推行“四制”改革 启动内部活力——论怎样切实发挥教育工会的作用

怎样切实发挥工会作用是工运理论研究的一个老话题,也是工会自身生存和发展必须解决的一个重要问题。笔者从自己从事教育工会工作的实践认识到,解决这个问题的关键是启动工会内部的活力。毛泽东在论述唯物辩证法的对立统一规律时说过这么一段话:“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”这个内外因关系的著名哲学原理告诉我们,一方面,世间万事万物发展变化的最根本的动力来源于它自身的内在因素即内因,外部因素即外因只是促使内因起变化的客观条件;另一方面,内因只有在外因的影响下才能成为事物发展的源…     

罪犯矛盾冲突之解构——兼论福柯的罪犯美学改造思想简

罪犯矛盾冲突是监管改造基础工作之“永恒”主题，也是为“安全为天”的责任政策关注之核心与焦点。作为一种较为常见的监禁社会现象，其演变是为内因、外因共同作用之结果。借以福柯“真理游戏”之“考古”与“谱系”观，罪犯矛盾冲突之演变实乃“主体反抗权力”之具体表征。具言之，其“内因”是为罪犯主体“反区隔”之表征；而其“外因”是为罪犯主体“反规训”之表征。究其消解方略，针对“内因”就在于“人格”论述之“向善”之建构代之以“向恶”之建构；而针对“外因”就在于规训权力运作“异化”之消除及“囚”属性场域之互为制衡。然此乃为权宜之计，惟有引导其“苦行…关怀自身”，才能体悟“生存美学”；惟有真正使其“自身”建构为伦理施为者，才能在对规训权力之“审美超越”之反抗中实现反抗之“审美超越”!     

参政能力建设的两个关键问题

执政能力与参政能力的关系构成参政能力建设的外因,而政党意识、前瞻意识、科研意识是参政能力建设的内在要素。参政能力建设是一个不断提高的变化过程,在这一变化过程中,内因是变化的决定因素,外因是变化的重要条件,缺一不可。     

教学规律探讨

教学规律探讨张庆峰教学规律乃是教学论研究的中心。教与学这一共同活动中有一系列的教学规律。在此笔者就几个教学规律谈谈自己的一些看法。一、“内在律”唯物辩证法告诉我们，内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用。学校的教学工作也要遵循这一规律。这个规律...     

波兰统一工人党为何丧失了组阁权?

马克思主义告诉我们,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化的必要条件,外因通过内因起作用。在探讨和分析波兰统一工人党在今年6月第10届议会大选后丧失组阁     

英国共产党起伏维持期统一战线实践的哲学思考

1945--1956年，英国共产党的发展进入了起伏维持期。本文对这一时期英共统一战线实践作出简要梳理，并从哲学层面进行思考和评析，得出能否正确处理和把握“内因”和“外因”、“求同”和“存异”、“理论”和“实践”这三对哲学范畴的关系，对统一战线的实践具有重大的指导意义。     

心理和谐与和谐社会的构建

分析了人的心理和谐在构建和谐社会中的地位与作用,揭示了和谐社会对人和谐心理的诉求,分析了人心理不和谐的内因与外因,并探索了实现人的心理和谐并最终达到社会和谐的途径与方法.     

着力打造保持流动党员先进性的主体内动力和组织锤炼力

如何保持流动党员的先进性是保持共产党员先进性系统工程中的难点。必须运用辩证唯物主义关于内因与外因辩证关系的原理,坚持“三个并重”和“五个创新”,着力打造保持流动党员先进性的主体内动力和组织锤炼力。     

大力扶贫与主动脱贫要结合起来

到２０００年，基本解决我国４２００万农村贫困人口的温饱问题，是党中央、国务院确立的战略目标，也是一项为世界瞩目的伟大而艰巨的工程。打好扶贫攻坚战，仅仅靠国家扶贫是不够的，还要调动贫困地区广大干部群众脱贫的积极性、主动性，内因外因共同起作用，这样才能如期基本完成这一艰巨的任务。我国农村贫困人口是历史遗留下的一个严重的问题。贫困人口的形成，有着复杂的多方面的原因。在扶贫工作中，要在诸多矛盾中区分主要矛盾和次要矛盾，区分问题的内因和外因。就一般情况而言，扶贫工作中的主要矛盾和矛盾的内因，是贫困人口脱贫…     

关于苏东演变的意识形态原因的思考

苏联东欧演变以后,关心社会主义命运的人都在思考这个问题:社会主义在东欧搞了40多年,在苏联搞了70多年,为什么竟在短期内被和平演变?苏东演变有其外因和内因。内因是变化的依据,而且内因也是多方面,并非只有一、二个方面。本文仅从意识形态原因的层面上考察苏东的演变,力求从中得出合乎规律的结论。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。