共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
道德本为维持社会秩序而生,但现代社会中道德似乎无用,出现了道德空场的"去道德化"现象。从伦理学的角度分析,功利主义与实用主义相结合的市侩实用主义是导致"去道德化"现象产生的伦理基础和意识根源,道德权利与道德义务割裂与对立是"去道德化"现象产生的行为根源和外在伦理特征。道德空场的"去道德化"的逻辑后果必然是人性的退化和泯灭、社会共同体的瓦解。要充分认识"去道德化"的危害,从社会生活实际出发,积极探寻道德建设的途径。 相似文献
3.
4.
"啬"思想是老子哲学思想的重要组成部分,具有收敛、积蓄、慎用的丰富内涵。它引导人们回归本性,自觉服从于"道",从而达到"长生久视"。"啬"的践行之道围绕"去"与"取"的选择展开,包括个人行为的"去"过度欲望"取"合理物欲,社会风尚的"去"虚华"取"朴实,国家治理的"去"有为"取"无为。老子的"啬"思想在现代社会中也极具价值,它启示人们须直面社会现实,提倡以"啬"为荣,以"啬"来理事、养德、制欲。 相似文献
5.
赵煜 《云南行政学院学报》2012,(1):169-172
在西方后结构主义和维克多.特纳的反结构思想下,文章提出了社会"去结构"的理论思考。探讨了社会"去结构"理论的内涵、特征和现实存在,指出在当前社会结构弹性建构、社会疏导机制建立和小康社会建设中,应当重视和加强对社会"去结构"状态的研究。 相似文献
6.
陆贵山在《人民日报》2006年8月31日中撰文指出:"天人合一"究竟"合"到哪里去呢?是人"合"天,还是天"合"人呢?道家主张"合"到"天"即大自然那里去,据此形成"以人为本"或"自然中心论"的理念,有的往往把"人"理解为"自然人";儒家主张"合"到"人"那里去,据此形成"以人为本"或"人类中心论"的理念,有的 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
文德尔班用新康德主义的观点去写"西方哲学史",其感性大于理性;罗素用逻辑原子主义的观点去写"西方哲学史",理性大于感性;梯利从一位哲学史家的角度去写"西方哲学史",力求能用不偏不倚的态度,去写哲学史上的每位哲学家。这三位的哲学史,虽然风格迥异,但各有其不可取代的价值。 相似文献
12.
《青年研究》2017,(2)
本研究通过对湖南、安徽与贵州三省新生代农民工的实证调查,探讨"发展型"择业观、工作转换与新生代农民工职业的"去体力化"的作用机制与影响程度。结果显示:新生代农民工职业初期工作转换次数频繁,呈现出"短工化"趋势,但经过几次工作转换"试错"后,其择业观呈现出由"生存型"择业观向"发展型"择业观转变的显著特征。同时,"发展型"择业观不仅对其职业的"去体力"程度有直接影响,还通过其工作转换次数起到间接影响作用。新生代农民工工作转换次数对其职业的"去体力化"的影响路径成倒"U"字型发展轨迹。因此,引导新生代农民工树立"发展型"择业观,通过适当的工作转换达到职业的"优质匹配"是实现职业向上流动,进而提高职业"去体力化"程度的理性选择。 相似文献
13.
14.
15.
16.
2016年我国房地产"去库存"的效果不尽如人意,严格地说,不是在去库存,而是加杠杆、添泡沫。这主要是因为大多数人把房地产库存的数量明显低估了。其实,房地产库存有增量与存量之分,仅考虑增量,将严重忽视高库存的严重性,必须既考虑增量库存,更要考虑存量库存(住房的总空置率)。去库存的关键是降低总空置率,让新增住房和更多的存量闲置住房被充分有效地利用。住房既有消费属性,又有投资属性,其中投资比重过大会扭曲住房的供求关系,导致一边是库存严重、一边是价格暴涨的怪象。去库存,关键是对房地产定位的重新调整。有效落实"房子是用来住的,不是用来炒的"基本定位,需要针对不同类型的库存问题,采取不同的去库存思路和对策,即:对一、二线城市,去库存必须重点抑制投机需求、"去泡沫";对现实库存压力大的三、四线城市,重点要把去库存与新型城镇化结合起来。 相似文献
17.
《理论探索》2017,(2)
2016年我国房地产"去库存"的效果不尽如人意,严格地说,不是在去库存,而是加杠杆、添泡沫。这主要是因为大多数人把房地产库存的数量明显低估了。其实,房地产库存有增量与存量之分,仅考虑增量,将严重忽视高库存的严重性,必须既考虑增量库存,更要考虑存量库存(住房的总空置率)。去库存的关键是降低总空置率,让新增住房和更多的存量闲置住房被充分有效地利用。住房既有消费属性,又有投资属性,其中投资比重过大会扭曲住房的供求关系,导致一边是库存严重、一边是价格暴涨的怪象。去库存,关键是对房地产定位的重新调整。有效落实"房子是用来住的,不是用来炒的"基本定位,需要针对不同类型的库存问题,采取不同的去库存思路和对策,即:对一、二线城市,去库存必须重点抑制投机需求、"去泡沫";对现实库存压力大的三、四线城市,重点要把去库存与新型城镇化结合起来。 相似文献
18.
平日翻阅报章,经常可见这样的表述:"我们的干部,绝大多数是好的","至于违法违纪的,那是个别现象……",云云.似乎只要"坏的"不是多数,"主流"还是好的,就可高枕无忧、万事大吉,大可不必杞人忧天、大惊小怪.全然没有从"少数人"中去查找原因,去挖掘根源的意思,好像这"少数人"就可堂而皇之地"忽略不计"似的. 相似文献
19.
德勒兹的配置概念在去人化、去个体性、去主体性的基础上表达贯穿个体的力度与多样性,它是一个指涉偶然性和结构、组织和变化的关键概念。根据德勒兹的观点,配置概念具有机器性装置、界域性装置和阐释的集体性装置三重维度,它沿着每一个维度建立并毁灭。德勒兹配置概念三重维度的丰富内涵,优于传统"独立实体论"、"社会环境论"和"接合论"对"AI-人"关系的理解,能够破解传统观念对"人-技术"关系理解的困境,并为我们提供了一种思考"AI-人"关系的新兴方式,以使我们更好地理解"AI-人"之间的高度融合、和谐共生关系。 相似文献
20.
正在去产能安置中,更应当全方位设身处地地为企业员工考虑,真正做到"一个也不能落下"。根据近日人社部、国家发改委等八部门发布《关于切实做好化解过剩产能中职工安置工作的通知》,建议:第一,做好"去产能"宣传工作。首先要把中共中央精神及时传达给大家。其次还要通过具体数据让企业员工清楚我国国情。再次要及时把中央政府"去产能"具体措施进行宣传。要让企业员工理解,政府要坚持企业市场化退出机制。要依法为实施市场化 相似文献