其双重面相。为了防止大众文化的阴暗面相的偏激化以及文化堕距现象可能带来的严重后果,文化创新已经成为青年社会化的一种时代呼唤。     

外国监狱的囚犯娱乐计划

在外国,尤其是在西方国家,监狱普遍设置有囚犯娱乐计划,开展娱乐活动。监狱犯人娱乐活动包括体育和文化艺术活动两大类,具有功能的重要性、内容的多样性、开展的普遍性特点。监狱犯人娱乐活动,可减轻监狱生活的单调性,有利于维护监狱安全,减少监狱暴力行为和违纪行为,有助于预防犯人重新犯罪和培养犯人有益的业余爱好。当然,娱乐活动,尤其是力量型的体育锻炼活动,应进行适当限制。     

对加强社区文化建设的思考

社区文化建设是社区社会主义精神文明建设的基本内容之一。加强社区文化建设，一是加强文化阵地和队伍建设，打牢社区文化发展的基础，包括加强文化阵地、文化队伍、文化环境建设等；二是加强开展丰富多彩的文化活动，突出社区文化的引领促进作用，包括开展节庆文化、消夏晚会周、亲情共建活动等；三是努力打造品牌，发挥社区文化的规范激励作用，包括打造优质服务、亲情服务、爱心品牌等。