殡葬习俗历史文化变迁与现代厚养薄葬新风尚

正清明的渊源与传说。清明是24节气之一,一般是冬至之后的第108天。清明节也是中国传统的四大节日之一(春节、清明、端午、中秋),始于周朝,有2500多年的历史。从民俗角度来讲,它跟一个传说有关。春秋时期,晋国公子重耳在逃难之时,其大臣介子推背着他在山上避难,因没东西吃,在自己大腿上割了一块肉煮粥,救下主人。十多年后,重耳当了国君,即晋文公,而介子推辞官不受,背着老母隐居在深山老林中,避不见面。"晋侯赏从亡者,介子推不言禄,禄亦弗及。"晋文公找不到,只好     

春秋五霸之一晋文公

正公元前632年夏,在新修的践土行宫正在举行一场隆重盛大的盟会。此次盟会由郑文公主持,周襄王和当时比较重要的诸侯悉数到场,一切仪式都严格按照周礼进行。这场盟会的主角是晋文公,他先将战争中捕获的俘虏郑重地献给周襄王。周襄王则正式册封晋文公为诸侯首领,然后赏赐晋文公天子之车和兵车各一辆,红弓一把,红箭百支,黑弓十把,黑箭千支,美酒一卣,还有勇士三百人。这就是著名的"践土之盟"。"践土之盟"标志着     

从“举火求贤”谈起

李贽在《初潭集》中记载了齐桓公“举火求贤”的事。说的是:齐桓公将要任用宁戚,大臣都争着进谗,劝阻。齐桓公用这样一句深刻而富有哲理的话回答:“患其存小恶,以其小恶,而忘其大美,此所以失天下之士也。”于是连夜举火召见宁戚并“爵之为卿”。这则故事说明了齐桓公善于识才,懂得用才。齐桓公的做法是有现实意义的,也是符合     

渔者辞赏

春秋时代，晋国君献公确立幼子为接班人。长子重耳只好外逃。重耳在外流浪十九年，后由秦国护送回晋国执政，这就是晋文公。他勤政，迅速增强国力，打败楚国，并在践土这个地方大会诸侯，成为春秋五霸之有一次，晋文公出去打猎，追逐野兽，进入沼泽地，迷失了方向。碰见一个渔者，晋文公说：“我是你的国君。从哪儿能走出沼泽地，你告诉我，我会重赏你。”渔者说：“我想奉献。”晋文公说：“出了沼泽地，我再接受你的奉献。”出了沼泽地，晋文公问：“你想要指教我的是什么呢？我现在倾听你的意见。”渔者说：“鸿鸽这种大鸟住在大海之中，…     

从《管子》看领导者对优秀公务员差异化培养之道

正管子是后世对管仲的尊称,他是我国春秋时期杰出的政治家、军事家和思想家。管鲍之交,源远流长,成为交友的典范。管仲相齐,谋略卓越,《史记》述为:"管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。"管仲的人格魅力与管理智慧集于《管子》一书,是我国先秦时期开源性的古代管理学巨著。纵观先秦思想,"和而不同"贯穿于诸子百家的著作之中,虽各有侧重,但却强调将"差异"与"和谐"辩证的统一。当     

齐桓公纳贤用人之道

庭燎求贤春秋时期,齐桓公为了显示自己广集贤士的决心,在宫廷前燃起明亮的火炬,准备日夜接待各地前来晋见的人才。虽然他求贤若渴,但不知什么原因,火炬整整烧了一年,都没有人上门求见。一时间齐桓公一筹莫展。一天,京城东郊来了一个乡下人要求晋见齐桓公,声称自己有九九算     

春秋列国争强中齐桓公兴霸业及自我毁灭的内在因素分析

春秋列国时期群雄称霸,齐桓公以其民主作风和广纳贤良的胸怀在诸侯争霸中脱颖而出成为一代明君霸主,但令人惋惜的是齐桓公没有能够善始善终,在成功后不听忠言听谀言,终究没能使齐国强盛下去,更没有使自己得以善终,齐桓公由霸业兴起、名噪一时到晚年可悲的下场令人深思,其兴衰的内在因素对当今社会来讲仍有警示意义。     

管仲三权

齐桓公让管仲治理国家。管什说：“贱不能临贵。”地位低的人不能统管地位高的人。齐桓公就委任管仲为上卿，但是国家没有治理好，齐桓公就责问管仲什么原因，管仲说：“贫不能使贵。”贫穷的人指挥不动富裕的人。桓公把齐国从市场上收到的一年租税赐给管仲，可是，齐国仍然治理不好。桓公又问：“什么原因？”管仲说：“疏不能制亲。”疏远的人制约不了亲近的人。齐桓公把管仲立为“仲父”。结果，齐国治理得非常好，齐国日益强大，成为诸侯一霸。孔子说：“管仲的本事，如果没有这三权，也不能使他的国君称霸诸侯。”（《说苑·尊贤》）这…     

管仲变法:两千多年前的“凯恩斯主义”

管仲(前723-前645),春秋时期杰出的政治家、改革家。在齐国财政危机日益严重、国库空虚,其邻国之间战乱频仍、对齐虎视眈眈的情况下,以其卓越的谋略实施变法,使齐国国富民强,"九合诸侯,一匡天下";使并无远大志向的齐桓公一跃而为"春秋五霸"之首霸。而20世纪的"凯恩斯主义",早在两千多年前的中国便已被应用,其代表人物就是管仲。     

从“李离伏剑”谈起

李离是春秋战国时期执掌晋国刑狱的大法官，由于误听下属不实之辞而错杀了人。于是，他把自己拘禁起来，请求死罪。晋文公说：“官职有贵有贱，所处的刑罚也有轻有重，下属官吏有罪，不是你的过错。”李离说：“我担任的官职是长官，并没有让位给下属；我领取的俸禄多，也没有与下属分享利益。现在我误听失察，错杀了人，却把责任推给下属，我没听说过有这样的道理。”晋文公又说：“你如果认为有罪，我不也有罪了吗？”李离说：“治狱断案有规定：因为失察误判，断案人员就要自己受刑；因为失察错杀了人，断案人员就该处以死刑。您认为我能…     

失落的文明——客家传统服饰

客家民系在闽粤赣交界地形成以后,独具特色的客家大文化也相应形成。客家大文化根源于中原文化,但又与当地居民的风俗习惯相融合,形成客家人自己的特色。单从客家服饰来讲就有许多特别之处。一般来说客家服饰讲究朴素实用,宽敞简便。在色调方面喜欢素色,以蓝、黑、白色为主,这也许就是客家人吃苦耐劳、勤俭节约的普遍心理直接体现。孔子评价齐桓公的大臣管仲时说“微管仲,吾被发左衽矣”。意思是说要是没有管仲,我们就要像夷狄那样披头散发了。可见,汉服的右祍是其最主要特点。客家服饰保持了中原宽博及右祍的服饰特点,但也溶入了当地少数民…     

屈完妙语退齐兵——柔中寓刚的谈判辞令

公元前656年春天,万木萌芽、生意盎然的中原大地,忽然战云密布,一片杀机——齐桓公正率领八个诸侯国的联军,大举征伐楚国。 齐桓公是春秋时期齐国的国君。当时,东周王室衰微,诸侯国常常相互征伐兼并。处在渤海、黄海之滨的齐国,自从桓公即位,任命管仲为相国,实行政治、经济改革以后,国势日渐强盛。齐桓公一方面在表面上尊崇     

和戎狄解晋忧的魏绛

正魏绛,生卒年无考,春秋中后期晋国的一位卿大夫,出生于贵族之家,死后谥号庄子,所以后人又称其为魏庄子。魏绛的祖先本与周王室同宗,武王伐纣时,将其先人高分封于毕地,人称毕公高,因此其家族后来就以毕作为本族姓氏。魏绛的曾祖父毕万由于有功于晋国,被晋侯封为大夫,受封于魏地,又改姓魏了。魏绛的祖父魏武子曾追随晋文公流亡,回国后又辅佐晋文公,做了大夫,沿袭了魏氏的封地。其父魏悼子又将封地迁徙到了霍(今     

“大国之风”如何养成——春秋时期齐国成为大国的历史文化启示

从西周到春秋,经过齐太公与齐桓公等的努力,齐国形成了一种从实际出发,因地制宜,和而不同,与时俱进的政治历史文化传统,司马迁称之为“大国之风”。它对齐国首霸春秋具有十分重要的历史作用,同时也为当今世界大国如何处理多元文化冲突,维护世界和平,提供了有价值的启示。     

钱粮活用，看古代政治家的智慧

管仲重金求鹿 有“春秋第一相”之称的管仲，是一位打经济战的高手。《管子·轻重篇》收录了管仲靠“重金求鹿”而使楚国大败的趣闻。 齐桓公把南方的楚国看成王霸事业上的“假想敌”，整日里都在琢磨如何削弱楚国。但楚国的军事战斗力很强，这让齐桓公很头疼。     

试论管子以法治国的思想

中国古代社会是人治的社会,而不是法治的社会。战国时代的商决在《商君书》中写道："不以法论知、能、贤、不肖者,推尧,而世不尽为尧也。"由此可知,尧的时代,是不谈法的。又据《尚书》记载,尧、舜、夏、商请朝也不以法治,而以典、漠、贡、歌。誓、浩、训、命、征、范来治理社会,尚未谈及法。周朝以周公制定的"周礼"治理国家,属于礼治。只有到春秋时期的管子,才大声疾呼"以法治国",并在齐国实施,因而使齐国迅速强大,使齐桓公成为春秋第一霸主,九合诸侯,一匡天下。在《管子》一书论述"以法治国"的篇章就有下面六篇主要著述：《…     

管仲改革

<正>齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。——《史记·管晏列传》微管仲,吾其被发左衽矣。——《论语·宪问篇》公元前十一世纪末,周武王讨伐击败商纣王,建立周王朝,大封诸侯。西周     

晋国第一位权臣赵盾

正赵盾(?—前599),即赵宣子,晋文公重臣赵衰长子。春秋时晋国正卿,执晋国军政大权二十余年,一生佐襄公、谏灵公、立成公,使晋国国势日上,霸业得以维持,是一位颇有作为的政治家。但是他在当时却被人视为"夏日之日",即他的执政方式像夏天的太阳一样令人生畏。那么,赵盾有哪些作为呢?令人生畏的"夏日之日"公元前622年,赵衰去世。赵盾在晋襄公老师阳处父的支持下,取代贾季(狐射姑),出任中军将。     

从“齐桓公好紫服”说起

从“齐桓公好紫服”说起张永辉《韩非子》有这样一个故事：齐桓公喜欢穿紫色衣服，全国上下尽穿紫衣。这时，五件纯色衣抵不上一件紫衣的价值。桓公为此事发愁，对管仲说：“我好穿紫衣，紫衣就贵得很，举国上下好穿紫衣的风气有增无减，我怎么办好呢？”管仲说：“您想制...     

“中国冷谷”——民权

<正>1928年,民权取孙中山先生"三民主义"之"民权"而置县。是全国科技进步县、全国粮食生产先进县、全国油料生产百强县、全国平安农机示范县、全国农村劳动力转移就业工作示范县、全国绿化模范县、中国最具投资潜力特色示范县200强、中国河蟹之乡。历史悠久,文化灿烂。民权是文哲大师庄子故里,又是南朝才子江淹,北宋双状元宋祁、宋庠,明代政治家、军事家于谦的故乡。庄周墓、千年古刹白云禅寺、齐桓公九会诸侯的"葵丘会盟台"遗址和御砌双塔,闪耀着中