法政关系述略

法与政治都是异常复杂的社会历史现象。法有多个存在层面,政治亦然。如果将法界定为实证的规范体系,则法与政治的关系主要是法与政府、法与政权、法与政策的关系。法与政府之间是规则与实体的关系;法与政权之间是权利与权力的关系;法与政策之间是社会意志与集团意志的关系;法与政治对立统一,相辅相成。     

试论儒学认识论中仁学思想体系与和谐社会建设

仁、义、礼、知、信、恕等思想构成了孔子的仁学思想体系,仁与义、礼、知、信、恕一起维系着社会的安宁与和谐。信是和谐的凝聚力,恕是和谐的人际基础,礼是和谐的行为规范,知是和谐的伦理保证,义是和谐的价值标准。孔子学说从根本上是要求人们与身边的人建立一种和谐的社会关系,构建和谐社会,关键是人与人之间和谐。人与人之间和谐是实现整个社会和谐的前提和基础。     

环境保护与公众参与

一、什么是公众参与所谓公众参与,指的是群众参与政府公共政策的权利。我们提倡公众参与,是因为中国发展观与执政观的伟大进步,是因为中国民主法制与政治文明的逐步成熟。在市场经济条件下,企业追求的是资本高收益率,其主体是实实在在的企业股东。而政府追求的是公共事务的综合发展成果,其主体是抽象的全社会公众。谁来代表公众?当然是政府。随着改革的不断深化,政府的职能定位也由过去热衷于抓经济管企业,逐渐向以主要抓公共事务管理过渡。公共事务,包括人口与就业、教育与文化、资源与土地、环保与生态、治安与稳定、医疗与交通等各个领域…     

我看《侯卫东官场笔记》

好的小说家从来不用铺陈哲理,只要把故事讲得精彩,明眼人自会从中悟出千秋。我感到,用上面这段话来评价小桥老树的长篇自传体小说《侯卫东官场笔记》是再恰当不过的了!小说的内容挺精彩,小说的境界挺大气。在我们的人生中不可不处理好三种关系：一是人与物的关系;二是人与人的关系;三是人与心的关系。人与物的关系指的是人与金钱、人与物质享受、人与环境等等身外之物之间的关系;人与人的关系是指人在现实生活中人与同事、与朋友、与父母、与子女、与对手等等之间的关系;     

本学期山东干部函授大学课程自学指导

第一章 民事诉讼法概述 一、目的要求。理解民事诉讼与民事诉讼法的概念,及二者之间的关系;了解民诉法的产生、发展及与相邻部门法的关系;理解民诉法在我国法律体系中的地位和功能。 二、主要内容。本章主要讲述了民事诉讼与民事诉讼法的概念、关系以及民事诉讼法与相关实体法的区别与联系、与人民法院组织法、刑事诉讼法、行政诉讼法的区别与联系。 三、基本概念。1.民事诉讼(1页) 2.民事诉讼法(3页) 四、重点问题。1.民事诉讼与民事诉讼法的关系。前者是审理和解决民事案件的活动,后者是从事这件活动必须遵守的操作规程。即后者是规范民事诉讼行为,调整民事诉讼活动的规范体系。 2.民事诉讼法与民事实体法的关系,是形式与内容的关系、民诉法是程序法。 五、思考题。1.什么是民事诉讼?其特点如何?2.什么是     

可持续发展与构建和谐社会

可持续发展强调的是社会、经济、生态之间的协调发展,和谐社会在构建一个人与自然、人与社会、人与人协调发展的有序社会。两者尽管侧重点不同,但又相互联系、相互作用。人与自然的和谐是可持续发展的前提,人与人的和谐是可持续发展的关键。生态、经济和社会的和谐是可持续发展的目标,实施可持续发展战略,需要协调好经济建设与维护生态文明的关系、经济发展与社会和谐进步的关系、本国利益与全人类利益的关系,使物质文明、精神文明、政治文明和生态文明协调发展。     

我国新型政党制度与西方政党制度比较分析

我国新型政党制度是以"长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共"为基本方针,以新时代中国梦为政治共识的新型政党制度。与西方政党制度相比,两者在政党制度理论、政党与国家关系、党际关系与代表形式之间存在着显著差异。在政党制度理论上,两者分野于洛克的思想;在政党与国家关系上,两者是体制内生性政党与体制外生性政党的区别;在党际关系上,西方资产阶级政党之间是在野党与执政党的关系,中国共产党与各民主党派是多党合作关系;在代表形式上,西方是聚和式民主形式,中国共产党与各民主党派是政治协商民主形式。     

马克思主义中国化论析

马克思主义中国化的过程,是马克思主义与时代特征和中国实际相结合的过程,是马克思主义与中国优秀传统文化和新鲜实践经验相结合的过程,是马克思主义与中国文化和中国社会结合、融合、磨合、整合的过程,是马克思主义在中国传播、发展与创新的过程,是马克思主义由观念形态转为实践形态的过程。认真回顾、总结、梳理、反思马克思主义中国化的历史进程与经验教训,确立马克思主义中国化研究的问题意识与方法论自觉,对于推动当代中国马克思主义研究的新进展,无疑具有重要意义。     

试论物质文明、政治文明、精神文明的相互关系

政治文明范畴的提出 ,丰富与拓展了人类文明观的内涵 ,对社会主义是全面进步的社会作出了富有创造性的诠释。它是对唯物史观的发展与创新 ,是对科学社会主义理论的发展与创新。政治文明与物质文明、精神文明是互相作用、互相推动的。     

企业项目部开展劳动竞赛的实践与思考

劳动竞赛是是工会落实科学发展观,动员广大职工为实现中国梦、铁建梦、实现员工价值与企业发展双赢的一项有效举措。一是竞赛要搞好与员工的思想政治工作相结合。二是竞赛要与提高员工的素质相结合。三是竞赛要与多种创建活动相结合。此外,为了实现劳动竞赛效益的最大化,企业还要关注和保证竞赛的连续性和持续性、竞赛参与的广泛性和全员性、竞赛过程中经济效益与社会效益的统一性等重要问题。     

侦查与犯罪的互动关系

犯罪与侦查是人类社会发展到一定历史阶段的产物 ,二者的发展是互动的结果。“行动导致反行动”。侦查活动是侦查主体与犯罪行为人之间试探与反试探 ,调查与反调查、查证与反查证、揭露与反揭露的互动关系     

论人的尊严的内在意蕴

人的尊严主要包括五个方面的内容：一是生命及其尊严。二是理性、非理性与超理性。理性表征着人的尊严,但超理性象征着人的最高价值。三是自主、自治与自决。自主是一种观念或理念,也是一种能力。四是自律与义务、责任。自律要求人必须在理性选择的指导下,有节制地满足自己的愿望、情感和需要,与义务、责任等紧密相连。五是创造力和自我实现,其结果就是人的全面发展。     

我国民族区域自治制度架构的理路辨析

民族问题求"解",是一个带有普遍意义的世界性课题。中国实行民族区域自治的现代抉择,是把统一与自治、民族与区域、历史与现实、政治与经济、制度与法律、民主与集中、自然权利与国家权利因素有机结合,成功开拓出一条被实践证实、广泛为世界关注的经验之路。这是一则浩大的社会"方程",惟国家性质、历史背景、政策导向、及至厚重的文化根植推定这种制度安排。     

关于党的群众路线的探讨

群众路线是毛泽东思想活的灵魂之一,是我党长期革命实践的历史经验总结,是马克思主义理论与中国国情结合的产物。它在革命斗争年代开始形成,此后不断丰富和发展,形成系统的群众路线思想理论体系。群众路线体现了坚持党的先进性与人民性、继承性与创新性的有机统一,实现最低纲领与最高纲领、理论性与实践性、为民亲民与民主监督的有机统一。     

推进理论创新需要正确处理好几个关系

不断进行理论创新是当代马克思主义发展的动力之源 ,是时代赋予我们的必然要求。推进理论创新 ,必须正确处理坚持与发展、继承与创新、理论研究与应用研究、个性与共性、政治与学术的关系。     

岗位匹配系统论

岗位匹配是一个系统 ,它由岗位与素质相匹配、岗位与报酬相匹配、岗位与管理相匹配、岗位与效价相匹配、岗位与空间相匹配、相匹配等子系统构成。岗位匹配系统使“按劳分配”注入新内容 ,按劳分配 :一是按劳动分配岗位 ;二是岗位与报酬相匹配 ,劳动与报酬相匹配 ;三是管理者按岗位 (人员劳动 )传授、指导技术。     

谣言心理的三个研究维度:理论整合与现实关照

谣言的传播有复杂的心理动机。从个体心理来看,谣言可能是恐惧和不安情绪的表达,也可能是报复、欲望、利益等动机的释放,还可能是期望的另类表达、沟通与说服的润滑剂。从群体心理来看,谣言是一个集体作品,它遵循群体心理中的群体疯狂与理性泯灭、沉默与从众、群体极化与偏颇吸收、相对剥夺感与社会怨恨等规律。从政治心理的视角分析,谣言是一种反权力、权力的补偿渠道、非制度化政治参与和特殊的政治监督。     

试论社会主义荣辱观的践行途径

“八荣八耻”的精辟概括,是中国传统美德与时代精神的完美结合,社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。大力倡导和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是思想道德建设的一项基础性工程和长期任务。为荣与远耻并重、明义与循规相须、立德与广才结合、行己与达人兼顾,是社会主义荣辱观的重要特征,也是实践社会主义荣辱观的可行路径。     

德育：对学生的人文关照

德育到底是什么,这是每一个教育工作者必须首先思考的一个问题。从文化哲学的视角来看,德育是一种责任、是一种关怀与爱、是一种牵挂的情怀、是一种面对学生成长的欣慰情感与对学生未来前景的憧憬与忧患意识,也是对学生生活状态、生命价值、生存意义的人文关照。     

浅谈管理的科学性与艺术性

管理的科学性是指管理的理性、规律性,管理的艺术是指管理的非理性,即管理靠的是人格魅力、灵感与创新等。管理的科学性是管理的艺术性的前提与基础,管理的艺术性是管理的科学性的补充与提高。