韩国传统茶文化

随着中韩两国文化交流的日益发展,两国茶界人士互访频繁。被誉为韩国茶坛泰斗、年届九旬的崔圭用先生,是韩国陆羽茶经研究会会长、韩国茶人联合会顾问,近年曾先后三次来华,与我国茶界同仁进行广泛联系与交流。崔圭用先生早年毕业于日本早稻田大学,1934年侨居上海,曾先后深入到主要茶区浙江的杭州、富阳、兰溪、象山、宁波,江苏的苏州、无锡以及安徽的芜湖,到过茶叶主要销售地天津、北京、张家口及新疆边陲,无论城市茶馆还是乡村茶肆、制茶作坊都留下过他的足迹。1946     

韩国茶文化的历史及现状

一 前 言 在我国,对茶的起源有3种说法:我国本来就有茶树的“自生说”、由驾洛国金首露王的王妃许黄玉出嫁时带来的“南方传来说”,和新罗兴德王时出使唐国的大廉带来茶种的“北方传来说”。     

韩国传统音乐小考

一 传统音乐的来源和分类 无论东西古今,每个民族或种族都具有自己固有的文化。在原始社会也可能存在固有的传统音乐。 尤其是原始社会,其生存主要依赖自然环境,人类大多是在对自然的敬畏和恐惧下谋求生存,因此当时的音乐具有较浓厚的集体、宗教色彩。 因地理和历史的缘故,中国文化的传来起了非常重要的作用。尤其是与中国的关系上,韩国很早就全面地传播并接受中国文化并进一步发展和创造。     

韩国的传统祭礼

韩国的传统祭礼金英模祭礼，又叫祭祀。它有两个含义：一个是以家族为中心崇拜祖宗的仪礼；另一个是为了共同的安宁，在同一个文化圈内进行传统的天祭、社稷檀祭、洞祭、祈雨祭等共同祭礼。我们常说的祭礼是指前者，而后者是指从上古时代以天地、日月星辰、风师、雨伯、社...     

韩国的传统丧礼

韩国的传统丧礼金英模丧礼指的是丧葬死者时举行的一切礼仪，是伴随死亡的礼仪。这种礼仪是人降世后在渡一生的同时要经历的众多礼仪中的最后一关。在大多数社会里，自古以来就不把死亡单纯看成是人的生物学含义的活动停止和终结，而是持亡者的灵魂从现世转向他界的迁移说...     

韩国的传统婚礼

韩国的传统婚礼金英模一所谓婚礼，就是通过一定的仪式使男女之间肉体和精神的结合能得到社会广泛承认的一种“通过仪礼”的过程。婚姻既是男女两人得到社会承认的性与经济的结合，同时也是由于这一结合而形成的两个家族之间的社会性结合，推而广之，也可以说是氏族间和部...     

韩国的传统冠礼

韩国的传统冠礼金英模冠礼是四礼（冠、婚、丧、祭）之一，是表示成年的仪式。这种旧日的礼制１００年前盛行于宫中和士大夫阶层，现在已在我们周围销声匿迹。冠礼是为提醒孩子已长大成人而给予加冠的仪式。男子在头顶打发髻加冠，女子在头后打发髻别簪子。这种仪式一般在...     

韩国传统的稻草工艺

-～…、～～-～…～…～、草鞋装粮食用的卓筐一一一一一一;一一一一一一韩国传统的稻草工艺     

韩国传统婚俗及其演变

与世界各国各民族一样,韩国,作为单一民族组成的国家,也有属于自己国家的婚姻习俗。任何婚姻,都需要通过具体的形式来实现,这个形式便是婚礼。古往今来,不同国家和不同民族的人们,都把婚姻缔结看作是人生中的重大事件,为保证其顺利完成,在礼俗方面也就愈加繁多。于是婚姻礼俗成     

韩国的传统色彩和审美意识

序 美、艺术和美术的基础彼此有机地联系在一起,同时它们也可以被看作都是以自然为基础,并通过人类的创造而产生的。人们把“表现宇宙的创造精神”作为艺术的最终目标。美术作为视觉艺术,由造型描绘和色彩表现两个要素构成,可以说是最明确地体现了艺术本质的领域。     

传统文化与韩国女性的价值观

光复５５年来,韩国在现代化进程中经历了激烈的变革。韩国人用整整一代人的时间,创造了为世人所瞩目的变化和增长与发展的当代史,并在这样的环境中生活过来。在这个发展过程中,凡是所谓的变化,都被认为是好的,因为变化意味着改革,意味着现代化,变化就是发展。当今韩国的现代化就是在这样一种自然、和谐、古朴的文化氛围中培育和发展起来的。 １．传统文化与韩民族 韩民族的发展与韩国传统文化的属性以及韩国人固有的民族性息息相关。韩民族的发展还处在社会民俗及宗教思想的二重性之中。把复杂的文化现象一律用二分法加以划分,也许…     

中国与韩国传统服饰文化比较分析

中韩两国因其地理、气候的相近性以及哲学、美学的相通性,故服饰文化具有相似性,又由于文明进程、民族性格、社会习俗、政治制度等因素影响,其服饰文化又有其差异性。总结中国和韩国传统服饰文化的源与流,同与异,以此作为两国交流的基础和发展的根基,是本文研究的目的。一中韩服饰构成上的联系与区别从地理环境上看,中国文化起源于黄河文明,华夏民族是在一个相对封闭的地域环境中生息繁衍起来的。自古以来,儒家思想、道家哲学、佛教观念等相互碰撞,融会贯通,再加上封建社会政治体制的长期统治,形成了高度发达的中华文化体系,这个文化体系包…     

中国和韩国的传统思想与现代化

随着后冷战和后意识形态时代的到来,全球正出现价值观混乱(anomie)和精神异化(alienation)的现象。给人们的印象是,世界像一个大家庭那样和睦相处,对立与对抗正在消除。但是,当前的全球化和信息化在带来巨大的经济利益的同时,也构成了严重威胁。虽然经济和科学技术的发展为全球增添了不可抗拒的魅力。但是,全球化和信息化在使东方国家发生深刻变化的同时,也引起了极度混乱,产生了新的贫困,并使不平等日益加剧。此时,传统文化底蕴深厚的中国和韩国在稳定秩序上能较好地适应新时代的挑战。今天,受意识形态和     

韩国传统文化国际学术研讨会在北京举行

韩国传统文化国际学术研讨会在北京举行金秋的北京，气候宜人。来自中国、韩国、日本、美国四个国家的韩国学专家学者济济一堂，共同迎接中国首届韩国传统文化国际学术研讨会的召开。由北京大学韩国学研究中心主办的“韩国传统文化国际学术研讨会”于１９９５年１０月１９...     

金九对韩国传统社会的政治哲学思考

每当社会前进一步向更高文明发展时,都会伴随对传统社会的哲学反思。人们通过反思,一方面找出蕴藏在历史事实中尚未发现的思想“活力”,另一方面,在思想中把握时代变化脉膊的理论形式。反思,既要批判,又要创新;既要继承,又要发展。要创新、发展就必须批判地超越现实,激活传统,继往开来。 20世纪韩国的风云人物、伟大的爱国主义者、大韩民国开国元勋金九先生曾在其自传《白凡逸志》中进行过认真的哲学反思。书中最后一篇“我的     

韩国的传统家文化--从结构分析说起

本文通过对韩国家族制度的分析,进一步来探讨韩国传统的社会结构.     

第九届韩国传统文化国际学术研讨会综述

2008年11月7～10日，由韩国国际交流财团资助的第九届韩国传统文化学术研讨会在浙江大学国家科技园国际会议中心成功举办。这是浙江大学韩国研究所继1997年后再次成功举办此系列的学术研讨会。本次会议到会代表160多人，其中韩国学者70余人、日本学者和马来西亚学者各1人，收到会议论文143篇。会议代表于7日报到。     

第二届韩国传统文化学术研讨会在杭州召开

第二届韩国传统文化学术研讨会在杭州召开时值十月金秋时节，中国、韩国、日本三国韩国学研究专家学者聚首风景秀丽的西子湖畔，一起迎来了隔年举行一次的韩国传统文化学术研讨会的召开。由杭州大学韩国研究所主办、韩国国际交流财团资助的“第二届韩国传统文化学术研究会...     

从韩国传统公私观看其近代民族国家建设问题

现代民族国家诞生于欧洲的特殊历史背景下,其背后是民族主义的竞争逻辑,因此它亦拥有巨大的国家动员能力。近代时期,东亚三国之要务在于建成现代民族国家以抵御外侮,但唯有日本获得成功,中韩两国均遭遇重大挫折。思想观念上的一个重要原因在于中韩两国与日本传统公私观的不同。在思想与政治上受到中国巨大影响的朝鲜王朝,其超越狭隘民族意识的儒家"天下为公"思想使其在现代民族国家和现代国际体系的竞争逻辑面前表现出诸多不适应。但这种看似具有时代局限性的普遍主义思想,或许却能够为解决今天东亚地区的各种悬案提供一些思想资源,成为新的国际关系形态的指导精神。     

传统之继承 舞蹈之精华──韩国国立艺术团的精彩演出

传统之继承　舞蹈之精华──韩国国立艺术团的精彩演出金德泉为纪念中、韩建交一周年，大韩民国文化体育部于１９９３年９月派出了国家级水平的韩国国立艺术团来华演出。该艺术团在北京、天津、上海三市进行了五场演出，“花冠舞”、“强羌水越来”等具有独特民族风格和艺...