高平叔与《蔡元培全集》

继中华书局1989年出版了七卷《蔡元培全集》之后,今年夏季,南开大学高平叔教授主编的十四卷注释本《蔡元培文集》又在台北出版.台湾中央研究院陶英惠教授撰文介绍高平叔说:“他这一生,几乎皆为蔡先生奉献,这样执著的‘傻人’,真是举世难找第二人!蔡先生何其有幸,在晚     

中外名人论道德

当一心一意于工作、诚心诚意做好事，却不被人所理解，甚至受到讥讽、嘲笑时，我也会生气、难过，甚至有过动摇。但转念一想，当年雷锋做好事，也有人说他是傻子，但雷锋甘愿做革命的“傻子”。实际上，只要你做的事对大家、对企业、对社会有益，最终一定会赢得理解、赢得支持!     

为中华的强盛而奉献——记民革重庆市委副主委冯文二

“中共领导不把我当‘外人’给予重用,我更应该兢兢业业工作,以努力的工作来报答中共各级领导的培养和信任。”这是新余市政协副主席、民革市委主委饶良僖发自内心的一句话,他不仅是这样说的,更是这样做的。 1998年,饶良僖担任市长助理以后,深深地感到自己肩上的担子更重了,他暗自下了决心,一定要努力工作,决不能辜负组织上的信任,一定要     

“负债市长”谈风险投资——访广东省佛山市市长于飞

广东省佛山市市长于飞,被人称为‘负债市长’。这指的是他不仅主张进行负债建设,而且还这么做了。有人认为他不去堂堂正正地争取国家投资,而靠借贷,甚至向国外借债。这样做不敢说是歪门邪道,但绝非正道。于飞的主张和实践的结果怎样呢?记者通过访问于飞,向我们报道了一位既有战略眼光又有经营才干的领导干部,以及‘明星城市’佛山的巨大变化。     

听谁的好?

齐宣王问孟子:“商汤流放夏桀,武王讨伐殷纣,真有这回事吗?”孟子说:“古书上有这样的记载。”“做臣子的弑君,行吗?”“破坏仁爱的人叫做‘贼’,破坏道义的人叫做“残”。这类人我们都叫他做独夫。我只听说周武王诛杀了独     

晏几道的“痴”

北宋词人晏几道,是位‘工于言情’,以感情真挚、深沉见长的词人。一些词话家称之为‘古之伤心人’。 晏几道是晏殊的幼子。晏殊是志满意得的达官显贵。他不仅官做得大、诗词、文章也流誉天下,北宋中、前期的一些名臣如范仲淹、韩琦、欧阳修等都出自他的门下,可谓是门生故吏满天下了。有这样一位‘好爸爸’,晏几道理应有‘出息’,可偏偏这个‘宝贝’一辈子潦倒、贫困,只做过极卑微的小吏——监颍昌许田镇,大概相当于     

任长霞的“公安观”

“公安,公安,心中只有‘公’,人民才能‘安’。”这是任长霞同志生前常说的一句话。 任长霞是这样说的,更是这样做     

也谈“中国人懂书法吗”

<正>某报头版刊登了一篇文章,题目是:《中国人懂书法吗》。文中这样说:"我就见到不少国人面对书法作品,特别是遭遇放浪形骸、恣意无忌的作品,先是逐字辨认,一旦认不下去,便态度混沌,手足无措,连连自嘲‘不懂书法,不懂书法’。相反有些‘大字不识一个’的外国人却不这样。中国书法常常可以调动他们愉悦的情感而少有困惑……其实,原因就在于中国人‘认字’,外国人不‘认字’……以致在我们面对书法艺术时,第一     

“金拐杖”能拄多久

记得末代皇帝溥仪在《我的前半生》一书中说,他不当皇帝后,连房门怎么开关都不会,因为以前他什么都是别人伺候。当代出现了许多＂小皇帝＂,就是独生子女,他们许多事可以依赖家长,     

读《西方马克思主义》前后

年轻的时候,读鲁迅的书,读其它革命文艺的书和读马克思主义理论书,促使我走上了艰难的革命道路。革命胜利了,尽管经过‘十年内乱’,我同以革命为毕生职业的老战士们一样,对马克思主义的信仰始终不曾动摇。这种不动摇却遭到了讥笑。有的青年当面就说我们这样人的思想‘太正统’。我知道他们的观点并非‘土产’,近年不是有些人传播洋人的     

有感于“懒政庸政误政也是一种腐败”

据《人民日报》2012年4月9日报道,海南省省长蒋定之日前在该省的廉政工作会议上说：＂懒政庸政误政也是一种腐败。漂浮,作秀,图形式,摆花架子,大而化之,做甩手掌柜,没一件事能干到底,以其昏昏、使人昭昭,等等,所有这样一些‘从政行为’,都不是做事人的应有作为,都是对责任的亵渎和贪污,损害的是党和政府的形象,     

追“梦”

习近平总书记说：＂‘中国梦’是民族的梦,也是每个中国人的梦。＂ 笔者以为：中国人对＂梦＂的追求,从来就没有间断过。屈子＂吾将上下而求索＂的雄心,杜甫＂安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜＂的意愿,柳宗元＂苛政猛于虎＂的揭示,孙中山＂天下为公＂的大义,哪一个不饱含着人们的期冀和梦想？     

曾国藩的过人处

一九一七年,青年毛泽东在写给友人黎锦熙的信中说:‘吾于近人独服曾文正。’这个靠镇压农民起义发迹、使清朝苟延残喘三十年的曾国藩,有何过人之处令毛泽东‘独服’呢?从曾氏《家书》中我们可略见一二。 在腐败、懒惰、空虚、自私的社会环境中,曾氏执着地树立起一种严肃的生活态度,按照‘诚意’、‘主敬’、‘克己’、‘习劳’、‘有恒’五条原则,坚持进行自我修养。道光二十二年(曾三十一岁),他给自己订了个‘日课册’,‘凡日间过恶,身过、心过、口过,皆记出,终身不间断’,‘以便触目克治’,‘念念欲改过自新’。这种日记字字皆写正楷,作为‘诚意’的手段。不仅写,而且做。某次他猛省从前与某人结怨错在自己‘一朝之忿,不近人情’,当夜即往那人住处‘登     

王冀豫：一个红卫兵的反思

2013年6月,《炎黄春秋》杂志刊登了一则特殊的＂道歉广告＂,61岁的退休干部刘伯勤利用广告向＂文革＂中受到自己批斗、抄家和骚扰的众多师生、邻里道歉.在道歉广告中刘伯勤说：＂垂老之年沉痛反思,虽有‘文革’大环境裹挟之因,个人作恶之责,亦不可泯.＂这则特殊的广告迅速引发了媒体的关注,更促使人们反思个体在集体行动中的责任.     

群众路线与法治思维的融合——“枫桥经验”再探讨简

上世纪60年代初,浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了＂发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好＂的＂枫桥经验＂。1963年毛泽东同志亲笔批示要各地仿效,经过试点,推广去做。近日,习近平就当前坚持和发展＂枫桥经验＂作出重要指示：＂强调各级党委和政府要充分认识‘枫桥经验’的重大意义,发扬优良作风,适应时代要求,创新群众工作方法,     

范纯仁：被父亲范仲淹“遮蔽”的名士

范纯仁的父亲是北宋名臣范仲淹.他老人家一句＂先天下之忧而忧,后天下之乐而乐＂,闪耀千古,以致范氏子孙在他的星光下显得十分黯淡.其实范纯仁官职不比他老爸低,社会影响比他老爸还要大,在个性特点和行为作派上,更是别有一番名士味道.放着＂官二代＂不做范纯仁是范仲淹的次子,出生于1027年.作为＂官二代＂,范纯仁17岁时就因为父亲的原因被任命为太常寺太祝.     

郁达夫评苏曼殊诗

苏曼殊在《燕子龛随笔》中引了黄仲则的两句话:‘似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?’说这是‘相少情多人语’。郁达夫颇赞同这‘相少情多’之说。 达夫曾评论苏曼殊的诗,说:‘曼殊自是绝顶聪明人,他做诗工底并不很深,但能吸收众长,善于融会贯通,也就是善于化。曼殊除深受李太白的影响外,也颇取法于陆放翁、龚定庵等人。即如他那首著名的小诗《春雨》,就颇有黄仲则的风格,很可能是从黄仲则的“独立桥头”转化来的。不过黄诗表的是静态,曼殊写的是动态,所以读起来后者的形象较为鲜明,境界也更为清新些。’     

“相面老头”

在铁道部西安车辆工厂,大家都说锻工车间弹簧班的老班长谷天才会相面。班里近三十号人,每天班前谷班长四下一看,谁心里有什么不痛快的事,准让他‘相’出来。一天早晨,学习结束后,谷班长拍拍青工小苟的肩膀:‘咱俩聊聊。’别的人都纳闷儿,小苟的工作在班里没的挑,这是怎么了?可小苟心里明白,准是自己闷闷不乐的表情没逃出老班长的‘火眼金睛’。他自小父母双亡,由姑姑养育成人,最近准备结婚,可筹办婚事该准备什么自已弄不清楚,找人帮忙又不好意思,这些天急得直上火。谷班长安慰他     

咬定青山不放松——记齐齐哈尔钢厂党委书记郑焕中

在齐钢,只要提起郑焕中,大伙没有不服气的。有人说:“人家是大学生,眼下,虽说搞政工的‘不吃香’,可他还是干得挺欢。”有人说:“当领导的,都象他那样不搞歪门邪道,企业准能办好。”还有人说:“他有一句口头禅,叫做‘咬定青山不放松’。对政治工作老是一股劲。”是探索,也是创新十一届三中全会以后,党的工作重心转移到经济建设上,这时许多政工干部感叹:“老办法不够用,新办法不会用,软办法不顶用,硬办法不能用。”有人自怨自艾:“人家技术干部越老越甜,咱     

幸福的真谛

郭明义的幸福真谛：＂人活着,得干点有用的事儿,帮助别人改变命运,比啥都幸福。＂古往今来,有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。有人将拥有大量金钱视为最幸福,有人将做官视为最幸福,有人将拥有爱情视为最幸福……而郭明义的回答是：＂我做好事就最幸福。＂