关于中华民族凝聚力中国内民族因素的几个问题

中华民族凝聚力的国内民族因素问题丰富和复杂.民族素质是中华民族凝聚力的重要内容,民族素质状况制约着中华民族凝聚力的强弱,提高民族素质是增强中华民族凝聚力的重要途径;中华民族内部的族际关系是中华民族凝聚力的极为重要的表现,中华民族内部族际关系的好否,是中华民族凝聚力强弱的重要反映,发展族际的平等、和谐、团结、互助、协作关系,对于增强中华民族凝聚力具有重大的意义;各民族的发展繁荣是中华民族凝聚力的基础,只有加快少数民族和民族地区的发展,缩小差距,才能实现各民族的全面发展,共同富裕,共同繁荣.     

论民族问题的由来与界定

正确认识和界定民族问题对于正确解决民族问题具有重要的现实意义。民族之间的交往是产生民族问题的先决条件,而民族矛盾不过是民族交往的负效应。民族之间的文化差异和发展差距,是产生民族问题的根本原因。民族之间的对抗性矛盾冲突,其社会根源在于阶级压迫导致民族压迫。新中国成立以后,我们对民族问题的理论认识不断深化。正确界定现实生活中的民族问题,不能把不同民族个别成员之间的矛盾冲突说成是民族问题,不能把发生在民族地区的刑事犯罪和其他社会问题说成是民族问题,也不能把民族问题说成是少数民族问题。     

从汉族形成看我国“多元一体”的民族关系格局

汉族作为一个民族实体是先于其民族的得名而存在的,这个民族实体就是汉族的前身"华夏"——一个多元一体的民族集团。它起源于文明曙光时期,经夏商周三代和春秋战国的民族交往以及秦汉统一的封建专制中央集权政治制度的整合,逐步融合成一个稳定的民族共同体。笔者以为,这一民族共同体通过魏晋南北朝时期的民族大迁徙、大冲突、大融合,因汉而名,由"中国人"自称转向"汉族"他称,形成了凝聚中华民族的稳定力量。对汉族形成发展的分析,有利于认识我国民族关系"多元一体"的格局。     

民族地区乡村汉族移民社会关系的建构——以宁夏南部的几个汉族移民家族为例

通过对宁夏南部几个汉族移民家族的田野调查,从社会关系建构的视角,我们发现,民族地区乡村汉族移民建构社会关系的主要方式有：原有社会关系的＂移植＂、通过＂认家门＂的方式融入当地大户汉族人家的家族内部、以＂结亲、联姻＂的方式与当地汉族大家族建立紧密联系以及通过密切的经济往来主动与当地回族建立良好关系等。     

刍议构建和谐社会过程中的民族问题

中国古代有关和谐社会的思想是对和谐社会的朴素追求,社会主义和谐社会思想是对马克思主义社会学理论的丰富和发展,是对我国社会主义社会理论与实践的科学总结。中国是多民族的社会主义国家,民族问题是社会主义和谐社会理论的重要组成部分,没有各民族的繁荣与发展,就没有社会的和谐进步。因此,如何促进各民族的团结、稳定与和谐发展就成了当前构建和谐社会必须解决的一大问题。     

当代世界民族问题的起因及我国解决民族问题的方法

当今世界,有两大世界性的难题和热点,即民族问题和宗教问题。冷战格局的变化,使民族问题引发社会动乱,从而加快政治演变和国家裂变,这个问题的产生和突现是有各种原因的,由此引起我国政府对民族问题的高度重视。我国在制定法律、制度,政策及解决民族问题等诸多方面都有其行之有效的方法。经过长期的实践检验,我国一系列建立在良好的法律制度、政策基础之上的解决民族问题的方法是行之有效的。     

浅论当代中国民族问题——兼论对社会主义国家民族问题的认识

改革开放以来,我国坚持以经济建设为中心,全国各地包括民族地区的经济社会发展都取得了历史性成就。但由于种种原因,存在着发展不平衡现象,特别是西部民族地区,相对来说,发展有些迟缓,导致许多社会矛盾的发生。近年来,我国的民族问题和矛盾凸显出来,如何有效解决,已成为当务之急。     

试论广西当前的民族问题

本文分析了当前广西的主要民族问题以及广西解决民族问题的有利因素,并进而提出了一些政策建议。     

弘扬文化提高素质:引导民族进步的切实举措——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之十一

本文对中央"12条"的第十一条进行解读,在逐句分析的基础上指出:弘扬民族文化,提高民族素质是该条的核心内容,是引导民族进步的切实举措。     

民族和谐与民族工作

民族和谐是中国社会整体和谐的重要方面,民族和谐的理论是对党的民族理论的新发展。民族和谐的目标是各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展、亲如一家。当前影响城市民族和谐的问题不同程度地存在。城市有关部门要正视民族问题,激发城市的社会、社区、社团活力,做好民族工作,解决民族问题,促进民族和谐。     

新中国马克思主义民族问题理论发展五十年

本文概括地论述了建国５０年来党和国家领导人对马克思主义民族问题理论的丰富和发展。认为以毛泽东为核心的党中央第一代领导集体已较完整地阐述了有中国特色的马克思主义民族问题理论。在新的历史时期,以邓小平为核心的党中央第二代领导集体,在总结处理社会主义初级阶段民族问题经验的基础上,形成了邓小平民族问题理论,标志着马克思主义民族问题理论在中国发展到了新阶段。以江泽民为核心的党中央第三代领导集体在９０年代新形势下继续丰富和发展邓小平民族问题理论,并使之成为一个完整的科学体系     

当代中国民族问题及其基本认识

正确对待和妥善处理民族问题对于我国社会主义现代化事业的发展具有特殊重要的意义。解决好当代中国民族问题,要求我们必须进一步深刻认识和正确把握几个方面的问题:深化对民族问题内涵的理论认识是把握中国民族问题的理论前提;科学把握当代中国的民族问题是正确制定政策、解决当代中国民族问题的基础和前提;民族理论与政策创新是解决当代中国民族问题的基本保证;实践中工作重点的正确把握是有效解决当代中国民族问题的重要环节。     

关于我国社会主义现阶段民族问题的思考

我国社会主义现阶段的民族问题主要表现为各民族和民族地区要求加快经济文化发展,以实现各民族的共同繁荣。必须正确处理好民族团结的政治基础、国家的整体利益、生产力这三者与民族的关系问题,我国现阶段的民族问题才能逐步地、完满地解决。     

以人为本的科学发展观与民族问题

文章以科学发展观为指导,阐述了以人为本的科学发展观与民族问题所涉及的一系列问题一是民族平等问题,二是民族团结问题,三是民族区域自治问题,四是各民族共同发展、共同繁荣问题。     

论民族问题的国际化及其对我国的影响

民族问题国际化的本质是民族问题超越国家界限,超出一个主权国家的控制范围,使一国政府之外的其他国际行为主体参与到该国民族问题的解决过程中来。在意识形态、价值观念和国家间利益存在巨大差异的情况下,国际化往往使民族问题更趋复杂。近些年来,我国民族问题国际化程度越来越高,对国家主权和民族问题本身的解决都形成了严重的挑战。我国要把握世界民族问题的发展变化及其影响,因势利导,趋利避害,对一些传统做法进行反思。     

城市社会管理中的民族交融与族际政治整合

随着中国少数民族地区城镇化速度加快,少数民族进入城市工作的人数增加,城市民族成分日趋多元,民族交流交往交融更加频繁。平等、团结、互助、和谐已成为城市民族关系的主流,但也存在不稳定因素。族际政治对城市社会管理的影响日趋凸显,亟须整合。促进民族交融在族际政治整合中具有特殊意义,要采取切实有效的措施促进民族交融,增进社会和谐,不断提高城市民族工作的效能。     

浅谈苏共亡党中的民族问题

一个强大的社会主义国家,一夜之间象纸牌做的长城,轰然倒塌,苏共亡党,因素很多,但民族问题是其深层次因素之一。     

对我国现阶段民族与宗教问题的思考

20世纪90年代初我国经受了由于苏联解体给我国民族统一带来的严峻考验。与苏联历史发展不同的是,中华多民族、多宗教形成的历史同中华文明的历史发展存在着有机的统一。我国现阶段民族和宗教问题中存在着两类不同性质的矛盾。目前我国民族和宗教问题在总体上存在意识形态滞后于民族和宗教问题的发展现实。为了正确处理和解决我国现阶段民族和宗教问题,需要在战略上高度重视,建立科学的决策体制,完善相关法制建设,正确区分和处理不同性质的民族和宗教矛盾,树立新型的民族观,迎接21世纪中华民族的伟大复兴。     

“民族问题”新内涵探微——学习“中央民族工作12条”

“中央民族工作12条”中的第四条,阐明了中国共产党民族问题的新理念,实现了民族问题概念的升级换代。这一概念中的“两个包括”全面拓展了关于民族问题的思维空间,使民族问题的外延更加扩展。“三个关系”则明确标注了民族、阶级和国家是关涉民族问题的三个警戒区域。“五个共性”是民族问题的本质属性,民族问题实质上就是具有民族性的社会问题。从整体上看,民族问题都只能是社会总问题的一部分。     

论以人为本的科学发展观与民族问题

中国共产党实行的一整套富有中国特色的民族政策,形成了平等、团结、互助的社会主义民族关系,充分体现了以人为本的民族观。在民族问题和民族工作中贯彻以人为本的科学发展观,涉及民族平等问题、民族团结问题、民族区域自治问题及各民族共同发展、共同繁荣问题,这些问题的圆满解决首先要正确解决少数民族地区资源开发与少数民族的发展和群众利益的结合问题;其次要很好处理民族发展与资源、环境、生态相协调问题;再次要解决好经济与社会协调发展问题。