从“信仰危机”到“精神走私”

许多政治精英、商业精英、民间社会精英或宗教精英,在表达各自的私人信仰的时候,大多碍于自己的身份、地位,无法公开表达,只好借助于各种非宗教的形式,私下里了却自己的心愿。公共场域之中,他们只能把信仰收藏在个人的私密之处。     

封面人物介绍

张玥,一个喜欢唱歌、跳舞和美术的爱美女孩。2004年获得新丝路模特大赛冠军和全国十佳模特、中国精英模特大赛华东赛区"精英模特"称号;2006年获得法国时尚模特大赛(中国)冠军以及上海国际服装模特大赛国     

反补贴：中国外贸的又一道门槛

有人曾形象地把当今中国的外贸比喻成大象,把世界外贸格局比喻成瓷器店。2004年,中国外贸额突破11000亿美元大关,一举成为世界第三大贸易国,成为名副其实的巨象。其一举一动,都会引发世界各国的格外关注。     

精英主义与大众政治

近几年,不论什么公共事件,都会有专家出来解读,这些解读可谓五花八门,有些充满了反智主义,挑战大众的常识和底线。但随着启蒙时代的远去和高等教育的普及,特别是微博等大众媒体的兴起,所谓精英早已不再被仰望,而成了被质疑和调侃的对象。大众舆论的兴起和蓬勃发展,对精英造成了挤逼。理想的精英主义应该具有一种高道德的自持,有敬畏和悲悯之心,但现实是,精英主义已经被一些精英作为谋求利益的工具,中国的精英阶层崛起成为既得利益者已有十数年,随着贫富差距的迅速扩大和断裂社会的不能自洽,在精英的权威坠落之后,在公共舆论领域,精英和大众的分化乃至对峙,导致的不仅是没有共识和合作,而且是没有妥协。中国的精英和大众的关系已经进入了相互塑造     

我国外贸体制改革的方向及其影响

随着1978年改革开放以来，中国的对外贸易领域发生了实质性的变化。外贸体制的创新是开放以来外贸领域里变化最为显著的一个特征，深入分析中国外贸体制的改革，有利于了解中国外贸事业发展的方向，同时也有利于中国外贸企业内部调整及规模上的扩大，使中国的外贸企业同世界外贸事业接轨。     

大众政治与草根诉求的幻灭

近些年,精英主义似乎在"叫兽"、"砖家"的称谓之下,在中国掀起了另一种的反智主义高潮,精英主义也被污名化。当人们以"草根"为荣、以"民间"为文艺创作寻求正当性和政治正确、迎合所谓的"民意"的时候,精英就好像成为了一个贬义词,他们从各自专业视角的观点与研究,往往很容易被嗤之以鼻。但事实上,真正的精英,他们的精英意识跟责任感是结合在一起的,他们有比普通人更多的社会担当,有自己一套成熟而稳定的价值观与理念。美国文化评论家威廉·亨利的著作《为精英主义辩护》就认为,精英主义就意味着向高标准看齐,只有精英主     

微天下

@朱智勇-近代以来,中国知识精英整体而言是懦弱的,他们计较得失而缺少担当,拒绝崇高。因为这个缺位,强人与暴民轮回得逞。强大的中产阶层和敢担当的精英阶层是民主社会的基石。通常精英应走在群众的前面,但中国,精英多尾随在群众的后头。他们比群众更渴求安全感。     

声音

新中产阶层遭遇“权力排斥”中国社科院社会学研究所副研究员张宛丽近日撰文指出,当代中国社会处于发育期的“新中产阶层”正在遭遇“精英陷阱”:这一群体理论上堪为“精英”,但在现实中却遭遇来自“精英联盟”的“权力排斥”,向上流动及发展的机会受阻。     

另一种精英治国

全球实力平衡正在快速变化,我们无法再用西方自由民主标准去判断中国的情况。作为中国政治传统核心的精英政治之成效如何,几乎肯定将成为评估中国发展的参照点之一。20多年前,新加坡政治领袖提出了"亚洲价值"的思想,称自由民主原则和实践不适合该地区,这掀起了一场关于人权是否具有普世性的重要争论。但这些讨论大多忽视了新加坡领袖提出的另一个创新性思想:他们认为,现代政治制度应该由精英控制。精英政治—领袖应该以德和才     

大道与小道

1988年春交会上,一位客商转弯抹角地向服务员询问:是不是秋交会不开了。问得小姐莫名其妙。还有一些消息在交易会大厅内悄悄流传:交易会会期要缩短,间隔时间要延长等等。为此,记者走访了交易会的有关部门,据权威人士透露:今年秋交会将不会改期,同以往一样,于10月15日至11月5旧在广州如期举行。并且将改善和加强交易会的管理,取缔摆摊叫卖经营,严格控制国内临时进馆、参观人员。     

走向发展型福利国家

正中国经济发展模式的转型能否成功,在于我们能否在福利国家建设上抛弃陈腐的理念,从社会发展主义的新视角,重新探索社会经济协调发展的新路径。中国发展模式亟待转型,这一点已经成为政学精英的共识。然而,在有关中国发展模式转型的精英论说中,福利国家始终是缺位的。令人感到啼笑皆非的是,不管其意识形态取向根源于何处,很多中国精英在谈到"福利国家"之时,却都会突然变脸,一下子变成了米塞斯和哈耶克的同道。诸如"福利国家养懒汉"、"福利陷阱论"、"福利国家危机论"     

信息时代的“刀光剑影”——中国“联通”的意义

1984年,受大洋彼岸一本未来学著作《第三次浪潮》的影响,中国一批知识精英提出:信息已成为当代主要的资源,中国经济应把信息化与工业化同步发展作为目标。1984年9月18日,邓小平在为一份新创刊的报纸题词     

长沙“堕落街”的前世今生

对于一条大学周围的弱势街道的净化运动,所折射的除了地方政府的急功近利,更多的是表征在今日的中国社会,精英文化与世俗社会之间的角力与博弈。     

革命、改革和地位传承:1949-1996年的中国城市(下)

革命后的新旧精英结合关于1949年后父母职业和政治地位的数据,以上这些政治分类可以用来把中国城市家庭划分为三种不同的精英类型。第一种是革命干部精英家庭,包括在这一类中的家庭其主要成员在1949年前就加入了中国共产党或中国人民解放军,因而被划分为革命分子,或者其主要家庭成员在1949     

精英和大众的分化

精英和大众的分化乃至对峙,对于中国的转型和继续改革,本身就不是一件好事情。社会团结的撕裂导致的不仅是没有共识和合作,而且是没有妥协。     

职场裁员，谁是下一个?

覆巢之下无完卵,当美国华尔街成群的金融精英抱着纸箱从办公室走上街头时,在中国,一场从金融到实业的职场变动也已在所难免。金融、地产、IT、航空、电力等等行业,无一幸免落入低潮,昨日看起来还风光无限的精英和白领,如今面临的却是一个很油盐酱醋的问题:裁员潮会不会来临?明天谁将有可能失去饭碗?     

精英主义评析

精英主义(Elitism)是从现实主义出发来理解和阐释政治与社会的结构及其发展的一种理论,是西方政治社会中重要的理论模式之一。精英主义的基本观点是精英占据着社会结构中顶层的位置。精英主义有保守主义、中庸     

“十二五”期间中国实施“走出去”的战略选择

重视“走出去”在转变外贸与国际收支结构方面的重要性 一、改变中国经常项目持续顺差造成实际资源长期净流出的局面 按中国经常项目顺差占GDP的比重来衡量，1999年至2003年，中国经常项目顺差占GDP的比重一直保持在3％以下。     

中国新农村选举政治中的精英分化与制度回归

目前,中国正处于新农村建设的开局阶段。民主下乡、村民自治、乡村治理,给农村发展提供了新的发展背景,促使更多的精英分子向农村回归。他们的出现,对于新农村建设无疑会起到巨大的推动作用。但是,国家对社会的过度侵入、权力对权利的侵犯,必然违背村民自治的宗旨,导致精英非精英在农村中广泛存在着。对此,应该对精英进行规制,对政治主体进行制度规范,对选举过程进行程序规范,从而使民主的程序沿着制度化的轨道推进。     

寒门子弟离北大清华有多远

我国高等教育日渐大众化,但在精英高等教育中,农村子弟并不占优势,甚至可以说,越来越难挤进精英大学。教育不平等趋势愈加严峻中国社会科学院主办的《中国社会科学》今年第1期刊发的论文《无声的革命:北京大学与苏州大学学生