湖北城市群文化生态圈建设的战略思考

荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分,具有鲜明的地域特色和丰富多彩的文化内涵。荆楚文化的多样性、综合性、创新性和开放性的特点,为湖北城市群文化生态建设提供了特色各异的人文景观条件。湖北城市群的文化特色应当以楚文化为主,在城市景观的设计上尊重自然、突出人性化,营造人与自然和谐相融的城市人文生态环境。在具体的设计布局上,应当以建设“三大文化走廊”为重点,形成体现荆楚文化特色的湖北城市群文化生态圈。     

推进湿地保护建设生态文明

党的十八大把“生态文明建设”纳入中国特色社会主义事业“五位一体”的总布局，追求社会与自然的和谐健康发展，体现了尊重自然、顺应自然、保护自然以及人与自然和谐相处的科学发展理念。     

论京派乡土的诗性建构——以废名和沈从文为例

废名和沈从文系京派作家的代表人物,两人的乡土小说在构建方式上都带有诗性的特质。废名长于诗性智慧的锻造,沈从文则长于诗性生命的礼赞。对两人乡土小说的诗性建构的研究,既有助于加深对京派作家群体性艺术追求的理解,也可一定程度上丰富对废名和沈从文乡土文学创作个性的研究。     

废名小说静穆和谐的乡土镜像

废名的乡土小说写作，是在意欲独立营造文学的梦境，塑造一种“静穆、和谐、优美、典雅”的乡土中国镜像。为了实现对这种诗意乡土中国镜像的建构，废名建构了属于自己的乡土小说艺术观并将这种艺术观念实践于具体的乡土小说书写之中。废名认为，小说写作绝对不能是对现实生活的简单模仿，而是在与现实生活拉开一定距离之后所进行的审美性观照，只有如此，小说写作才能获得“诗意”与“梦幻”般的艺术世界；而这这种艺术世界，才能是“关”的世界。本文即意在通过结合废名具体的乡土小说文本，在“文学梦境的追求”、“叙述静穆和谐的乡土镜像”、“独特意境的营造”三个具体的角度上，展开对废名乡土小说艺术观的探析。     

中国人的诗意存在——《诗经·秦风·蒹葭》的文化心理解读

《诗经.秦风.蒹葭》以其耐人寻味的意蕴、朦胧渺远的意境、深沉低回的情感和蕴含其中的至真至美的向往与精神追求吸引着世世代代的人们去感叹与鉴赏,引发了人们的无限遐思与对其内容的不同解读。透过《蒹葭》的艺术美,我们看到了中国传统文化中“和谐”的审美观、道家文化顺随自然的精神追求、儒家文化积极进取的人生态度以及“天人合一”的至高境界。     

中国传统和谐思想及其现代价值

“和谐”思想是中国传统文化的核心价值，具体表现为儒家的天人合一观念和中庸理想、道家的天道自然及《易传》追求阴阳和谐，这些思想在当代社会其意蕴得以重新阐扬。     

论“新小说”的叙事话语及其构成

“新小说”的叙事话语有文体的综合、意义的反讽、声音的复合、语式的自然等特征。“新小说”文体的综合主要体现在它从小说话语文体自身特点出发,融戏剧话语、电影话语、散文话语等话语文体于一体。从意义构成上看,“新小说”的反讽主要表现在叙事中的形式和内容两个方面。声音上的复合型是“新小说”叙事话语的又一重要特点,主要表现在叙述中有各种叙述声音的融合。从叙述语式构成看,“新小说”叙事话语主要呈现叙述者与“物”和谐并列的特色。     

坚持和以处众 促进人际和谐

征中国传统观念里，和谐不仅是外部形式的审美追求，同时，更把和谐的理念提升到政治理想、伦理道德、个人的生理、心理乃至宇宙观的层面。汤一介先生把这种和谐概括为“自然的和谐”、“人与自然的和谐”、“人与人的和谐”、“人自我身心内外的和谐”。这是一种“普遍和谐”的状态。     

长江水 荆楚情——台湾中学教师荆楚文化寻访团活动侧记

美丽富饶的荆楚大地，不仅孕育了曾与中原文化并驾齐驱的荆楚文化，而且产生了数不清的历史故事。在这里，“捧一把泥土有 5000年的沧桑，讲一个故事有 15朝的思想”（台胞语）。 3月 31日至 4月 7日，台湾明道中学教师一行 27人，带着对这片土地的憧憬，带着对荆楚文化的向往，组成“荆楚文化寻访团”，到湖北进行了为期 8天的历史文化寻访和参观考察活动。 　　明道中学位于台中市，是台湾岛内最大的一所私立中学，有在校学生 1万多名，教师 500多位。这次来鄂进行荆楚文化寻访的主要是国文教师和地理教师，另外也有物理、心理教育等其它…     

论"天人合一"的文化意蕴与现代价值

作为中华文化的主体精神之一,“天人合一”蕴含着丰富的思想内涵。从人与自然的和谐到追求社会秩序以及天下秩序的和谐,最终落实到人类内心的和谐,构成了“天人合一”的文化内涵。“天人合一”所蕴含的文化精神,对于今天构建和谐社会与和谐世界具有重要启迪。     

沈从文湘西小说之文体艺术解构

文体艺术的嬗变在二十世纪上半叶时期,也是中国现代小说由“传统”形态向“现代”形态过渡的一个鲜明标志。沈从文的湘西小说作为中国现代文学历程中追求“现代性”的表现分支,其在文体艺术上呈现出的特征也尤为鲜明的代表了部分中国现代小说由“传统”形态向“现代”形态的过渡。沈从文湘西小说在文体艺术上的最大表征就是其呈现的诗化文体。本文从湘西小说诗化文体形成的异域影响源以及所接受的传统文化的影响、湘西小说诗化文体的具体表现这两个大的向度,阐释沈从文湘西小说诗化文体的“因”与“果”,意图揭示诗化文体在中国现代文学进程中被呈现的实质。     

中国古代和谐社会思想简论

“和谐”作为中国社会悠久而珍贵的思想文化传统和价值追求,包含了我们祖先关于自然、社会和人生的哲学智慧,是理想的社会发展目标。“和谐”的思想贯穿于中国思想发展史的各个时期以及各家各派之中,积淀为中国文化的一个重要内核,它不仅闪烁着东方的哲学智慧,显示出独特的价值取向,而且在维系社会稳定、促进社会进步、推动社会发展的历史进程中,发挥了不可或缺的重要作用。     

山水之中有文章

中华优秀传统文化的孕育和发展,向来同高山大河有着不可割舍的关联,历经岁月沉淀,造就了以人为核心、观照自然的文化特点,既追求人的理想品格,也在意人与自然的和谐共处。人伦日常中,人们向往“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静:知者乐,仁者寿”的崇高境界,追求“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”的理想状态。“岁寒,然后知松柏之后凋也。”     

东西文化汇流中的抉择--周作人"人的文学"观形成与西方文学的关系

本文认为,俄国文化与英美文化中进步的人文主义思想,使周作人萌发了“人的自觉”的意识,促使其“五四”时期极力鼓吹在“灵”与“肉”的统一上表现“人的文学”;但日本文化“爱好自然”、“崇尚简素”,却是周作人倡导、建构“人的文学”观的内在驱力与基本原则。崇尚日本的自然文化观,使“冲淡平和”的散文风格蕴含着“真率”、“和谐”、“闲适”、“诙谐”的哲学意味,并不断地调整、整合,使“人的文学”观获得了丰富的现代人学的内涵。     

论中国特色社会主义的民族特色

中国特色社会主义理论与实践,深深根植于中华民族深厚的文明土壤中,充分汲取了本民族优秀文化思想和民族精神的养分,与诸如“仁者爱人、仁政德治”的仁爱天下思想、“自强不息、厚德载物”的拼搏进取精神、“经世致用、实事求是”的求真务实精神、“天人合一、道法自然”的社会和谐思想、“以和为贵、和而不同”的价值追求取向等民族思想文化相融合,表现出具有五千多年优秀文明延续传承的中国风格和中国气派,呈现出中华民族独有的民族特色.     

建设『荆楚文化走廊』促进湖北全面发展

在新世纪初，湖北要实现从文化大省走向文化强省的建设目标，有必要高度重视和切实骤，是建设先进文化和弘扬荆楚文化的重中之重。把“荆楚文化走廊”作为我省的一个重要文化特色品牌隆重推出，对于促进经济与文化的一体化发展和以“走廊”形式带动全省文化的超常规发展，具有重要的现实意义。     

荆楚文化·孝文化·和谐社会

荆楚文化是一种地域文化,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。楚文化有800多年的历史,博大精深,风格独异,影响深远。孝德文化是楚文化的重要组成部分。楚文化与孝文化相融共生,交相辉映。孝文化内涵丰富,是中华民族传统美德的重要内容。如果正确引导,“孝”能够派生出许多健康的社会规则,促进社会稳定和谐,推动物质文明和精神文明建设。     

论社会主义核心价值体系在建设和谐文化中的根本地位

在社会主义市场经济进程中,人们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性明显增强,人们在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。面对人们思想活动的诸多变化和新情况,《决定》旗帜鲜明地提出“建设社会主义核心价值体系”,同时指出:“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”,这一新思想、新观点,不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务,而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。这在我们党的思想文化建设上是一个重大的理论创新。     

活力永存的荆楚哲学

本刊从上期起，拟在三期的“楚文化”专栏中集中刊载一组宣传荆楚文化的稿件，展示荆楚文化的主要精神。本期续发四篇。     

满足群众合理合法利益需求

追求和谐，是中华民族的优良传统。古往今来，人们一直把实现社会的平等、安定、和谐作为美好追求。在中国传统文化中，“和”字最早见之于金文，有关“和谐”的思想源远流长。《左传》写道：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”诸子百家争论不休，但对“和谐”却都心向往之。