社会主义新农村的文化建设

要建设社会主义新农村,必然高度重视农村文化建设,实现农村物质文明和精神文明建设的平衡发展。新农村建设的五大任务中,应当以“乡风文明”作为建设重点,广泛开展形式多样的群众性精神文明创建活动,培养有文化、懂技术、会经营的新型农民;加强建设农村公共文化体系,提高农村公共服务水平;抓好家庭、社区和乡镇三个层次的载体和作用,推进社会主义新农村的文化建设。     

新农村建设视野中的农村文化建设

社会主义文化建设是社会主义新农村建设的重要内容和重要保证。加强社会主义新农村文化建设,对于培育社会主义新型农民,建设和谐文化、培育文明风尚,促进农村精神文明发展,推动社会主义文化大发展、大繁荣具有重要意义。社会主义新农村文化建设应涵盖农村文化发展机制建设、农村公共文化设施建设、农村精神文明建设、农村文化产业建设、优秀民间文化保护建设等内容。     

传统孝文化与新农村建设

"孝"是中国人最为重视的道德伦理规范,是中国伦理的基础。孝文化作为传统文化的精髓,集中展现了仁爱、责任、礼敬、勤劳、奉献等等核心的伦理规范和道德精神,几千年来,为家庭和谐的维系、政治社会的稳定、经济的发展发挥了极其重要的作用。随着时代的发展,社会的变迁,我国的农村社会的结构与环境发生了极大的改变,以此相应,现代农民的思想意识、道德观念也发生了很大的转变,"孝"观念日益淡薄,孝文化日益受到批判,极大地影响了社会和谐。因此,在大力推进社会主义新农村建设的历史过程中,重新认识传统孝文化对于构建和谐新农村具有十分重要的意义。     

权勇文化大院:新农村文化建设的典范

承接"丰富农民精神生活,更新农村文化面貌"的办院理念,山西祁县权勇文化大院突显了个人自主经营、服务大众、形式多样、引领风尚、山西特色等特点。权勇文化大院的发展壮大,不仅增强了农民的文化自信,而且提高了农民的文化自觉,同时还促进了农民的文化自主等。权勇文化大院的蓬勃发展给我们如下启示:农民自身的主动性、积极性和创造性是新农村文化建设的根本动力,政府和社会各界的大力支持是新农村文化建设的重要因素,来自于民间、服务于民间是新农村文化建设的正确方向。     

当代审美文化转向与新农村文化建设

当代中国审美文化无论是作为一种实践活动的成果还是作为一种理论研究的对象，都表现出“转向”。该文着眼当代审美文化转向对新农村文化建设所带来的新语境新挑战，主要探讨当代审美文化转向之背景下，关注农民、农民工精神文化生活的必要性及加强新农村文化建设的应对策略。     

黑龙江省社会主义新农村文化建设对策研究

改革开放三十多年使得中国经济发展取得世界瞩目的进步,同时文化建设也取得了可喜成就。但是整体社会发展不均衡的现状不仅仅存在经济领域,在文化领域表现出来的问题也令人担忧。当前,农村文化活动贫乏、娱乐休闲活动少、人才流失量大、经费短缺等已经成为制约社会主义新农村建设过程之中最突出的问题。在分析黑龙江省社会主义新农村文化建设现状的基础之上,探索当前全省在建设和改进农村文化建设过程中存在的问题,并针对问题,寻找根源并且提出对策,从而使得文化能够在新农村建设过程之中起到促进作用,以期对黑龙江省未来社会主义新农村文化建设的社会实践提供现实依据。     

新农村建设的哲学新思考

新农村建设是一项长远而艰巨的历史任务,是一项十分复杂的系统工程,新农村建设的关键是要促进农村生产方式和生活方式的根本性转变,提高农业、农村和农民的自我发展能力.在建设新农村的过程中,要防止改革思路和方案设计中的简单化倾向,就必须充分尊重自然规律、经济规律和社会发展规律,充分认识面临的困难和存在的问题,理性与辨证的思考新农村建设问题.本文从哲学的角度进行深层次的思考,分别从矛盾论、联系与发展、内因与外因、实践认识论、按客观规律办事等角度进行了理性分析,以期正确把握新农村建设的方向.     

图书馆：社会主义新农村文化建设的引擎

加强和推进社会主义新农村建设，既要重视经济、环境等方面“硬实力”，也要重视文化建设的“软实力”。公共图书馆应转变服务职能，创新服务模式，结合当地实际情况，发挥自身优势，积极主动地为支农服务，成为新农村文化建设的主力军。     

列宁晚年农村文化建设思想与社会主义新农村文化建设

列宁晚年的农村文化建设思想,是列宁文化建设理论的重要组成部分,是对马克思恩格斯文化建设理论的重要补充和发展,特别“经济文化落后的社会主义国家加强农村文化建设,是党在过渡时期的两大主要任务之一”;“经济文化落后的社会主义国家进行农村文化建设要注意发挥城市的作用,不但要搞好城乡的经济联盟,而且要搞好城乡的文化联盟、文化共建”;“经济文化落后的社会主义国家进行农村文化建设,要充分利用教师的作用”;“经济文化落后的社会主义国家,进行农村文化工作,党和政府要经常督促检查,要舍得文化投资”等理论对我们进行社会主义新农村文化建设,构建和谐社会具有十分重要的指导意义。     

新农村文化建设的要义研究

中国新农村文化建设在整个中国文化建设中占据特殊重要的地位,是中国特色社会主义文化建设的重点,但由于历史长期形成的文化基础薄弱、矛盾凸出,它也是国家文化建设中的难点。新农村文化建设在文化建设、社会建设、政治建设、经济建设四个目标上,对中国特色社会主义国家战略有着重大的贡献,它是中华民族伟大复兴和中国现代化事业的一项基础工程和灵魂工程。     

新农村建设中的农民文化利益问题研究

农民文化利益是中国农民在现代化建设过程中各种文化方面的诉求及利益实现的问题。关注农民文化利益,重视农民文化权利,完善农民文化权益实现的体制和机制,有利于实现建设社会主义新农村目标的整体推进,有利于解决社会主义新农村建设中的农民个体现代化的核心问题,有利于助推经济欠发达地区社会主义新农村建设步伐,实现跨越式发展。     

论新农村文化建设的现状与出路

农村文化基础设施落后,教育投入不足导致农民整体素质偏低,严重制约了农村小康社会建设。应提高地方政府对农村文化建设的重视力度,加大对农村文化建设的投入力度,加大农村文化队伍建设,以改变农村文化发展滞后的现状。     

论群众文化与新农村建设

群众文化为建设社会主义新农村提供精神动力和智力支持,没有群众文化事业的发展,社会主义新农村建设就缺乏强大的精神动力和文化条件。建设社会主义新农村离不开群众文化的导向、凝聚、规范及强大的社会整合作用,需要大力发展群众文化。     

扶持与发展农民自办文化——新农村文化建设的一个重要维度

农民自办文化的兴起丰富了农民精神生活,促进了农村社会的和谐与稳定,农民自办文化是新农村文化事业的重要组成部分,是新农村和谐文化建设的重要力量。分析了农民自办文化的特点与类型,指出了当前自办文化发展中的不足与问题,提出了相应的对策与建议。     

吉林省社会主义新农村建设的思考与对策

通过对吉林省社会主义新农村建设的调查研究,分析了吉林省新农村建设的现状和存在的问题,对深化吉林省新农村建设进行了理性思考和可行建议。     

乡村文化与社会主义新农村建设

乡村文化,是在乡村形成、发展和传播的,有别于其他文化的-种特定文化,其内容非常广泛,几乎涉及农村社会生产、生活的所有领域,具体包括文学、艺术、体育、历史、科技等各个方面,如农村的地方戏剧、民间曲艺、传统手艺、传说传奇、婚丧嫁娶、群众体育等,它一般通过乡村风貌、乡民气质、民情风俗等加以体现.乡村文化是农村社会的-笔丰富的精神财富,发展和繁荣乡村文化,在今天社会主义新农村建设的进程中有着重要的现实意义.     

边疆民族地区新农村建设与原生态文化保护博弈

保护原生态文化已成为社会各界的共识,但是在新农村建设的浪潮中,却存在大量毁坏原生态文化的现象.本文对新农村建设中原生态文化保护的相关内容和措施进行探讨,以期使其得到有效保护.     

文化产业与文化事业博弈下的新农村文化建设

在新农村视野下,新农村文化建设包括农村文化产业与农村文化事业,两者具有着不同的内容范域,却有着共同依赖的文化资源,这由此成为农村文化产业与农村文化事业博弈的契合点。于是,形成了一个文化资源主导的文化产业与文化事业的博弈关系,即农村文化产业既阻碍、又涵养文化事业;反之,农村文化事业既限制、又拓展文化产业发展空间,并导致文化产业与文化事业的发展先后问题成为博弈的分歧点。而新农村文化建设的诉求是实现文化产业与文化事业的同步发展,把发展文化产业作为新农村文化建设的活力来源,把繁荣文化事业作为新农村文化建设的根本保障。     

新农村文化建设的创新

蓉中村位于全国著名侨乡南安市梅山镇镇区中心附近，全村土地面积1平方公里，其中耕地面积550亩，村民640户，人口2659人。蓉中村认真贯彻落实党的十七大和十七届三中全会精神，围绕“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”方针，解放思想，开拓进取，以文化为先导，扎实推进海西社会主义新农村建设。     

社会认同:新农村文化建设之基石

农村文化建设滞后的种种表现,实质上是农民对这一过程少接受、少认同,难接受、难认同乃至不接受、不认同的反映和折射。作为主体和客体、参与者和受益者辩证统一体的农民,认同与否、满足与否是衡量新农村文化建设成功与否的内在标准,是新农村文化建设不可或缺的基石。在全球化和社会转型叠加的特殊时代背景下,社会认同是推进新农村文化建设所无法回避的重大现实问题,对党牢牢掌握意识形态领域的领导权,巩固执政之基;对重建农民的生活意义,主动化解农村文化建设之困境、稳定农村社会秩序,构建社会主义新农村意义重大。统筹城乡经济社会协调发展,不断提高农民生活水平;确立共同理想和信仰目标,大力建设并广泛认同社会主义核心价值体系;从农民精神文化的实际需求出发,重构农村文化建设的具体内容、形式和载体等,是增强农民社会认同感的基础和手段。