近年来关于民族资产阶级的讨论评述

中国民族资产阶级在中国近现代史上一直是一支比较活跃的力量,它在发展民族工业、从事社会改革、进行旧民主主义革命等方面具有不可否定的历史作用;自“五·四”运动以后,中国民族资产阶级在与共产党合作,结成抗日民族统一战线反对国民党的独裁统治等方面,都曾起过顺应历史潮流的积极作用。当然,由于阶级地位与经济利益的关系,中国民族资产阶级在革命过程中,又始终表现为矛盾的两面性。这使得在评价其历史地位与作用时,总会产生诸多看法。现将近年来对中国革命中民族资产阶级有关问题的研究作一评述。     

近年来关于教育产业的讨论

改革开放以来,在教育本质讨论的基础上,随着经济体制和教育体制改革的不断深入,教育是不是生产性部门,是不是一种产业,能否产业化、市场化的争论一直在进行着。1992年《中共中央、国务院关于加快发展第三产业的决定》提出教育属于第三产业后,教育界关于这一问题的讨论更为热烈,成为教育政策研究的热点之一。     

近年来关于政治体制改革的讨论

一、对十年政治体制改革的估价一种观点认为,十年政治体制改革基本上是不成功的。政治体制改革始终滞后;改革的措施流于形式;传统的高度集权的政治结构未根本突破;出现了严重的政治衰败,如机构膨胀、效率低下、官场腐败、“官倒”猖獗等现象。第二种观点则认为,尽管十年的改革存在诸多的失误和问题,但毕竟迈开了沉重而     

近年来国内学术界关于政治文明若干问题研究综述

近年来,学术界对社会主义政治文明的研究进入了新阶段,并取得了一系列阶段性成果,对近年来理论界关于“政治文明”若干问题研究成果作一综述,以期有助于推动社会主义政治文明的研究进一步深入和发展。     

近年来关于道德问题讨论综述

1986年以来,理论界对道德问题进行了广泛深入的研究与讨论,现将讨论的主要问题综述如下。一、道德的涵义在语言中,“道德”一词的涵义有二:其一,指人们的行为规范和准则,“不同社会有不同的道德”;其二,指道德评价的肯定性结果,如,“某某人的行为是道德的或不道德的”这两种涵义显然不同,前一个涵义是道德的基本涵义,而后者则与“好”、“坏”、“高尚”、“低下”这类褒贬道德概念相同。但事实上,无论在日常语言还是     

近年来关于坚持与发展马克思主义的讨论

(一)如何坚持马克思主义1、以科学的态度对待马克思主义许多同志说,要坚持马克思主义,就要以科学的态度对待马克思主义。持这一论点的同志认为,科学的态度就是:①要确立坚持和发展的辩证统一观,要把坚持马克思主义和发展马克思主义看成是相辅相成,同步进行的。有的说,马克思主义体系中,既有     

近年来国内学术界关于“百年未有之大变局”研究述评

百年未有之大变局是习近平对当前国际局势和其发展态势作出的一个重大论断,国内学术界对此进行了深入研究和讨论。概括地看,这些研究基本聚焦在大变局的时间起止、主要特征及其对中国的影响这三个重要问题上。对于百年未有之大变局的科学内涵,学者们从世界格局处在加快演变的历史进程中、国际多边体系进入瓦解与重构过程、新一轮科技和产业革命正加快重塑世界、文明交流互鉴强化世界多元等方面进行了探讨。学者们认为,在百年未有之大变局的情境下,我们在面临难得发展机遇的同时,必将面临更为严峻复杂的挑战,因此我们既要保持战略定力,充分利用好重要战略机遇期,又要妥善防范化解各种重大风险挑战。学界的这些研究成果,对于我们深入分析世界转型过渡期国际形势的演变规律,准确把握历史交汇期我国外部环境的基本特征,进而全面领会百年未有之大变局与实现中华民族伟大复兴的重要关系,起到了启发和推动作用。     

国内学术界对科学发展观的讨论概况

“以人为本”是科学发展观的基本价值取向。全面发展、协调发展、可持续发展三者构成了科学发展观的整体。坚持发展这个硬道理,落实科学发展观,关键在于发展必须要有大视野,要有新思路。坚持以人为本的科学发展观,一个重大的现实任务,是在加快市场化和经济社会发展过程中必须注重人文精神的建构,把促进人的全面发展贯穿于改革发展的全过程。     

近年来有关腐败问题的讨论综述

腐败是我国目前面临的一个突出问题,也是改革的难点之一。在这个问题上众说纷纭,现将近年来有关这方面的观点综述如下:一、对腐败行为的界定第一种意见认为,腐败就是权力变质。即公共权力不是朝着有利于公共利益的方向,而是朝着有利于私利的方向使用时,腐败现象便会产生。权力由原来排除社会障碍     

近年来国内学术界关于“百年未有之大变局”研究述评北大核心CSSCI

"百年未有之大变局"是习近平对当前国际局势和其发展态势作出的一个重大论断,国内学术界对此进行了深入研究和讨论。概括地看,这些研究基本聚焦在"大变局"的时间起止、主要特征及其对中国的影响这三个重要问题上。对于"百年未有之大变局"的科学内涵,学者们从世界格局处在加快演变的历史进程中、国际多边体系进入瓦解与重构过程、新一轮科技和产业革命正加快重塑世界、文明交流互鉴强化世界多元等方面进行了探讨。学者们认为,在"百年未有之大变局"的情境下,我们在面临难得发展机遇的同时,必将面临更为严峻复杂的挑战,因此我们既要保持战略定力,充分利用好重要战略机遇期,又要妥善防范化解各种重大风险挑战。学界的这些研究成果,对于我们深入分析世界转型过渡期国际形势的演变规律,准确把握历史交汇期我国外部环境的基本特征,进而全面领会"百年未有之大变局"与实现中华民族伟大复兴的重要关系,起到了启发和推动作用。     

近年来关于中国先进文化的研究综述

近年来伴随着“三个代表”重要思想的研究高潮,中国先进文化的研究也广泛地展开。学术界对先进文化的研究主要集中于先进文化的内涵、特征、前进方向以及如何发展中国的先进文化。     

多样性的视角和严肃的哲学思考的结合——学术界近年来西方俐直双研究动态综述

本文对我国学术界近年来的西方价值观研究动态进行了整理和分析。文章提出,学术界对西方价值学和价值哲学的经典文本尤其是第一手学术原著的译介和整理工作取得了标志性成果。文章对对近年来我国学术界召开的主要国际会议情况进行了综述,提出我国学术界近年来在西方价值观研究方面的国际学术对话能力有了明显提高。文章对于我国学术界在西方价值观基础理论研究方面的研究工作进行了总结,提出我国学术界近年来在西方经典学说和有典型性的价值观学说研究方面进行了更为细致和深入的研究工作。文章提出,我国的价值观研究者们已经开始有意识地通过消化和批评西方学者的研究成果去实现话语的转化,从而将焦点聚集到中国当代社会所面临的现实价值观问题上,这其中主要的工作有三个方面,即对国家认同问题的思考,对消费文化问题的思考以及对公民价值观问题的思考。文章还提出了学术界近年来价值观研究方面有待加强的环节。     

中国自由主义的命运

本文研究了中国自由主义的基本内涵与主要内容,以独特的视角展示了中国自由主义走向歧路的原因。自由主义作为一种制度设计在中国走向失败原因是多方面的,但本文认为最基本的原因是自由主义脱离了中国现实,不能帮助中国完成反帝反封的历史任务以使中国摆脱半殖民地半封建的历史地位。     

关于新中国国名的讨论

正1949年9月21日至30日,新政治协商会议第一届全体会议召开。会议的全过程自始至终充满了极其民主而和谐的气氛。从《共同纲领》、政府组成,到国名、国旗、国歌、国徽,无不是经过反复的讨论,按会议程序表决通过的。     

国内外学术界关于“中国模式”问题的争议述评

近年来，国内外学术界关于“中国模式”的研究不断涌现。鉴于各学者的价值观、时空背案、出发立场及认识角度等方面的差异，目前关于什么是“中国模式”，对待“中国模式”的态度及研究“中国模式”的价值与意义等问题，仍存诸多争议，迄今尚未达成共识。本文试从近年有关“中国模式”问题的研究成果中提取出存在争议的观点，并加以归类梳理，以期为学术界对相关问题的进一步探讨提供资料参考。     

学术界关于全球化问题的不同看法

一、对全球化发展趋势的理解一种意见认为,全球化既是一种客观事实、客观存在,也是一种发展趋势,无论承认与否,它都无情地影响着世界的历史进程。全球化首先是经济全球化,其直接后果就是文化全球化。第二种意见认为,全球化还不是客观现实,而只是当今世界发展的总趋势,它以经济合作和互补为物质基础,但当今世界经济合作能显示生命力的经济组织也只有欧盟一家。     

近年来国内学术界对意识形态与国际政治之间关系的研究述评

意识形态问题是一个极为复杂和敏感的问题，它与国际政治之间的关系，最主要的体现在它是影响对外政策的重要因素之一，意识形态为制定外交政策提供背景；在国际关系中，决策者以意识形态为思想框架进而指导其对外交政策特别是国家利益的判定，从而使外交决策合法化。     

美国学术界关于二十世纪九十年代中国伙伴外交战略研究述评

20世纪90年代中后期,中国确立并积极实施伙伴外交战略。中国与俄罗斯于1994年9月认为两国关系达到建设性伙伴关系水平,并于1996年4月建立面向21世纪的战略协作伙伴关系。中国与印度于1996年11月建立面向21世纪的建设性合作伙伴关系。中国与法国于1997     

近年来海外关于中国腐败与反腐败的研究述评

近年来海外研究关注了中国腐败现象和反腐败斗争的多方面内容,不仅涵盖国内腐败的定义、特征、成因及腐败与其他社会问题的关系,还对中国反腐制度、方式、机理、效果、发展方向以及群众的认同程度等作出分析,这些研究关注到了中国的特殊国情并将相关研究纳入到宏观的治理格局之中,但较少能够产生中国本土化的理论,其支撑材料也有存疑之处。在研究方法上,海外研究偏好案例分析和数据分析等实证性方法,但存在一味追求"科学化"的倾向和一些重要研究范式的缺失等瑕疵。未来的廉政治理研究应在继续拓展视野的同时逐步发掘本土性特色。     

近年来学界关于中国特色社会主义理论体系研究综述

（一）中国特色社会主义理论体系的起点 1．“1956年说”。这种观点认为，中国共产党对中国特色社会主义理论体系的创建，是从以毛泽东为代表的中国共产党人开始的，毛泽东1956年发表的《论十大关系》是中国特色社会主义理论体系形成的起点。