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王树人 《党的生活(河南)》2013,(5):41-41
明代东林党人顾宪成,曾以南京永济寺的一副对联“松声、竹声、钟磬声,声声自在;山色、水色、烟霞色,色色皆空”为蓝本,为江苏无锡的东林书院撰题写了一副对联,联曰:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。” 相似文献
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沈小平 《党的生活(青海)》2014,(2):36-36
河南省内乡县的古县衙内有很多对联,其中有一幅这样的对联.“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官:穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。” 相似文献
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毛泽东青少年时期的几幅联作侯文岚毛泽东同志是一代伟人,他有着常人所不具备的雄才大略。他不仅著书立说、写诗填词轻车熟路、炉火纯青,而且也精于对联,其技艺非同凡响。所撰对联,或书怀言志,或喻事明理,皆以结构严谨、造句精湛,词藻优美,运典自如称著。对联内容... 相似文献
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雷怡安 《四川党的建设(城市版)》2011,(5):59-59
青川县枣树村一农户家门两侧有一副对联,过往的路人常常驻足欣赏。上联:一臂独擎,天大困难能战胜;下联:二人连心,地动山摇何所惧;横批:自强不息。这幅对联中“一臂独擎”的男主人公就是本刊记者要参访的对象——青川县枣树村村民石光武。 相似文献
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1917年8月,正在湖南第一师范就读的毛泽东利用放暑假的机会,和同学肖子升一同前往安化山区进行社会调查。因无旅费,一路上他们采取给老百姓干农活或写对联送商店获取馈赠的办法来解决生活问题。几天后,他们来到安化县城梅城。那天肖子升在旅馆书写对联,毛泽东负责到街上商店赠送。毛泽东送完对联,步入城郊,只见紫云山下一片茅屋。他很想知道山区农民苦到什么程度,于是踏着田间小道,信步走向一户农家。这农家也穷得够是典型:一间茅屋里住着3口,主人张步胜靠打草鞋、织蒲墩、织草垫为生,儿子张前光做木匠。此时只有张步胜老婆夏婆… 相似文献
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对联是中华传统文化中一种特殊的语言表达艺术形式.优秀的对联作品能体现出作者的志向、胸襟和品德.老一辈无产阶级革命家中很多人能文能武、多才多艺,写出了大量脍炙人口的对联.今天欣赏这些对联,能让我们获得更多的艺术熏陶. 相似文献
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2001年的年气像清澈的水在王院村的山间沟岔、房前屋后欢快地流淌着。庄稼人已经购买好了年货,准备过一个吉祥喜庆的肥年。在节日的前夕,王院村人第一个想到的是村党支部书记陈分新,他们心里明白,没有陈分新,他们这个年将和以往过去的许多年一样,平淡而寡味。腊月廿九日,王院村的农民给陈分新送去了一副对联。上联是:十年磨一剑为村民谋幸福;下联是:一心接一客迎小康到王院;横额是:我们的书记。苛刻地说,这副对联的平仄声并不对偶,可是,这副对联是王院村的一千多农民从心窝里掏出来的,它是字字真情,句句实意。“我们的书… 相似文献
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摘自《光明日报》 《党的生活(黑龙江)》2013,(9)
某学校的一位音乐教师与一位英语教师结为伉俪,同事们撰写对联一副以示庆贺。联云:“1234567, ABCDEFG。”横批是“OK”。此联中的数字指音乐中的音符,与下联中的英文字母相对,道出了新婚夫妇的职业特点,可谓珠联璧合,别具情趣。 相似文献
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对联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史,在民间发挥着多种作用。井冈山斗争时期,以毛泽东为书记的前委,通过开军民大会、写宣传标语、出板报壁报、进村入户访谈等形式,进行广泛的政治宣传。在各种宣传形式中,对联占有重要的地位。它在边界军民开展的轰轰烈烈的红色割据运动中,在宣传土地革命、反映官兵平等、庆祝胜利会师、怀念革命战友、体现战略战术等方面发挥了重要作用。 相似文献