21世纪的人类文明与中国文化建设

新千年的旅行已经开始。　　人类拥抱着理想与梦幻,也携带着理想与梦幻生生灭灭的迷惘与期盼告别了20世纪,踏上了第三个千年盛世的漫长历程。文明之旅的足迹表明,世纪转换并非是历史的自然轮回,它意味着文明将发生深刻的巨变。在饱尝20世纪理性胜利、科技发达、物质丰饶与物欲膨胀、技术异化、生态失衡的甜蜜与苦涩的文明果实之后,人类社会正在调整文明进化的向度,展开新一轮的发展。按照我国国民经济与社会发展跨世纪远景目标,在21世纪,中国将跨入中等发达国家的行列,建设富裕、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华文明的…     

21世纪女性文化理论的变革与重构

2 1世纪“男女平等发展”时代主题推动着传统妇女理论的变革。本文试就语境特征 (创造论范畴 )、语义特征 (性质论范畴 )、视界特征 (价值论范畴 )三维合成 ,创构信息时代女性文化理论的“大网络结构”、“太极炉体系”。     

走向21世纪的文化价值主潮

中国以改革开放和市场经济为基础的新发展方式逐步展开之后,处于转型时期的中国社会在相当程度上正在经历着文化价值观念的剧烈冲突。社会主义市场经济的新发展方式在引起社会各个层面的整体性变革的同时,必然要求有一种与传统工业文明以及农业文明时代不同的新的文化价值体系来规范人们的行为。中国社会的这一巨...     

建设21世纪的中国先进文化

建设中国的先进文化,必须遵循中国文化乃至世界文化的规律,坚持民族性、科学性和大众性,体现“三个面向”的要求,清除中国传统文化的糟粕,继承和发扬中国文化的优良传统,正确借鉴和吸收世界文化的优秀成果,创建与我国社会主义现代化建设相适应的文化理念。     

文化战略崛起后的“新贵州现象”——改革开放40年贵州文化效应思考

正改革开放40年贵州的文化效应,是贵州40年成效的关键因子。贵州文化不仅取得了自身建设的伟大成就,更在于其对于全省经济社会发展的综合效应的集中彰显。改革开放40年,特别是党的十八大以来,贵州经济社会发展取得历史性成就,实现了从过去深陷贫困而无法破解的"贵州现象"到今天强大精神动力下以高速增长、绿色发展为特征的"新贵州现象"的历史性转变。这一转变从文化的视角深层思考动因不难发     

先进文化与21世纪高素质创新型人才培养模式

一、先进文化1、始终代表中国先进文化的前进方向 ,使党有了科学的指导思想。什么是文化 ?《辞海》的解释是 :“从广义来说 ,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说 ,指社会的意识形态 ,以及与之相适应的组织机构。文化是一种历史现象 ,每一社会都有与其相适应的文化 ,并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化 ,是一定社会的政治和经济的反映 ,又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济。在有阶级的社会中 ,它具有阶级性。随着民族的产生和发展 ,形成民族的传统。文化的发展具有历史的连续…     

民营企业与21世纪

国企和民企,都是社会主义市场经济的重要组成部分,都是提高我国综合国力的重要力量。我们决不能在重振国企雄风的时候,又疏淡了民企,步入顾此失彼的误区。国企与民企的同步发展,是我们跨入世纪之门后最明智、最有远见的战略发展选择。非公有制经济,在我国已日益显示出举足轻重的作用。从目前状况看,民营企业的发展态势还是相对稳定的,但发     

生态文化:21世纪人类新文化

生态文化,作为人类新的生存方式,是人与自然和谐发展的文化,是人类文化发展的新阶段。它包括人类文化的制度层次、物质层次和精神层次的一系列变化。建设生态文化,是实施可持续发展战略的选择。     

贵州沿革与贵州文化

历史上的贵州是什么样的状况?《贵州通志》有一段概述:“黔为边徼,三代前未入版图。逮汉设郡县,初有人治,而书缺有,间传者寥寥。五胡之乱,复沦蛮族。唐宋仅有空名,羁縻而已。元虽设宣慰司,尚无流官。明清两代,辟为省治,移风易俗,官斯上者,循良继轨,粲然可观。”这段话把上下几千年的贵州历史沿革勾勒出来了。关于历史上的贵州,有几点是值得重视的。     

企业文化——21世纪的管理主题

企业文化,这门年轻而又独特的科学和艺术,当今被公认为是管理界从理论到实践的中心主题,并预示着主宰下一世纪企业管理的大体风格.企业文化的兴起,是现代企业发展的必然结果.世界经济史上最震撼人心的事件,莫过于战后日本的迅速崛起.日本这个小小岛国,弹丸之地,以只占总土地面积15%的可耕土地,却要养活1.2亿人口,确实不易.论客观条件,日本可以说处处不如人:缺少有效地理空间,海洋阻隔,交通困难,火山地震不断;缺少石油、煤等主要能源和各种主要工业原料;在二战中既侵略亚洲各国,自己也饱受了战     

21世纪初福建省农村文化建设与发展思考

一、农村文化将面临全球化时代的各种挑战,发挥社会主义先进文化主导作用将是农村文化建设的重要任务。21世纪不仅是经济全球化时代,也是文化全球化的时代。文化全球化就是各种质态文化的矛盾冲突、交融渗透、不断创新的过程。这一过程将是立体的、多方位的。无论你喜欢不喜欢,它已经成为现实。特别引起我们关注的是网络文化将在我国农村的出现。据统计,1998年,我国上网电脑200万台,1999年达900万台,2000年估计增至2000万台,几乎以几何级数猛增。可以预料,不久的将来,电脑将大量进入农民家庭。网络文化将对农村社会主义文化建设产…     

文明与文化的冲突：对中国21世纪文化走向的思考

中国现代化的后-外发性,使得中国的现代化进程始终伴随文明与文化的冲突,邓小平"南巡讲话"以后中国出现的市场化改革使这一冲突全面化和深刻化了.这表明中国已进入"消除现代与传统对立"的阶段.21世纪前期中国应当坚定不移的完成"南巡讲话"的未竟之业,到21世纪的后期,才会有以东方文化为主流的第三文明的兴起.     

灾后重建,贵州破难而进

严重的雪凝灾害阻挡不住贵州前进的脚步,大灾之年我们也要实现大发展。如果把中国比喻为一片茁壮的树林,那么,与其它的省份相比,刚刚实现人均纯收入突破800美元的贵州,只能说是其中长得较为羸弱的一株。当然,连续多年超越全国平均水平的经济社会发增速,展示了其日益蓬勃的生机和引人期许的前景。     

解放思想与面向21世纪

在世纪之交的重要历史时刻，回顾党的十一届三中全会以来２０年改革开放和现代化建设所取得的巨大成就，深感坚持解放思想的必要性和长期性。展望即将到来的２１世纪，面对激烈的国际竞争，特别是围绕综合国力而展开的全面竞争，更需要全党解放思想，高举邓小平理论伟大旗...     

素质教育与21世纪的人才培养

再过两年,整个人类社会将跨入21世纪。在新世纪来临之际,人们都在思考,将把一个什么样的中国带入21世纪?而解决这一问题的前提,是把一个什么样的民族带入21世纪?因为要实现我国的现代化,首先需要的是人的现代化。21世纪究竟需要什么样的人才?当前实施素质教育究竟应该正确解决哪些关系?本文仅对上述问题作一初步思考。     

21世纪的人居与环境

古代有句名言:“鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”意思是说:人与鱼一样,要有一个适宜的生存环境,才能生活得幸福、快乐、其乐融融,以致与环境融为一体,达到“物我”两忘的境界。自然环境、社会环境以及家庭环境构成人类生活的全部空间。心理学家证实,环境的优劣对人一生的影响极为深刻。《晏子春秋》中讲:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。叶徒相似,其实喷水不同。”人也是如此,生活在高雅文明的环境中,人的气质会变得高贵典雅;生活在粗俗的环境中,人会变得粗鲁野蛮。     

21世纪中国企业文化的十大走势

春峰撰文对这一问题提出了自己的见解。 一、企业文化对企业兴哀、企业发展所起的作用将越来越显著、越来越大。 企业兴哀、企业发展当然是由多种因素所形成的。但企业文化肯定对企业兴哀是一个十分重要的因素。我们常说企业文化是一种力量。企业文化力,首先是凝聚力,第二是激励力,第三是约束力,第四是导向力,第五是纽带力,第六是辐射力。这六种“力”,也可以叫六种功能,是企业文化的凝聚功能、激励功能、约束功能、导向功能、纽带功能、辐射功     

香港回归与21世纪的中国

香港回归,这是20世纪中国人民的盛大节日,它既令我们回首往事,感慨万千地萦记起我们的民族所经历过的屈辱和艰辛;更令我们放眼未来,信心百倍地建设更加富强、民主、文明的明天。 香港回归,是社会主义新中国日益强盛的历史性结果。它向世界展示,21世纪的中国主体社会主义制度将更加充满生机和活力。 历史回溯100年,中华民族正处于帝国主义列强肆意瓜分之中。自1841年1月英国武力强占香港岛起,一代又一代有志气的中国人,为收复香港奔走呼号,抛洒热血。在漫长历史上香港难以     

邓小平的“三个面向”与21世纪的中国文化发展

本文从“三个面向”与２１世纪中国文化发展的全新视角来思考问题。认为“三个面向”不仅是邓小平为中国教育改革和发展提出的指导思想,而且也是邓小平为２１世纪中国文化发展提出的基本思路,它将引导中华民族新的思维方式,对“２１世纪中国文化的发展具有指导意义。     

21世纪与人的素质

新千年的到来 ,向人们提出了新的挑战和机遇。知识经济的兴起 ,科学技术的发达 ,使人类生存的环境和质量发生了极大变化。要实现人的全面自由的发展 ,本文提出要加强科学知识、电脑网络知识、实践知识、外语知识和审美知识的学习与训练 ,使知识、能力和品格内化成为人的基本素质。